Aký je zmysel ľudského života? Mnoho ľudí vždy premýšľalo o tejto otázke. Pre niekoho problém zmyslu ľudského života ako taký vôbec neexistuje, niekto vidí podstatu bytia v peniazoch, niekto - v deťoch, niekto - v práci atď. Nad touto otázkou si prirodzene lámali hlavu aj velikáni tohto sveta: spisovatelia, filozofi, psychológovia. Venovali sa tomu roky, písali pojednania, študovali diela svojich predchodcov atď. Čo na to povedali? Aký bol zmysel života a účel človeka? Poďme sa zoznámiť s niektorými uhlmi pohľadu, možno to prispeje k vytvoreniu našej vlastnej vízie problému.
O otázke ako celku
Aký je teda zmysel ľudského života? Východní mudrci aj filozofi absolútne odlišných čias sa snažili nájsť jedinú správnu odpoveď na túto otázku, alemárne. S týmto problémom sa môže stretnúť aj každý premýšľajúci človek a ak nevieme nájsť správne riešenie, tak sa pokúsime tému aspoň trochu zdôvodniť a pochopiť. Ako sa čo najviac priblížiť k odpovedi na otázku, aký zmysel má ľudský život? Aby ste to dosiahli, musíte si sami určiť účel, účel svojej existencie. V závislosti od toho, čo chcete v určitom segmente svojho života dosiahnuť, sa zmení aj zmysel života človeka. To sa dá ľahko pochopiť na príklade. Ak ste sa vo veku 20 rokov pevne rozhodli zarobiť veľa peňazí, to znamená, že ste si stanovili takúto úlohu, potom s každou úspešnou transakciou bude pocit, že život je naplnený zmyslom, len rásť. Po 15-20 rokoch si však uvedomíte, že ste tvrdo pracovali na úkor osobného života, zdravia atď. Potom sa všetky tie roky môžu zdať, ak nie nezmyselne prežité, tak len čiastočne zmysluplné. Aký záver možno vyvodiť v tomto prípade? Že život človeka by mal mať zmysel (v tomto prípade zmysel), aj keď je prechodný.
Je možné žiť bez zmyslu?
Ak je človek zbavený zmyslu života, znamená to, že nemá žiadnu vnútornú motiváciu, a to ho oslabuje. Neprítomnosť cieľa vám neumožňuje vziať svoj vlastný osud do vlastných rúk, odolávať nepriazni a ťažkostiam, usilovať sa o niečo atď. Človek bez zmyslu života je ľahko ovládateľný, pretože nemá vlastný názor, ambície, životné kritériá. V takýchto prípadoch sú ich túžby nahradené inými, v dôsledku čoho trpí individualita, neprejavujú sa skryté vlohy a schopnosti. Psychológovia to tvrdiaak si človek nechce alebo nevie nájsť vlastnú cestu, účel, cieľ, tak to vedie k neurózam, depresiám, alkoholizmu, drogovej závislosti, samovraždám. Preto by mal každý človek hľadať zmysel svojho života, aj keď nevedome, o niečo sa snažiť, na niečo čakať atď.
Čo znamená zmysel života vo filozofii?
Filozofia o zmysle ľudského života nám môže veľa povedať, preto bola táto otázka pre túto vedu a jej obdivovateľov a vyznávačov vždy na prvom mieste. Filozofi po tisíce rokov vytvárali nejaké ideály, o ktoré sa museli usilovať, určité vzorce existencie, v ktorých bola odpoveď na večnú otázku.
1. Ak hovoríme napríklad o antickej filozofii, tak Epikúros videl cieľ byť v získavaní rozkoše, Aristoteles – v dosahovaní šťastia poznaním sveta a myslením, Diogenés – v honbe za vnútorným pokojom, v popieraní rodiny a umenie.
2. Na otázku, aký je zmysel ľudského života, dala filozofia stredoveku nasledovnú odpoveď: treba si ctiť predkov, prijať vtedajšie náboženské presvedčenie, to všetko odovzdať potomkom.
