Kontemplácia je Prax kontemplácie. Význam slova "kontemplácia"

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Naposledy zmenené: 2024-02-12 12:18

Kontemplácia je starodávna duchovná prax. V učení zenu je mystická kontemplácia základom, na ktorom je založený celý duchovný vývoj človeka. Schopnosť kontemplovať je umenie, ktorému nie každý dokáže porozumieť. Kontemplácia nie je pre začiatočníkov, uvažovať môže len skúsený hľadač.

Skúsený hľadač

Kto je skúsený hľadač? Toto je človek, ktorý už odmietol alebo sa blíži k odmietnutiu svojej nevedomosti - nočného času. To je ten, kto neustále prosí Boha o svoj bezsenný úsmev. Skúsený hľadajúci v sebe formuje nespochybniteľnú lásku k Bohu, odovzdajúc sa do jeho vôle.

Filozofický význam pojmu „kontemplácia“

Vo filozofickom zmysle má kontemplácia sveta mnoho významov, ktoré si niekedy dokonca protirečia.

Vizuálna kontemplácia so zvláštnym významom.
Kontemplácia ako všeobecné vnímanie sveta.
Iracionálne, nekoncepčné vnímanie reality.

Je tu však ďalšia skupina významov, v ktorých je kontemplácia niečo priame, nesúvisiace s pocitmi. Tu kontemplácia zahŕňa vnímanie sveta pomocou nezmyslových významov, hodnôt atď. Táto skupina zahŕňa nasledovné:

Kontemplácia ako analýza významov matematického alebo logického charakteru.
Vnútorný proces priameho utvárania myšlienok, teda kontemplácie v duchu Platóna.
Kontemplácia v kantovskom zmysle ako morálne uvedomenie si noriem a etických princípov.
Kontemplácia ako vnímanie dokonalosti, sám Boh je intelektuálna forma kontemplácie v štýle nemeckého idealizmu.

Nácvik kontemplácie

Kontemplovať znamená poznať svet a jeho krásu bez slov. Človek, ktorý toto učenie neustále praktizuje, sa nestáva intelektuálne rozvinutejším ani profesionálne zdatnejším. Schopnosť kontemplovať však môže človeka upokojiť, naučiť ho správne aplikovať vedomosti, ktoré už má. Duchovné praktiky sú priamou cestou k rozvoju a napredovaniu človeka k tomu, čo sa nazýva duch. Prostredníctvom praxe kontemplácie hľadá hľadajúci priamu cestu, ako sa zbaviť emócií z minulosti a obáv z budúcnosti.

Je nemožné kontemplovať svet bez aktivácie vnútorného dialógu, a to si vyžaduje veľa času. Kontemplácia krásneho je zameraním pozornosti nielen na vonkajšie, ale aj na vnútorné predmety. Ide o zručnosť, ktorá je dostupná na rozvoj len úzkemu okruhu ľudí. Preto by ste nemali očakávať, že to rýchlo zvládneteprax - to sa hneď nikomu nedáva. Iba pravidelným cvičením sa môžete oslobodiť od sily obsedantných myšlienok a nápadov a dosiahnuť vnútornú rovnováhu a ticho.

Ako začať cvičiť

Zvládnutie tejto praxe je najlepšie začať kontempláciou prírody. Hlavná výhoda prírody nespočíva v niektorých jej duchovných výhodách oproti všetkému, ale v tom, že ľudská myseľ sa ju najmenej snaží analyzovať a pochopiť. Keď sa človek pozrie na kameň, strom alebo rieku, jeho myseľ je ticho. Pri komunikácii v spoločnosti si vždy všímame a snažíme sa analyzovať všetky detaily: počúvame zvuky, pozeráme sa do tvárí ľudí, čítame znaky. Aby ste sa naučili jednoducho kontemplovať krásu prírody, musíte sa vydať na turistiku, napríklad do hôr. Malebná krajina bude skvelou kulisou. Samozrejme, neskôr sa stále musíte naučiť kontemplovať svet, v ktorom žijete.

Formy kontemplácie

Pri osvojovaní si duchovných praktík, najmä kontemplácie, treba brať do úvahy aj formu, pretože na nej tiež záleží. Ako bolo uvedené vyššie, existujú vonkajšie a vnútorné formy kontemplácie. Každý zenový majster však vie, že pojmy „vnútri“a „vonku“sú čisto diskutabilné. Vnútorná kontemplácia zároveň vyžaduje viac praxe a tréningu. Príkladom takéhoto učenia je vipassana.

