Národný kroj každej krajiny sa formuje pod vplyvom historických faktorov, ktoré v tej či onej miere ovplyvnili vývoj štátu. Pokrývky hlavy, šitie kostýmov, výber vzorov a farebná paleta odrážajú materiálne a duchovné hodnoty ľudí.
Niektoré historické fakty
Azerbajdžanský národný kroj nie je výnimkou (fotky mužského a ženského oblečenia vám prinášame v článku), ktorý prešiel mnohými zmenami. Azerbajdžan je jednou z kaukazských krajín, ktorá sa nachádza na pobreží Kaspického mora. Treba si uvedomiť, že história tejto krajiny je bohatá na vzostupy a pády. Perzský a turkický národ zohrali obrovskú úlohu v rozvoji jeho kultúrneho dedičstva.
Azerbajdžanský národný kroj je dedičstvom kultúry, ktoré nesie odtlačok identity ľudí. Žiadny z jeho detailov nie je náhodný. O bohatstve a materiálnom blahobyte tejto krajiny hovoria vykopávky historikov a archeológov na území moderného Azerbajdžanu ešte v r.starožitnosti. Hlinené nádoby, šperky, fragmenty odevov z hodvábnych tkanín – to je len malá časť nálezov zo 4. – 3. storočia pred Kristom, ktorá ukazuje vývoj ľudu a štátu. A v 17. storočí bolo azerbajdžanské mesto Shirvan považované za centrum výroby hodvábnej tkaniny. Mestá Azerbajdžanu boli známe svojimi remeselníkmi z kože a textilu.
Aký je teda národný kroj Azerbajdžanu dnes? Ide o jedinečný a originálny outfit, ktorý je plný pestrých farieb a bohatý na vyšívané vzory. Bábiky v národnom kroji Azerbajdžanu si môžete kúpiť v obchodoch so suvenírmi v krajine na trhoch. Fotky týchto nádherných produktov máte možnosť vidieť v článku.
Národný ženský kostým
Ženský azerbajdžanský národný kroj (viď foto v článku) sa skladá z dvoch častí: vrchnej a spodnej. Vrchné oblečenie zahŕňalo oblečenie nosené cez ramená, zatiaľ čo spodné prádlo zahŕňalo oblečenie pod pás. Typy oblečenia na ramená: vrchná košeľa, rôzne kaftany a vesty. K pásovej časti kostýmu patrili sukne (alebo hmlovky) rôznych dĺžok, farieb a tvarov.
Top tričko
Horná košeľa ("mouth keinei") mala svoju zvláštnosť. Bol voľného strihu a mal zúžené rukávy v spodnej časti ramien a smerom k spodnej časti ramien sa rozširovali. Zvyčajne sa na podpazušie prišíval kus látky inej farby. Košeľa sa nosila cez hlavu azapínanie pod krkom na jeden gombík. Košeľa bola opláštená vrkočom a na spodok boli prišité peňažné mince. Výber látky a farby outfitu závisel od materiálnej pohody rodiny, ako aj od veku ženy. Mladé dievčatá si vybrali pestrejšie farby, aby upútali pozornosť.
Na vrchnej košeli bol nošený kaftan. Existovalo niekoľko druhov kaftanov, ktorých hlavný rozdiel bol v dĺžke, tvare strihu, ako aj v rukávoch.
Caftan Chepken
Takže napríklad jeden typ kaftanu – chepken (v azerbajdžanskom jazyku – cəpkən) – mal falošné dlhé rukávy, ktoré splývali po bokoch a končili náramkami. Na rukávoch sa často prišívali gombíky. Chepken sa nosil cez vrchnú košeľu a tesne priliehal k hornej časti tela. Hlavnou látkou na šitie chepkenov bola tirma, zamat a tiež hodváb. Mladé dievčatá si zvyčajne vyberali červené, zelené alebo modré chepkeny. Mimochodom, existovali aj druhy chepkenov pre mužov.
