Predchodcovia Arthura Schopenhauera polemizovali o zmysle ľudskej existencie a kládli si otázku: "Pre aký účel žijeme?" Niektorí tvrdili, že zmyslom ľudského života je viera v Boha, iní hovorili o vývoji prírody, iní presviedčali svojich súčasníkov, že zmyslom života je potreba nájsť pokoj, a niektorí sa dokonca odvážili povedať, že zmyslom života je jeho večné hľadanie.
Ilúzia účelu života
Aká je nezvyčajná filozofia Arthura Schopenhauera? Faktom je, že ako prvý vyhlásil nezmyselnú existenciu človeka. Žijeme svoje životy v nepokojoch, večnom chaose, v malicherných problémoch a umierame skôr, ako sa obzrieme späť a uvidíme, čo sa v živote urobilo. To, čo nazývame zmyslom života, je len uspokojenie našich vlastných malých túžob, ktorých dosiahnutie zvyšuje sebaúctu a robí nás žiadostivejšími. Šťastie, o ktorom toľko hovoríme ako o zmysle života, je nedosiahnuteľné. Neustály strach zo smrti a myšlienky na krátke trvanie života nám nedovoľujú uvoľniť sa a cítiťšťastie. Schopenhauerova filozofia naznačuje, že jeho ilúziu vytvárame iba prostredníctvom náboženstva a viery v zmysel života. Jedným zo zakladateľov tohto smeru v Nemecku sa stal Arthur Schopenhauer, ktorého filozofia bola založená na princípoch voluntarizmu. Jeho podstatou je, že nikto neriadi svet, Boh nás podľa náboženstva nechráni a nechráni. Nech to znie akokoľvek smutne, ale svetu vládne chaos – nepodlieha žiadnym logickým výpočtom. Ani ľudská myseľ nie je schopná poraziť chaos. Iba vôľa, ľudská vôľa a túžba je sila, ktorá poháňa chaos.
"Život je utrpenie, pretože naše túžby sú príčinou utrpenia"
Tento princíp je základom budhistického učenia, pretože každý si pamätá svoj asketický život. Schopenhauerova filozofia hovorí: keď sledujeme svoje túžby, nezískame pocit šťastia. Aj keď človek dosiahne ich naplnenie, necíti veľkosť, ale iba devastáciu duše. Oveľa horšie je, ak splnenie túžby nebolo dosiahnuté a myšlienky na to nám prinášajú utrpenie. A z čoho vlastne pozostáva náš život? Od túžby byť niekomu nablízku, niečo nájsť, kúpiť si potrebnú vec…
Utrpenie pri strate človeka, ktorého potrebujeme, pretože chceme byť s ním, dotýkať sa ho, pozerať sa mu do očí.
Schopenhauerova filozofia nachádza cestu von z utrpenia: zrieknutie sa túžob. Askéza, ktorú hlásajú budhisti, tvrdí, že tým, že sa zbavíschopnosťou túžby sa ponoríme do stavu nirvány. Inými slovami, do stavu zvaného „nič“. V nirváne nie je nič, nič sa nerobí a nič sa nechce. Ale opäť je tu otázka: "Ako môže živý človek prestať túžiť?" Veď sila, ktorá hýbe ľudstvom, nás núti ráno vstať z postele, a to je aj vôľa, túžba. Čo zostane na svete, ak človek prestane túžiť? Čo sa stane so svetom?
Schopenhauerova filozofia navrhuje trénovať sa a praktizovať meditáciu ako spôsob, ako sa vzdať túžob. Meditácia pomáha len na chvíľu ponoriť sa do stavu takzvanej „nirvány“. Ale ak sa opýtate budhistického mnícha: "Podarilo sa ti zriecť sa schopnosti túžby?" Je nepravdepodobné, že na túto otázku úprimne odpovie. To, že si človek neplní svoje túžby, totiž vôbec neznamená, že prestal túžiť …