Musíte pochopiť, že človek je komplexná bytosť a samotné rozvíjanie pozornosti nebude stačiť na zvládnutie praxe kontemplácie. Budete musieť zmeniť svoje vnímanie a postoj k sebeživot vo všeobecnosti. V prvom rade sa musíte vzdať fajčenia, alkoholických nápojov, drog, dodržiavať zdravú výživu a životný štýl. Akumulujete teda obrovské množstvo energie, ktorá je potrebná na kontempláciu. Mali by ste venovať pozornosť aj svojmu duševnému stavu: zbavte sa obsedantných myšlienok a predstáv, ktoré bránia mysli správne vnímať proces kontemplácie.

Kontemplatívna prax zahŕňa priame vizuálne vnímanie predmetov, sveta vo všeobecnosti alebo vo všeobecnosti, vnútorné formovanie foriem, v ktorých sa prejavuje všetko hmotné a zmysluplné.

Kontemplácia formy a podstaty

V kantovskom zmysle je kontemplácia formy priestorom a časom, v ktorom sa analyzujú vnemy. Sú podstatou údajov mysle. Sú to hotové formy vnútornej kontemplácie, ktoré nezávisia od skúsenosti, ale umožňujú ju len získať. Kontemplácia myšlienky a podstaty je duchovný proces, ktorým sa človeku podarí pochopiť myšlienku objektu. Podľa Platóna ešte predtým, ako sa duša presunula do tela, uvažovala o ideách. Teda kontemplácia podstaty je v tomto prípade chápaná ako logická hodnota sprostredkovaná vnímaním.

Zen praxe

Zenová prax kontemplácie sa nazýva hwadu. Doslova tento výraz znamená „hlava reči“. V tomto prípade je „hlava“vrcholom, pri ktorom sa vyčerpávajú myšlienky a reč. Preto kontemplácia privádza človeka do stavu pokoja a jasnosti mysle, v ktorom utíchne štebotanie, ktoré rozptyľuje a zatemňuje vnímanie. V zenehlavným faktorom pri kontemplácii je udržať si neustály zmysel pre otázky.

Na začiatku štúdia sa vždy snažte položiť otázku: „Čo vidíš? Čo počuješ? A skôr, než počiatočný záujem opadne, musíte položiť novú otázku. Proces kladenia otázok sa teda nepreruší, na predchádzajúcu sa bude prekrývať nová otázka atď. Okrem toho musíme dosiahnuť, aby prekrytie bolo pravidelné a hladké, ale vôbec nie je potrebné otázku jednoducho automaticky opakovať. Toto nie je mantra. Nepretržite si hovoríte: "Čo je toto?" zbytočné. Hlavnou úlohou nie je len opakovať slová, ale zachovať zmysel pre kladenie otázok. Keď sa tento proces ustáli, myseľ sa upokojí.

Rada pre hľadajúceho

Kontemplácia je boj medzi obsedantnými myšlienkami a ospalosťou mysle na jednej strane a hwadu na strane druhej. Pri kontemplácii treba spojiť koncentráciu a múdrosť do jedného. Bez koncentrácie bude ťažké vysporiadať sa s falošným vnímaním a bez múdrosti bude pribúdať nevedomosť. Nie ste prvý ani posledný, kto sa vydal na túto cestu. Preto neprestávajte, aj keď sa vám miestami zdá, že táto prax je príliš náročná. Bez výnimky mali všetci mentori – starí aj moderní – na ceste určité ťažkosti.

Na noc sa musíte zobudiť každé ráno. Tento zámer treba každý deň upevňovať, kým sa nestane nevyčerpateľným. Snažte sa ovládať svoje správanie, nikdy nezanedbávajte morálne predpisy, na ktorýchje založená prax kontemplácie. Keď hwadu začína dozrievať a myseľ sa stáva bystrejšou, je mimoriadne dôležité neprestať a pokračovať v cvičení. Koniec koncov, cieľom tohto učenia je úplné ponorenie sa do hwadu. Všetko ostatné musí byť vylúčené.