Arkhaluk
Ďalším typom kaftanov je araaluk (v azerbajdžanskom jazyku arxalıq). Arkhaluk, podobne ako chepken, sa nosil cez košeľu, tesne priliehajúcu k telu. Jeho palčiaky končili tesne pod lakťom. Arkhaluka mala stojaci golier. Spodný diel mal nariasený lem. Existovali každodenní a slávnostní archhaluci. Archaluky pre každodenný život boli šité z lacnejšej látky a mali menej vzorov na ozdoby. Nosili cez ne aj opasok.
Lebbade andashek
Azerbajdžanský národný kroj pre dievčatá zahŕňal lebbade (azerb. Ləbbadə). Ide o typ vrchného odevu, ktorého detaily boli opláštené vrkočom a na rozdiel od archaluku mal otvorený golier a rukávy boli zvyčajne po lakte. Na bokoch labute boli rozparky.
Eshmek alebo kurdu - dámske oblečenie bez goliera a rukávov, v podstate vesta. Tirma bola považovaná za hlavnú látku na ich výrobu, boli tiež opláštené vzormi hodvábnych nití zlatej farby.
Hmly a klobúky
Sukne sa nosili aj cez vrchné košele. V Azerbajdžane ich nazývajú hmly. Najvyššia hmla mala rôzne vzory na ozdoby, plisované záhyby a siahala až po podlahu. Len ženy z regiónu Nakhichevan nosili kratšie tumany. Okrem sukní tu bolo aj niekoľko spodkov, ktoré dodali objem spodnej časti outfitu.
Azerbajdžan má obrovské množstvo národných pokrývok hlavy. Šatky, turbany, čiapky s vláčikom - to nie je celý zoznam. Osobitné miesto medzi veriacimi zaujímal závoj, ktorý zahaľoval ženu od hlavy po päty. Ale ženy, ktoré už boli vydaté, si dali niekoľko šatiek na seba.
Sperky
Slabá polovica zeme ohňa mala vždy slabé miesto pre ozdoby a šperky. Krásky uprednostňovali veľké náušnice a nosili niekoľko náramkov súčasne, ale po svadbe mali dostať prednosť skromné náušnice a 2-3 prstene. Opasok ukazoval rodinný stav ženy. Pre nevydaté dievčatápred sobášom sa to nesmelo nosiť. A prvý opasok v živote dostali od rodičov v deň svadby. Mimochodom, tiež nebolo vždy dovolené nosiť šperky. Takže napríklad po pôrode nebolo dovolené nosiť šperky 40 dní.
Topánky
Na nohách mali pančuchy s národnými vzormi (jorabby) pletené z ovčej vlny. Dámske topánky vyzerali ako sandále bez chrbta, s malým podpätkom a špicatou špičkou.
Paleta ženských národných krojov bola plná pestrých farieb, no stále bola preferovaná červená. Verilo sa, že červená farba prináša šťastie a rodinnú pohodu. Väčšinou si ho vyberali nevydaté dievčatá, no po svadbe sa vyžadovalo uprednostniť pokojnejšie a tmavšie farby.
Pánske národné oblečenie
Hlavným detailom azerbajdžanského národného kroja mužov je pokrývka hlavy. Klobúk bol považovaný za symbol cti a dôstojnosti muža, stratiť ho znamená stratiť česť. Zraziť klobúk Azerbajdžancovi znamená začať krvavú vojnu nielen s ním, ale stať sa nepriateľom celej rodiny. Pri jedle si ani nesňali klobúk. A až pred umytím za namaz (moslimská modlitba) bol klobúk odstránený. Bolo považované za porušenie etikety a neúctu k hostiteľom, ak sa na slávnostnom podujatí objavili bez pokrývky hlavy.
Väčšinou muži nosili klobúky. Ide o typ pokrývky hlavy, ktorá bola vyrobená z baranej kožušiny a mala rôzne tvary. Podľa tvaruklobúky mohli určiť sociálne postavenie alebo región bydliska jeho majiteľa. Existujú 4 hlavné typy papakhov:
- Choban papakha (pastiersky klobúk), nazývali ju aj motal papakha. Čoban papakha mal tvar kužeľa, ušitý z dlhosrstej ovčej srsti. Tento klobúk nosili väčšinou chudobní ľudia.
