John Austen je britský filozof, jedna z dôležitých osobností toho, čo sa nazýva filozofia jazyka. Bol zakladateľom koncepcie, jednej z prvých teórií pragmatikov vo filozofii jazyka. Táto teória sa nazýva „rečový akt“. Jeho pôvodné znenie súvisí s jeho posmrtným dielom How to Make Words Things.
Filozofia bežného jazyka
Filozofia jazyka je oblasť filozofie, ktorá študuje jazyk. A to také pojmy ako význam, pravda, používanie jazyka (alebo pragmatika), učenie a tvorba jazyka. Pochopenie toho, čo bolo povedané, hlavnej myšlienky, skúseností, komunikácie, tlmočenia a prekladu z lingvistického hľadiska.
Lingvisti sa takmer vždy zameriavali na analýzu lingvistického systému, jeho foriem, úrovní a funkcií, kým problém filozofov s jazykom bol hlbší alebo abstraktnejší. Zaujímali sa o otázky ako vzťah jazyka a sveta. Teda medzi lingvistickými a mimojazykovými procesmi, alebo medzi jazykom a myslením.
Z tém, ktoré preferuje filozofia jazyka, si pozornosť zaslúžia tieto:
- študovať pôvod jazyka;
- jazykové symboly (umelý jazyk);
- lingvistická činnosť v jej globálnom zmysle;
- sémantika.
Filozofia bežného jazyka
Filozofia obyčajného jazyka, niekedy nazývaná aj „oxfordská filozofia“, je druh lingvistickej filozofie, ktorú možno charakterizovať ako názor, že orientácia na jazyk je kľúčom k obsahu aj metóde, ktorá je vlastná disciplíne filozofie ako celý. Lingvistická filozofia zahŕňa filozofiu bežného jazyka aj logický pozitivizmus, ktorý vyvinuli filozofi Viedenského kruhu. Tieto dve školy sú historicky a teoreticky neoddeliteľne spojené a jedným z kľúčov k pochopeniu filozofie bežného jazyka je skutočné pochopenie vzťahu, ktorý nesie k logickému pozitivizmu.
Hoci bežná jazyková filozofia a logický pozitivizmus zdieľajú presvedčenie, že filozofické problémy sú lingvistickými problémami, a preto je metóda, ktorá je súčasťou filozofie „lingvistická analýza“, výrazne sa líši od toho, čo takáto analýza je a aký je jej účel.. Filozofia bežného jazyka (alebo „obyčajných slov“) sa vo všeobecnosti spája s neskoršími názormi Ludwiga Wittgensteina a s prácou filozofov Oxfordskej univerzity medzi rokmi 1945 a 1970.
Hlavné postavy filozofie bežného jazyka
Hlavnými postavami filozofie obyčajnosti boli v ranom štádiu NormanMalcolm, Alice Ambrose, Morris Lazerovitzi. V neskoršom štádiu si medzi filozofmi môžeme všimnúť Gilberta Rylea, Johna Austina a iných. Je však dôležité poznamenať, že filozofický pohľad na bežný jazyk nebol vyvinutý ako jednotná teória a nebol organizovaným programom ako takým.
Bežná filozofia jazyka je predovšetkým metodológia, ktorá sa zaviazala k dôkladnému a starostlivému štúdiu používania jazykových výrazov, najmä filozoficky problematických. Záväzok k tejto metodológii a k tomu, čo je pre disciplínu filozofie vhodné a najplodnejšie, je spôsobené tým, že spája rôznorodé a nezávislé názory.
Profesor v Oxforde
John Austen (1911-1960) bol profesorom morálnej filozofie na Oxfordskej univerzite. Mnohokrát prispel do rôznych oblastí filozofie. Za dôležité sa považujú jeho diela o poznaní, vnímaní, konaní, slobode, pravde, jazyku a používaní jazyka v rečových aktoch.
Jeho práca v oblasti poznania a vnímania pokračuje v tradícii „oxfordského realizmu“od Cooka Wilsona a Harolda Arthura Pritcharda po J. M. Hintona, Johna McDowella, Paula Snowdona, Charlesa Travisa a Timothyho Williamsona.
Život a práca
John Austen sa narodil v Lancasteri (Anglicko) 26. marca 1911. Jeho otec sa volal Jeffrey Langshaw Austin a jeho matka bola Mary Austin (pred svadbou Bowes - Wilson). Rodina sa presťahovala do Škótska v roku 1922, kde Austinov otec učil na St Leonard's School v St Andrews.
Austin získal štipendium v odboreklasiky na Shrewsbury School v roku 1924 av roku 1929 pokračoval v štúdiu klasiky na Balliol College v Oxforde. V roku 1933 bol zvolený do College Fellowship v Oxforde.
V roku 1935 nastúpil na svoje prvé učiteľské miesto ako kolega a lektor na Magdalen College v Oxforde. Medzi Austinove rané záujmy patrili Aristoteles, Kant, Leibniz a Platón. Počas druhej svetovej vojny slúžil John Austin v britskom prieskumnom zbore. Z armády odišiel v septembri 1945 v hodnosti podplukovníka. Za svoju spravodajskú prácu bol vyznamenaný Rádom Britského impéria.
Austin sa v roku 1941 oženil s Jean Coutts. Mali štyri deti, dve dievčatá a dvoch chlapcov. Po vojne sa John vrátil do Oxfordu. V roku 1952 sa stal profesorom morálnej filozofie. V tom istom roku prevzal úlohu delegáta Oxford University Press a v roku 1957 sa stal predsedom finančného výboru. Bol tiež predsedom filozofickej fakulty a prezidentom Aristotelovej spoločnosti. Veľkú časť jeho vplyvu ovplyvnilo vyučovanie a iné formy interakcie s filozofmi. Zorganizoval aj sériu diskusných relácií „Sobota ráno“, v ktorých sa podrobne rozoberali niektoré filozofické témy a diela. Austin zomrel v Oxforde 8. februára 1960.
Jazyk a filozofia
Austin bol nazývaný filozofom bežného jazyka. Po prvé, používanie jazyka je ústrednou súčasťou ľudskej činnosti, takže je to dôležitá téma sama o sebe.
Po druhé, štúdium jazyka je pomocníkom pri pokrytí určitých filozofických tém. Austin veril, že v zhone riešiť všeobecné filozofické otázky majú filozofi tendenciu ignorovať nuansy spojené s vytváraním a hodnotením bežných tvrdení a úsudkov. Medzi rizikami spojenými s necitlivosťou na nuansy vynikajú dve:
- Po prvé, filozofi môžu vidieť rozdiely, ktoré vznikajú pri bežnom ľudskom používaní jazyka a ktoré súvisia s problémami a požiadavkami.
- Po druhé, neschopnosť plne využiť zdroje bežného jazyka môže spôsobiť, že filozofi budú náchylní na zdanlivo vynútené voľby medzi neprijateľnými alternatívami.
