Pomerne jednoduchý a zrejmý pojem, akým je spravodlivosť, sa vždy vykladá rôznymi spôsobmi, dokonca aj ukrajinský ľud má svoje vlastné príslovie, že každá chata má svoju pravdu! Dochádza k sporom, prebieha boj, najmä medzi politickými stranami. Spravodlivosť je veľmi citlivá téma, ktorá si vyžaduje opatrný a vyvážený prístup, aby nikoho neurazila ani neporušila jeho práva a záujmy.
Spravodlivosť je zákonnosť, to je preklad slova „justitia“z latinčiny, ktorý je podporený symbolom Themis so zaviazanými očami, držiacej v rukách váhy. Spravodlivosť sú, prirodzene, neodňateľné práva jednotlivca, sociálnych skupín týkajúce sa ich postavenia v spoločnosti, určitá rovnováha medzi ich sociálnymi právami a povinnosťami, ktoré si musia aj plniť. V prípade nezrovnalosti je to už hodnotené ako nespravodlivé.
Západná filozofia a psychológia je viac individualistická, každý sa stará o svoje pohodlie, uprednostňuje osobné ciele a túžby, resp.k sebaidentifikácii dochádza na základe vlastných potrieb. Zatiaľ čo tradičná východná filozofia podporuje a uprednostňuje kolektívne hodnoty. Tam sa jednotlivec identifikuje ako súčasť spoločnosti, až potom zvažuje svoje záujmy.
Téma sociálnej spravodlivosti je v spoločnosti mimoriadne aktuálna a vyžaduje si diskusiu, nie ticho. Pre konštruktívny rozhovor je potrebné definovať špecifické požiadavky na všetky spoločenské inštitúcie, ekonomické aj politické, aby sme sa čo najviac priblížili ideálu sociálnej spravodlivosti. V prvom rade sú potrebné inštitucionálne zmeny, ktoré sú veľmi dôležité, až potom bude princíp spravodlivosti životaschopný.
Prvým krokom je politická modernizácia. Formovanie zámerne novej politickej kultúry medzi účastníkmi a priamo nová kvalita účastníkov tohto politického procesu. Nakoniec by sa mali objaviť také povinné kritériá ako zodpovednosť, odvaha a čestnosť, je potrebné aspoň niekedy pamätať na záujmy a práva voličov.
Dôležitým bodom je spoločenská aktivita inteligencie, len tak môžeme prekonať sociálnu apatiu, ľahostajnosť a sociálnu nejednotnosť, inteligencia by nemala stáť bokom a mlčky sa prizerať.
Druhým krokom sú konkrétne inštitucionálne zmeny na zníženie sociálnej nerovnosti. Hrozbou je hlavne to, že samotná sociálna stratifikácia je už zrejmá, rozdelenie krajiny na dve časti, kde žije väčšinazlá a druhá časť, takzvaná elita, si vzdorovito nič neodopierajú a vyvolávajú otázky, z akých príjmov nakupujú luxusný tovar.
Tretím krokom je spravodlivé verejné posúdenie zásluh činností každého člena spoločnosti. Jedným z kritérií hodnotenia sociálnej spravodlivosti je napríklad dôchodková reforma. Zvyšovanie prestíže mnohých profesionálnych kást je tiež sociálnou spravodlivosťou a nie túžbou každého druhého byť politikom, zlodejom zákonov alebo oligarchom.
Štvrtým krokom je sociálna spravodlivosť v rámci svetovej globalizácie. Je dôležité zachovať rovnováhu záujmov medzi všetkými štátmi a národmi, nevystavovať všetky druhy moderných zbraní a zachovať mier na Zemi.
Alexander Solženicyn napísal, že záchrana jeho ľudu je hlavnou úlohou ruského štátu. A základom úspor je len sociálna spravodlivosť.
Je dôležité vedieť, že sociálna spravodlivosť je sila, ktorá upevňuje a spája ľudí v našej krajine. Pri absencii národnej konsolidácie a súhlasu sa môže hovoriť o rozvoji a modernizácii spoločnosti. Základ spravodlivosti je ovocím úsilia spoločnej práce ľudí.
Aby sme konečne definovali tento pojem, citujme známeho amerického psychológa, ktorý povedal, že spravodlivosť je pomer príspevku človeka k jeho príjmu, to znamená, že druhý by mal byť úmerný prvému, a to je fér. Je dôležité poznamenať, že tento príjem sa nerovná príjmusused alebo iná osoba.
