Národný kostým Azerbajdžanu: popis

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Naposledy zmenené: 2024-02-12 12:30

Národný kroj každého národa odráža jeho historické a kultúrne hodnoty. Štúdiom časových intervalov vývoja konkrétneho národa možno vysledovať zmeny, ktorými prešiel tradičný odev, ako aj identifikovať znaky, ktoré zostali v priebehu storočí nezmenené. Popis národného kroja Azerbajdžanu je uvedený do vašej pozornosti v článku.

história azerbajdžanských kostýmov

História azerbajdžanského národného oblečenia má korene v dávnej minulosti. Počas archeologických vykopávok boli objavené šijacie doplnky z tretieho tisícročia pred Kristom. Nájdené pečate, keramika, zlaté šperky z 5. storočia pred Kristom už môžu poskytnúť určitú predstavu o materiálnom vývoji Azerbajdžancov. V 6. storočí nášho letopočtu sa serikultúra pevne etablovala v Azerbajdžane. Tento druh remesiel sa vyvíjal po mnoho storočí a hodvábne tkaniny, ktoré sa tam vyrábali, boli najlepšie na svete. Okrem hodváburemeselníci používali aj dovezené látky: brokát, chintz, zamat, súkno. Kultúra Azerbajdžanu predpokladala, že na tkaninách boli takmer vždy prítomné všetky druhy ozdôb. Všetky sú inšpirované krásou prírody tohto regiónu. Najčastejšie zobrazované:

Kvety z granátového jablka, dule, ruže, ľalie, kosatec a karafiáty;
vtáky jednotlivo alebo v pároch - páv, holubica, jarabica, slávik;
zvieratá - kôň, gazela, korytnačka.

Vyšívané aj na tkanine:

rôzne geometrické vzory – štvorce, kosoštvorce, kruhy;
obrázky predmetov pre domácnosť (napríklad džbán);
prvky predislamských symbolov - schematické obrázky nebeských telies.

Vyšívali sa dokonca aj celé dejové kompozície. Najčastejšie zobrazovali buď výjavy zo života v paláci alebo ilustrácie k poézii.

Použitá látka bola prevažne červená. Táto farba bola symbolom šťastného života, preto si nevesta na svadbu obliekla červené šaty. A slovo azer (z názvu národa) je preložené z arabčiny ako plameň.

Zmeny v krojoch sa uskutočnili ako kultúra Azerbajdžanu, jeho ľudia sa rozvíjali a osvojovali si nové druhy remesiel. Veľkú úlohu zohrali aj dôležité historické udalosti, akými boli vojny. Ak vezmeme do úvahy pánsky oblek v čase vojny a modernej doby, vidíme, že detaily potrebné na nosenie zbraní v našej dobe stratili svoju funkciu a stali sa dekoratívnymi.

Dámsky národný kroj

Tradičné ženy AzerbajdžanuNárodný kroj je zastúpený niekoľkými prvkami. Pozostávala najmä z košele, kaftanu do pása a dlhej vrstvenej sukne. Najbežnejšie typy dámskeho vrchného oblečenia boli:

Ust keinei - košeľa s dlhým rukávom vyrobená z hodvábu ganovuz a fai. Rukávy môžu byť rovného strihu alebo s malým volánom. Zapínal sa pri krku na jeden gombík. Košeľa bola ozdobená krásnym zlatým copom, vpredu pozdĺž spodného okraja mohli zavesiť niť so skutočnými mincami.
Chepken je druh kaftanu, ktorý sa nosil cez košeľu a tesne priliehal k telu. Vlastnosti chepkenu: prítomnosť podšívky, falošné dlhé rukávy končiace manžetami. Vďaka prítomnosti jedinečného detailu - chapyg - chepken priaznivo zdôraznil krásu ženskej postavy.
Arkhaluk - takmer rovnaký ako chepken, len s lemom na spodku. Lem bol nariasený alebo nariasený. Archaluky mohli byť priliehavé aj rovné, voľného strihu s rozparkami na bokoch. Rukávy nad hlavou ukončené palčiakmi. Arkhaluci sa delili na sviatočných a všedných. Líšili sa výberom látky a počtom ozdôb.
Lebbade - prešívaný župan s otvoreným golierom, zviazaný v páse copom. Rukávy labutí boli krátke a na leme od pása na bokoch boli rozparky.
Eshmek je prešívaný kaftan s otvorenou hruďou a podpazuší, vo vnútri zdobený kožušinou z fretky.
Kurdu je prešívaná velúrová bunda bez rukávov s bočnými rozparkami. Za obzvlášť populárny bol považovaný Khorasan kurdu, ktorý bol ušitý zo žltej kože s výšivkou zo zlata.vlákno.
Bahari - velúrový prešívaný odev s rovnými rukávmi po kolená.
Kuleche - vrchné oblečenie s volánovým lemom po kolená a rukávmi po lakte.
Hmly sú hodvábne alebo vlnené sukne po zem, skladajúce sa z dvanástich kusov látky. Hmly môžu byť plisované alebo plisované. Ako ozdoba sa používali pompony zo zlatých alebo hodvábnych nití. Často nosil 5-6 sukní naraz.
Žena nemôže vyjsť na ulicu bez závoja, ktorý ju zakrýva od hlavy po päty, a rubendu, látky, ktorá jej zakrýva tvár.

