Osetské zvyky a tradície: pôvod, vývoj a každodenné zvyky

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Naposledy zmenené: 2024-02-12 12:16

Tradície a zvyky osetských ľudí sú úzko späté s ich kultúrou. Duch slobody a ušľachtilých motívov je živo vyjadrený vo sviatkoch, modlitbách a rituáloch. Ľudia majú veľmi radi národné hodnoty, vrátane zmyslu pre povinnosť voči staršej generácii a budúcnosti.

História a pôvod

Z gruzínskeho slova „Oseti“, ktoré vzniklo z majestátneho gruzínskeho ľudu „Osi“alebo „Ovsi“, vznikol názov regiónu – Osetsko.

Zástupcovia ľudu sú priamymi potomkami sarmatského kmeňa Alanov.

V gruzínskych kronikách sa ľud Ovsi prvýkrát spomína v 7. storočí nášho letopočtu. Súvisí to s ťaženiami Skýtov v Malej Ázii. V stredoveku prebiehal proces formovania Osetov ako samostatného národa. Alanya sa úspešne rozvíjala až do XIV storočia. Bola oddelená a viedla politiku a ekonomiku nezávislú od okolitých kaukazských štátov a národov.

Tatarskí Mongoli, ktorí zaútočili na Alaniu, urobili svoje úpravy vo vývoji ľudí. Nútený ústup do horských roklín stredného Kaukazu dal vzniknúť mnohým malýma veľké kmeňové združenia.

V roku 1774 sa Osetsko stalo súčasťou Ruskej ríše. V 18. - 19. storočí sa Oseti začali sťahovať z vysočiny na roviny. Začiatkom 90. rokov sa Severoosetská autonómna oblasť stala Severoosetskou autonómnou SSR v rámci RSFSR. Republika Severné Osetsko sa stala subjektom Ruskej federácie v roku 1992. Medzitým? ľudia si zachovávajú svoje osetské zvyky a tradície.

Pravidlá týkajúce sa detí

S príchodom dieťaťa sa Osetčania pridŕžali celého systému viery. Počas tehotenstva bola žena chránená a bola o ňu postaraná. Neplatné boli:

• tvrdá práca;
• všetky druhy nepokojov;
• vzpieranie.

K budúcej mamičke sa celá rodina správala s úctou, navyše tehotná žena bola pod ochranou staršej ženy a mladší bratia a sestry jej manžela sa ponáhľali na pomoc.

S nástupom tehotenstva bola žena s darčekmi a kolískou pre dieťa vrátená do svojho rodného hniezda. Svoje prvé dieťa porodila v dome svojich rodičov – to pokračovalo až do 19. storočia. Svokra sa presťahovala s dieťaťom k manželovi na hlučný festival.

Novému prírastku do rodiny prišli zablahoželať príbuzní, priatelia a spoluobčania. Všetci boli vítaní a vítaní. Narodenie bábätka nebolo také veľkolepé.

Nádeje sa vkladali do chlapca ako do budúcnosti:

• warrior;
• defender;
• employee;
• zarábajúci.

A čo je najdôležitejšie, bol považovaný za nástupcu klanu a rodinyčesť.

Osetské zvyky a tradície pre deti sú veľmi zvláštne. Keď malo dieťa štyri dni, dali ho do kolísky. Zmenilo sa to na celý obrad. Pred uložením ho žena, ktorá ho prvýkrát okúpala hneď po narodení, kúpala aj tentoraz. O tomto:

• pečené koláče;
• uvaril veľa piva;
• zabité býky a barany;
• pripravené rôzne dobroty.

Je pozoruhodné, že sviatok bol považovaný za čisto ženský.

Po 10 dňoch chlapcovi rodičia zariadili ďalšiu dovolenku. V tento deň bolo uvedené meno dieťaťa. Akcia bola organizovaná v dome rodičov. Meno dieťaťa bolo vybrané takto:

• prítomní muži losovali, na tento účel bol použitý alchikh;
• najstarší sa zúčastnil losovania ako prvý, potom zvyšok podľa princípu seniority;
• ten, ktorý sa ukázal ako alchih, postavil sa do určitej polohy a oznámil meno dieťaťa.

Začiatkom júla oslavovali rodiny, ktoré mali chlapcov, sviatok na počesť objavenia sa budúcich ochrancov a živiteľov rodiny.

Rodičovstvo

Podľa osetských zvykov sa o deti starala žena. Úlohou hlavnej vychovávateľky bola spravidla poverená najstaršia žena (stará mama alebo svokra). Vo veku 10-12 rokov sa pre chlapcov všetko dramaticky zmenilo, prešli do rúk mužov a od tej chvíle boli v starostlivosti svojich bratov a otca.

Osetinovou úlohou je vychovať skutočného a statočného muža. S chlapcami sa robilo veľa rôznych vecí:

• hry;
• súťaže;
• boje.