3. Svoj pohľad na problém mali aj predstavitelia filozofie 19. a 20. storočia. Iracionalisti videli podstatu bytia v neustálom boji so smrťou a utrpením; existencialisti verili, že zmysel života človeka závisí od neho samého; pozitivisti na druhej strane považovali tento problém za nezmyselný, keďže je vyjadrený lingvisticky.
Výklad od vecipohľad na náboženstvo
Každá historická epocha kladie pre spoločnosť úlohy a problémy, ktorých riešenie najpriamejšie ovplyvňuje to, ako človek chápe svoj osud. Ako sa menia životné podmienky, kultúrne a sociálne potreby, je prirodzené, že sa menia aj pohľady človeka na všetky problémy. Ľudia však nikdy neopustili túžbu nájsť ten jeden, takpovediac, univerzálny zmysel života, ktorý by bol vhodný pre každú vrstvu spoločnosti, pre každé obdobie. Táto istá túžba sa odráža vo všetkých náboženstvách, medzi ktorými stojí za zmienku kresťanstvo. Problém zmyslu ľudského života považuje kresťanstvo za neoddeliteľný od učenia o stvorení sveta, o Bohu, o páde, o Ježišovej obete, o spáse duše. To znamená, že všetky tieto otázky sú videné v rovnakej rovine, respektíve, podstata bytia je prezentovaná mimo života samotného.
Myšlienka „duchovnej elity“
Zmyslom ľudského života sa filozofia, respektíve niektorí jej nasledovníci, zaoberali aj z iného zaujímavého hľadiska. V určitom čase sa takéto predstavy o tomto probléme rozšírili, čo pestovalo myšlienky „duchovnej elity“, ktorých cieľom bolo zachrániť celé ľudstvo pred degeneráciou tým, že ho zaviedli do kultúrnych a duchovných hodnôt. Tak napríklad Nietzsche veril, že podstatou života je, že sa neustále rodia géniovia, talentovaní jedinci, ktorí pozdvihnú obyčajných ľudí na ich úroveň, zbavia ich pocitu siroty. K. Jaspers zdieľal rovnaký názor. Bol si istý, že predstavitelia duchovnej aristokracie by malibyť mierou, vzorom pre všetkých ostatných ľudí.
Čo na to hovorí hedonizmus?
Zakladateľmi tejto doktríny sú starogrécki filozofi Epikuros a Aristippus. Posledne menovaní tvrdili, že telesné aj duchovné potešenie je pre jednotlivca dobré, čo by sa malo hodnotiť pozitívne, resp. nespokojnosť je zlá. A čím viac bude potešenie žiaduce, tým silnejšie bude. Epikurovo učenie o tejto problematike sa stalo bežným slovom. Povedal, že všetky živé veci priťahujú potešenie a každý človek sa usiluje o to isté. Dostáva však nielen zmyselnú, telesnú rozkoš, ale aj duchovnú.
Utilitarian Theory
Tento druh hedonizmu vyvinuli najmä filozofi Bentham a Mill. Prvý, podobne ako Epikuros, si bol istý, že zmysel života a ľudského šťastia je len v získavaní rozkoše a usilovaní sa o ňu a v vyhýbaní sa mukám a utrpeniu. Tiež veril, že kritérium užitočnosti môže matematicky vypočítať špecifický druh potešenia alebo nespokojnosti. A po ich vyvážení môžeme zistiť, ktorý čin bude zlý a ktorý dobrý. Mill, ktorý dal prúdu meno, napísal, že ak nejaká akcia prispieva k šťastiu, tak sa automaticky stáva pozitívnou. A aby nebol obvinený zo sebectva, filozof povedal, že dôležité nie je len šťastie človeka samotného, ale aj jeho okolia.
Námietky voči hedonizmu
Áno, boli a nie je ich málo. Podstata námietok spočíva v tom, že hedonisti a utilitaristi vidia zmysel ľudského života vhonba za potešením. Avšak, ako ukazuje životná skúsenosť, človek, ktorý koná nejaký čin, si nie vždy myslí, k čomu to povedie: ku šťastiu alebo smútku. Navyše ľudia zámerne robia také veci, ktoré sú zjavne spojené s tvrdou prácou, trápením, smrťou, aby dosiahli tie ciele, ktoré sú ďaleko od osobného prospechu. Každý jednotlivec je jedinečný. Čo je pre jedného šťastím, je pre iného trápením.