Príslušenstvo

Okrem žiarivých šiat oplýva imidž azerbajdžanskej ženy aj mnohými detailmi. Cez arkhalukov nosili ženy opasok. Opasky boli zlaté a strieborné a niekedy kožené, zdobené mincami alebo lesklou plaketou. Používali výšivky aj lemovky s vrkočom a lemovaním, korálky a mince, rôzne retiazky, gombíky, brošne a plakety. Azerbajdžanskí remeselníci zručne používali všetky materiály a premieňali veci na skutočné umelecké diela. A vyšívanie sa stalo samostatným, vysoko rozvinutým remeslom.

Sperky

Azerbajdžanské ženy vždy milovali šperky a používali ich na maximum. Nesmeli sa nosiť počas dní smútku a počas prísnych náboženských sviatkov. Staršie a staré ženy ich takmer nikdy nenosili, obmedzili sa na pár prsteňov. Ale mladé dievčatá nahromadili veľké zbierky najrôznejších retiazok, príveskov, prsteňov, náušníc, keďže bábätká začali zdobiť už od troch rokov. Súprava šperkov sa volala imaret. Klenotnícivyrobené výrobky z drahých kovov a kameňov.

Kombinácia žiarivých odevných látok, všetkých druhov dekorácií a lesklých šperkov vytvorila jasný, bohatý a nezabudnuteľný obraz.

Podľa niektorých kritérií v oblečení bolo možné určiť postavenie azerbajdžanskej ženy, jej vek. Napríklad prítomnosť opasku na vrchu chepken alebo arkhaluk naznačovala, že žena bola vydatá. Mladé slobodné dievčatá nenosili opasky.

Pokrývky hlavy

Pokrývka hlavy tiež ukazovala, či je žena vydatá alebo nie. Mladé dievčatá nosili malé klobúčiky v podobe čiapky, ale vydaté dievčatá nie. Súčasne sa nosilo niekoľko klobúkov. Najprv sa vlasy schovali do špeciálneho vrecka, potom sa nasadila čiapka (nevydatá) a na vrch sa uviazali kelagai - viacfarebné šatky. Azerbajdžanské ženy mali po svadbe niekoľko šatiek bez klobúka.

Kvalita látky ukázala, aká bohatá bola dievčenská rodina. Oblečenie na voľný čas sa zvyčajne vyrábalo z ľanu, vlny a bavlny. Ale oblečenie bolo hodvábne, brokátové, zamatové.

Topánky

Azerbajdžanky si obúvali topánky bez chrbtov, ktoré boli navyše zdobené výšivkou, alebo marocké čižmy. Pod topánky nosili vzorované pančuchy z bavlny alebo vlny (ovce, ťava) – joraby. Slávnostný jorab, zdobený ornamentami, dokonca sa dedí z generácie na generáciu.

Pánske národné kroje

Národný kostým azerbajdžanských mužov je menej jasný, ale veľmimalebný. Hlavným atribútom a symbolom maskulinity bola pokrývka hlavy. Za žiadnych okolností ho nebolo možné odstrániť. Jediným dôvodom, prečo Azerbajdžan zostáva nepokrytý, je náboženský sviatok namaz. Ak by bol klobúk násilne zrazený počas hádky alebo bitky, mohlo by to začať konflikt pre obe rodiny a spôsobiť nepriateľstvo na mnoho rokov.