- Šišské klobúky mali tiež tvar kužeľa, ale boli vyrobené z kožušiny, ktorá bola špeciálne privezená z Buchary. Taký klobúk si mohli dovoliť buď bekovia, alebo bohatí páni.
- Dagga klobúky nosili predstavitelia okresu Nukhinsky. Klobúk mal tvar kruhu, ktorého vrch bol zošitý zamatom.
- Kukla – kapucňa, ktorá sa nosí cez inú čelenku v zlom počasí. Kapucňa mala látkovú podšívku, ako aj dlhé konce na zaväzovanie okolo krku. Kapota sa tak zachránila pred zlým počasím.
Klérus nosili turbany a turbany, ktoré sa líšili farbou. Najvyšší predstavitelia duchovenstva nosili zelený turban a najnižší - biely.
Národným krojom Azerbajdžanu (foto uverejnené v článku) pre mužov bola horná košeľa, kaftan a nohavice (shalvar). Hlavná farba košele je biela alebo modrá, preferovanou látkou na jej výrobu je bavlna, vždy s dlhým rukávom. Cez vrchnú košeľu bol oblečený kaftan (arkhaluk) ako ruské spodné tričko. Kaftan priliehal k telu, pod pásom sa rozširoval a mal tvar sukne. Mužský archhaluk mal skôr lakonický vzhľad, bol vytvorený v tmavých farbách a zriedka mal vyšívané vzory.
Azerbajdžanskí muži si zospodu obliekajú nohavice (shalvar). Bloomers boli navrchu pevne zviazané stuhou, ktorá k nim bola prišitá.
Muži venovali osobitnú pozornosť opasku. Bol to jediný doplnok, ktorý mohli nosiť. Opasky boli vyrobené z kože aj hodvábnych látok. Vrkoč sa prišíval na hodvábne opasky. Opasky boli veľmi dlhé, takže si ich majiteľ mohol viackrát uviazať okolo pása. Keďže pánske vrchné oblečenie neobsahovalo vrecká, táto úloha bola pridelená opaskom, za ktoré boli umiestnené dýky a iné drobnosti.
Rovnako ako ženy, aj muži nosili na nohách jorabby (dlhé ponožky). Vo všeobecnosti sa s Jorabbovcami spájali celé rodinné príbehy. Je známe, že jorabby sa delili na každodenné a sviatočné typy. Slávnostné sa zvláštnym spôsobom spájali, vyšívali sa na ne kobercové ozdoby. Jorabbs poskytol celej rodine slabých predstaviteľov pohlavia. Na jorabbách sa nosili topánky alebo čižmy v závislosti od počasia.
V mužských národných krojoch sa uprednostňovali tmavé farby. Oblečenie malo jej majiteľke dodať prísny a úctivý vzhľad.
Národný kostým v modernom svete
Dnes v uliciach azerbajdžanských miest len ťažko stretnete obyvateľa v národnom kroji. To všetko sa ponorilo do minulých rokov. Ako v mnohých krajinách sa však tance ľudí predvádzajú v národných krojoch. Aj v predstaveniach založených na ľudovom umení sú hrdinovia oblečení v historických kostýmoch.
Vo vidieckych oblastiach môžete niekedy stretnúť nevestu a ženícha v národnom kroji na oslave zásnub. A v svadobných tradíciách sa stále zachováva obrad, keď príbuzní nevesty uviažu okolo pása červený opasok (stuhu), čím ukážu zmenu v jej rodinnom stave.
Azerbajdžanskí dizajnéri sa v poslednej dobe, ako v mnohých krajinách, vo svojich kolekciách vracajú k histórii národného kroja. Takže napríklad na šaty sú vyšívané vzory a ornamenty starých čias a ako pokrývky hlavy sú ponúkané svetlé a farebné šatky.
Dodnes si každý turista a hosť Panenskej veže (gyz galasy) môže vyskúšať národný kostým a na chvíľu sa cítiť ako orientálna kráska alebo horský jazdec.