Kant hlboko kritizoval hedonizmus. Povedal, že šťastie, o ktorom hovoria hedonisti, je veľmi podmienený pojem. U každého to vyzerá inak. Zmysel a hodnota ľudského života podľa Kanta spočíva v túžbe každého človeka rozvíjať v sebe dobrú vôľu. Len tak možno dosiahnuť dokonalosť, splniť si morálnu povinnosť. S vôľou sa človek bude usilovať o činy, ktoré sú zodpovedné za jeho osud.
Zmysel ľudského života v literatúre Leva Tolstého
Veľký spisovateľ nad týmto problémom nielen premýšľal, ale ho dokonca trápil. Nakoniec Tolstoj dospel k záveru, že zmyslom života je iba sebazdokonaľovanie jednotlivca. Bol si tiež istý, že zmysel existencie jedného jednotlivca nemožno hľadať oddelene od ostatných, od spoločnosti ako celku. Tolstoy povedal, že na to, aby človek žil čestne, musí neustále bojovať, trhať, zmiasť sa, pretože pokoj je podlosť. Preto negatívna časť duše hľadá pokoj, no nechápe, že dosiahnutie vytúženého je spojené so stratou všetkého, čo je v človeku dobré a láskavé.
VýznamŽivot človeka vo filozofii bol interpretovaný rôznymi spôsobmi, stalo sa to v závislosti od mnohých dôvodov, prúdov konkrétnej doby. Ak vezmeme do úvahy učenie takého veľkého spisovateľa a filozofa, akým bol Tolstoj, potom sa tam hovorí nasledovné. Pred rozhodnutím o otázke účelu existencie je potrebné pochopiť, čo je život. Prešiel všetky vtedy známe definície života, ale tie ho neuspokojili, keďže všetko redukovali len na biologickú existenciu. Ľudský život je však podľa Tolstého nemožný bez morálnych, morálnych aspektov. Moralista tak prenáša podstatu života do mravnej sféry. Potom, čo sa Tolstoj obrátil na sociológiu aj náboženstvo v nádeji, že nájde jediný význam, ktorý je určený pre každého, ale všetko bolo márne.
Čo sa o tom hovorí v domácej a zahraničnej literatúre?
V tejto oblasti nie je počet prístupov k tomuto problému a názorov o nič menší ako vo filozofii. Hoci mnohí spisovatelia pôsobili aj ako filozofi, hovorili o večnosti.
Takže jedným z najstarších je koncept Kazateľa. Hovorí o márnosti a bezvýznamnosti ľudskej existencie. Podľa Kazateľa je život nezmysel, nezmysel, nezmysel. A také zložky života ako práca, moc, láska, bohatstvo nemajú zmysel. Je to rovnaké ako naháňať vietor. Vo všeobecnosti veril, že ľudský život nemá zmysel.
Ruský filozof Kudryavtsev vo svojej monografii predložil myšlienku, že každý človek nezávisle napĺňa bytievýznam. Trvá len na tom, aby každý videl cieľ len v „vysokom“a nie v „nízkom“(peniaze, potešenie atď.)
Ruský mysliteľ Dostojevskij, ktorý neustále „odhaľoval“tajomstvá ľudskej duše, veril, že zmysel života človeka je v jeho morálke.
Význam bytia v psychológii
Freud napríklad veril, že hlavnou vecou v živote je byť šťastný, získať maximálne potešenie a potešenie. Len tieto veci sú samozrejmé, ale človek, ktorý sa zamýšľa nad zmyslom života, je duševne chorý. Ale jeho študent E. Fromm veril, že nie je možné žiť bez zmyslu. Musíte vedome osloviť všetko pozitívne a naplniť tým svoju bytosť. V učení V. Frankla má tento pojem hlavné miesto. Podľa jeho teórie človek za žiadnych okolností v živote nemôže nevidieť ciele existencie. A zmysel môžete nájsť tromi spôsobmi: v akcii, v prežívaní, v prítomnosti určitého postoja k životným okolnostiam.
Naozaj má ľudský život zmysel?