Papakha

Výrobou pánskych klobúkov sa zaoberali špeciálni remeselníci. Na výrobu tejto pokrývky hlavy existovala celá technológia: najprv ušili formu z kože, potom ju otočili na druhú stranu a pre mäkkosť ju pokryli vatou. Na vrch sa položil hárok cukrového papiera, aby sa udržal tvar a všetko sa zošila podšívkou. Kožušinový klobúk obrátili naruby, pokropili ho vodou a šľahali ho palicou asi 4-5 minút. Potom sa produkt umiestnil na formulár na 5-6 hodín.

Najčastejšou pokrývkou hlavy boli klobúky z ovčej kože. Boli vyrobené v rôznych tvaroch: kužeľovité alebo okrúhle. Podľa papacha sa dalo posúdiť finančnú situáciu človeka. Bohatí Azerbajdžanci mali špicaté klobúky alebo bei papakhas vyrobené z kožušiny privezenej z Buchary. Na sviatok bolo zvykom nosiť klobúk z astrachánskej kožušiny. Muži z obyčajných ľudí nosili klobúky v tvare kužeľa choban papakh s dlhou vlasovou kožušinou.

Bahlyk

Ďalším obľúbeným typom pokrývky hlavy bola kapucňa – látková kapucňa s pomerne dlhými chvostmi. Pre domáce použitie boli určené malé klobúky - arakhchyns. oKeď išli von do Arakhchynu, nasadili si klobúk. Teskulakh slúžili na spanie, pretože ani v noci nebolo možné zostať bez klobúka. Na rôzne oslavy nosili Azerbajdžanci astrachánske klobúky.

Z čoho pozostával národný mužský kroj?

Národný kroj Azerbajdžanu (mužský) pozostával z niekoľkých hlavných častí:

spodné tričko,
nohavice,
top tričko,
haremové nohavice,
archaluk;
cloth chukha (čerkeská).

Azerbajdžanskí muži si najskôr oblečú tielko, spodky, potom tielko, navrch arkhaluk a potom chukha. Na chukha boli šité gazyrnitsy - zásuvky na ukladanie kaziet. V mraze mali navrchu dlhý baranicový kabát.

Horná košeľa bola biela alebo modrá. Bol šitý zo saténu alebo saténu. Spona bola vo forme slučky alebo gombíka. Arkhaluk bol šitý jednoradový alebo dvojradový, so stojačikom. Jednoradový arhaluk mal zapínanie na háčik a dvojradový na gombíky. Bol ušitý na mieru. Lem arkhaluky bol zdobený volánmi, rukávy boli rovné, zúžené. V chladnom počasí sa na spodky nosili nohavice vyrobené z vlny. Boli dosť široké, aby sa uľahčil pohyb na koni.

Opasok bol dôležitým doplnkom národného kroja Azerbajdžanu. Šili kožené, strieborné, hodvábne a brokátové opasky. Boli určené na nosenie zbraní a iných potrebných drobností. Opasok sa nosil cez archaluk.

Vo všeobecnosti je pohľad na azerbajdžanského bojovníka úchvatný: čerkeský kabát zdôrazňujúci široké ramená a úzky pás aboky, štíhle nohy v čiernych čižmách – to všetko sa spája v odvážnom a ušľachtilom imidži.

Topánky

Azerbajdžanskí muži používali ako topánky kožené topánky alebo čižmy. Boli jednofarebné, bez vzorov a dekorácií. Neskôr sa stali populárnymi lesklé gumené galoše. Ako domáca obuv sa používali topánky Saffiano s plochou podrážkou.

Namiesto doslovu

V modernom živote je už zriedkavé stretnúť ľudí v národných krojoch, ale to neznamená, že by sa na nich zabudlo. Naopak, módni návrhári sveta využívajú mnohé z ich prvkov vo svojich kolekciách. A to je opodstatnené: v tradičnom kroji azerbajdžanského ľudu sa spája krása, harmónia a estetika. Toto je stelesnenie kultúrnych hodnôt prenášaných časom.