Toto všetko zmiernilo telo a vôľu tínedžera. Stal sa silným, obratným a vytrvalým.

Vrátane fyzického vzdelania:

• streľba na cieľ;
• hádzanie kameňom;
• freestyle wrestling;
• vzpieranie;
• preťahovanie lanom;
• running;
• šerm dámami a dýkami.

Otcovia rozprávali svojim synom o skutkoch a ušľachtilých skutkoch svojich predkov, čím budúcim mužom vštepovali ľudové a rodinné hodnoty.

Dievčatá boli vychovávané inak. Ich postoj bol prísnejší. Ako bábätká sa dievčatá učili:

• embroider;
• sew;
• cut;
• kuchár;
• weave;
• upratať.

Už vo veku 7 rokov sa dievča mohlo postarať o dieťa. V 10 rokoch dokázala čerpať vodu z rieky a plnila rôzne úlohy pre staršie ženy. Vo veku 15-16 rokov bolo dievča úplne pripravené viesť domácnosť samo.

Na prvom mieste bola morálka nežného tvora. Pre osetskú ženu bolo potrebné:

• prísne dodržiavanie zvykov;
• skromnosť;
• poslušnosť starším, neskôr manželovi;
• trpezlivosť.

Sklopia krásne oči, osetské dievčatá nespúšťajú ramená a môžu sa pochváliť hrdým držaním tela a usilovnosťou.

Pohostinnosť

Osetské tradície a zvyky sa prísne dodržiavajú z generácie na generáciu. Podľa zákona niktoa za žiadnych okolností sa neodváži uraziť hosťa. Ak sa to stalo (čo bola veľká rarita), celá dedina sa zhromaždila, aby súdili vinníkov, bol vynesený rozsudok, vinníkom zviazali nohy a ruky a zhodili ich z útesu do rieky.

Majiteľ chráni hosťa a v prípade potreby zomrie skôr, než vydá toho, kto zaklopal na dom. Osetci sú veľkorysí a ctia tých, ktorí prekročili prah ich domu. Hosťa vítajú týmito slovami: „Môj dom je tvoj dom; Ja a všetko moje sme tvoji!"

Ak hosť zostane cez noc, hostiteľ musí barana zabiť, aj keď má momentálne čerstvé mäso.

Nikto sa neodváži odmietnuť osobu, ktorá zaklopala na dvere. Zákon pohostinnosti pre Osetov je svätý. Ak majiteľ prijal do svojho domu neznámu osobu a potom zistil, že je to jeho pokrvný nepriateľ, ktorý sa potrebuje pomstiť, v takom prípade sa majiteľ k návštevníkovi správa srdečne a určite ho ukryje.

Úcta k žene

Osetské tradície a zvyky sa vyznačujú hlbokou úctou k ženám.

Napríklad podľa osetskej etikety jazdec, ktorý vidí ženu, musí zosadnúť z koňa skôr, ako dobehne cestujúceho, nechať ju prejsť a až potom pokračovať v ceste.

Ak žena prechádza okolo sediacich mužov, každý sa postaví, aby ich pozdravil.

Pri pohľade na starého muža sa celý sediaci dav postaví na nohy a ešte viac pri pohľade na starenku je každý povinný vstať. Bez ohľadu na to, akí opití sú zabávajúci sa muži na festivale, bez ohľadu na to, ako drzo sa správajú opití mladí ľudia, dokonca aj pri silnej a krutej hádke bojujúcich sa vzhľad ženy skrotí.bručúni, bitkári a zastavte boj.

Ženská osobnosť sa považuje za nedotknuteľnú:

• za jej pracovné služby v rodine;
• kvôli slabej povahe;
• kvôli sociálnemu znevýhodneniu.

Ak slabšie pohlavie potrebuje pomoc, muž jej vo všetkom rytiersky pomôže.

Úcta k starším a zvyky predkov

Podľa tradícií osetského ľudu bola prísaha predkov posvätná. Tí, ktorí porušili prísahu, boli potrestaní krutou smrťou.

V rodinnom živote Osetčania prejavujú hlbokú úctu k starším ľuďom. Keď sa objaví starý muž, všetci vstanú, aj keď je starý muž nižšieho pôvodu.

Mladší brat bude vždy počúvať staršieho. Plukovníci, dôstojníci z Osetincov sa určite postavia a ustúpia, ak do domu vstúpi starší a jednoduchý pastier.

Bývanie Osetíncov

Osetské domy sa nazývajú saklya. Boli postavené blízko seba a tak, že jedna budova bola umiestnená nad druhou. Strecha dolných budov slúži ako nádvorie pre horné. Vrecia boli postavené v dvoch vrstvách. Spodné poschodie slúžilo na hospodárstvo a ustajnenie dobytka. Najvyššie poschodie je určené na rodinné bývanie.

