Keď o človeku povedia „Áno, má jazyk bez kostí“, znamená to, že rád rozpráva a jeho reči sú prázdne a nezmyselné. Ale v skutočnosti to nie je vždy tak, občas niekto nielen miluje, ale vie aj udržať konverzáciu. Poďme analyzovať históriu a príklady používania frazeologických jednotiek.
Pôvod
Z moderného pohľadu je zvláštne, že nepochybný medicínsky fakt (nedostatok kostí v jazyku) je považovaný za urážku. Všetko je vysvetlené jednoducho. Predtým, ako ľudia neboli takí vzdelaní ako dnes, sa verilo, že len kosti pociťujú u človeka únavu, bolia ho, cíti sa zle a bolí, potrebuje oddych. A ak má človek jazyk bez kostí, potom nepotrebuje odpočinok. Je schopný pracovať 24 hodín denne, 7 dní v týždni.
Použiť
Skutočne, výraz je väčšinou negatívny. Teda ten, kto nemá kosti na jazyku, sám nestíha rýchlosť svojho tela, preto hovorí nespočetné množstvo hlúpostí, ktoré ľudí urážajú. Ale musíme pochopiť, že sa to nedeje preto, že to „rečník“chceniekoho uraziť, ale preto, že jednoducho nedokáže sledovať tok slov. Načo v sebe skrývať zášť, veď má vykostený jazyk, čo si od neho môžete vziať.
Niekedy však niekto, kto charakterizuje iného človeka týmto spôsobom, neznamená nič zlé, okrem toho, že rád rozpráva a možno to robí majstrovsky. Hoci je slovník drsný a dáva iba jeden význam tejto frazeologickej jednotky. Ale práve preto je to slovník, na fixáciu jazykovej normy, a hovoríme o živej jazykovej praxi, v ktorej sa pojem „norma“posúva. Inými slovami, jazyk bez kostí nie je vždy zlá vec. Poďme si však rozobrať, čo ľudí nepotešilo zhovorčivosťou.
Prečo sú zhovorčivosť a nedostatok inteligencie v mysliach ľudí pevne spojené?
Treba pripomenúť, že väčšina frazeologických jednotiek je výsledkom ľudového umenia a hlavným konzumentom ustálených výrazov je najčastejšie mýtický „jednoduchý človek“. Časom vybrúsené rečové obraty totiž nie sú len dobre mierenými výrazmi, ale sú zásobárňou ľudovej múdrosti a filozofie. Ak je objektom a subjektom tvorivosti jednoduchý muž (väčšina frazeologických jednotiek vznikla v čase, keď žena nehrala významnejšiu úlohu v spoločenskom živote), potom majú výrazy primeraný ideál. Aj teraz sa verí, že skutočný muž je v prvom rade stelesnená akcia, nestráca čas rozprávaním a duchovná citlivosť je „pre dievčatá“(ak sa čitateľ v tomto bode usmial, znamená to, že premýšľal aj o to).
Nemá zmysel rozvíjať túto myšlienku a je jasné, že schopnosťrozprávanie a zhovorčivosť vo verejnej mysli sa mierne líšia a sú vydané na milosť a nemilosť tým ženám, ktoré nie sú príliš chytré. Z nejakého dôvodu sa verí, že inteligentný človek nebude plytvať slovami.
Otázka, prečo má výraz „jazyk bez kostí“, ktorého význam sme analyzovali, taký význam, nemá konečnú odpoveď, preto pozývame čitateľa, aby sa nad ňou zamyslel.