Strecha takéhoto obydlia bola rovná a slúžila:

• na sušenie obilia;
• ako povrch na mlátenie chleba;
• na plstenie vlny;
• tanečný parket počas prázdnin.

Podlahy v sakle sú hlinené. Ona sama bola rozdelená do niekoľkých izieb. Hlavná miestnosť sa volala Khdzar. Horel tu oheň. A dnes prechádza väčšina života rodinytu:

• jedlo sa pripravuje;
• jedlo sa delí;
• manželky klamú a šijú;
• vyrobte domáce potreby.

Hostia vždy venujú pozornosť krbu. Podľa osetských zvykov a tradícií sa nachádza v centre mesta Khdzar. Nad kozubom visí železná reťaz, ktorá je pripevnená k priečke spolu s kotlíkom používaným na varenie.

Khdzar je rozdelený na dve časti pozdĺž línie krbu. Jedna je žena, druhá je muž. Na pánskej strane je viac nábytku. Ani ženy, ani muži nemajú právo vstúpiť na druhú stranu. Väčšinou sa schádzali pri kozube, aby sa porozprávali a zohriali, alebo pri okrúhlom stole na troch nohách.

Reťaz nad krbom

Jeden dotyk jej posvätil všetky udalosti v rodine. Dotýkať sa reťaze bez dôvodu bola svätokrádež. Deti boli za to prísne potrestané. Tohto atribútu sa mohol dotknúť iba starší v dome. Obyčajne sa to stávalo pri prechádzke okolo ohniska počas svadby alebo pri poučovaní o ceste. Podľa osetských tradícií a zvykov sa každý, kto pristúpil k reťazi a dotkol sa jej, zblížil s rodinou, aj keď to bol zaprisahaný nepriateľ.

Mladomanželia nemohli spať v dome, kde visela takáto reťaz, a zakázané boli aj akékoľvek nadávky či hádky.

Táto reťaz je posvätná, najkrutejšou urážkou je urážka tohto atribútu. Vyhodiť ju z domu sa považuje za smrteľnú urážku majiteľa.

Twinning a priateľstvo

Twinning je vysoko uznávaný v osetských zvykoch a tradíciách. Tento obrad môže byťrôzne:

• výmena zbraní;
• pitie z toho istého pohára s pridaním krvi tých, ktorí vstúpili do aliancie;
• prisahanie na posvätných miestach.

Niekedy boli takéto dlhopisy ocenené viac ako príbuzné. Bratia si vždy prišli pomáhať finančne aj morálne.

Ziu

Usilovní Oseti v minulosti dodržiavali tento zvyk, ktorý zahŕňal aj pomoc:

• widows;
• orphans;
• sick;
• starý.

Osetinci ignorovali príbuzenstvo a osobné záujmy a pomohli každému, kto skutočne potreboval podporu. Počas Ziu mladí ľudia pomáhali kosiť trávu pre dobytok, ženy brali chlieb zo skromných polí núdznych.

Pomoc prichádzala v rôznych formách:

• pies;
• zrno;
• labor;
• stavebné materiály;
• palivové drevo.

Vzájomná pomoc pre týchto ľudí bola vždy na prvom mieste. Osetské ľudové tradície zdôrazňujú vysoké ocenenie morálnych kvalít človeka.

Nog Az – Nový rok

Príprava začína dlho pred samotnou dovolenkou. Vyberajú sa darčeky pre príbuzných a priateľov. Na stôl sa kladie veľa nápojov - od ovocných nápojov a kompótov až po silnejšie, ako aj veľké množstvo národných jedál. Nezabudnite mať na stole tri koláče, ktoré symbolizujú slnko, vodu a zem. Deti zdobia vianočný stromček a behajú okolo neho.

Rovnako ako na celom svete aj predstavitelia tohto ľudu milujúceho slobodu oslavujú 1. januára Nový rok podľa osetských zvykov. akooslavovali predtým, tak vo všeobecnosti oslavujú teraz – v kruhu rodiny. Pozvite priateľov a susedov, aby sa zabavili.

Stôl seniorov sa modlí, aby všetko zlé zostalo v starom roku a všetko dobré prešlo do Nového roka.

O polnoci sa starší opäť modlí a žiada o požehnanie na Nový rok, potom poverí rodinu a tých, ktorí sedia vedľa vôle Všemohúceho a jeho svätých. Oslava trvá až do rána s tancom, opekaním a zábavou.

Šírka duše kaukazského ľudu je ohromujúca a inšpirujúca. Veď nie nadarmo klasici spievali týchto ľudí vo svojich dielach. Mnohí sa mohli naučiť zvyky osetského ľudu. Je ťažké o nich krátko hovoriť, pretože sú také krásne a vznešené.