V tomto článku sa zaoberáme takou stále existujúcou otázkou, akou je problém zmyslu ľudského života. Filozofia na toto skóre dáva viac ako jednu odpoveď, niektoré možnosti sú uvedené vyššie. Ale každý z nás sa aspoň raz zamyslel nad zmysluplnosťou svojej vlastnej existencie. Napríklad podľa sociológov približne 70 % obyvateľov sveta žije v neustálom strachu a úzkosti. Ako sa ukázalo, nehľadali zmysel svojej existencie, alechcel len prežiť. a za čo? A ten bujarý a znepokojivý rytmus života je dôsledkom neochoty pochopiť túto problematiku aspoň pre seba. Bez ohľadu na to, ako sa skrývame, problém stále existuje. Odpovede hľadali spisovatelia, filozofi, myslitelia. Ak analyzujeme všetky výsledky, môžeme dospieť k trom úsudkom. Skúsme nájsť zmysel a my?
Prvý rozsudok: nemá zmysel a ani nemôže byť
To znamená, že akýkoľvek pokus nájsť cieľ je klam, slepá ulička, sebaklam. Tejto teórie sa držali mnohí filozofi, medzi nimi aj Jean-Paul Sartre, ktorý povedal, že ak nás všetkých čaká smrť, potom život nemá zmysel, pretože všetky problémy zostanú nevyriešené. Sklamaní a nespokojní v hľadaní pravdy zostali aj A. Puškin, P. Vjazemskij, Omar Chajjám. Treba povedať, že takáto pozícia akceptovania nezmyselnosti života je veľmi krutá, nie každý ju dokáže ani prežiť. Veľa v ľudskej povahe je proti tomuto názoru. Pri tejto príležitosti ďalší odsek.
Druhý úsudok: existuje zmysel, ale každý má svoj vlastný
Priaznivci tohto názoru veria, že zmysel existuje, alebo skôr by mal byť, takže s ním musíme prísť. Z tejto fázy vyplýva dôležitý krok – človek prestane utekať sám pred sebou, musí uznať, že bytie nemôže byť bezvýznamné. V tejto polohe je človek k sebe úprimnejší. Ak sa otázka objaví znova a znova, nebude možné ju prepustiť ani sa pred ňou skryť. Vezmite prosím na vedomie, že ak prijmeme takýto koncept ako nezmyselný, potomdokazujeme aj oprávnenosť a právo na existenciu práve tohto významu. Je to všetko dobré. Zástupcovia tohto názoru však ani pri uznaní a prijatí otázky nedokázali nájsť univerzálnu odpoveď. Potom už išlo všetko podľa zásady „raz priznať – mysli na seba“. V živote je veľa ciest, môžete si vybrať ktorúkoľvek z nich. Schelling povedal, že šťastný je ten, kto má cieľ a vidí v tom zmysel všetkého života. Človek s takýmto postavením sa bude snažiť nájsť zmysel vo všetkých javoch, udalostiach, ktoré sa mu dejú. Niekto sa obráti na materiálne obohatenie, niekto - na úspech v športe, niekto - na rodinu. Teraz sa ukazuje, že neexistuje žiadny univerzálny význam, takže aké sú všetky tieto „významy“? Iba triky, ktoré zakrývajú nezmyselnosť? A ak predsa existuje zdravý rozum pre každého, tak kde ho hľadať? Prejdime k tretiemu bodu.
Tretí rozsudok
A znie to takto: v našej existencii je zmysel, dokonca ho možno poznať, ale až potom, keď poznáte toho, kto túto bytosť stvoril. Tu už bude aktuálna otázka nie o tom, aký je zmysel života človeka, ale o tom, prečo ho hľadá. Takže stratené. Logika je jednoduchá. Tým, že človek spáchal hriech, stratil Boha. A tu nie je potrebné vymýšľať zmysel, stačí znovu poznať Stvoriteľa. Dokonca aj filozof a zarytý ateista Russell Bertrand povedal, že ak je existencia Boha na začiatku vylúčená, potom tu vôbec nie je čo hľadať zmysel, nebude existovať. Odvážne rozhodnutie pre ateistu.
Najčastejšie odpovede
Ak sa človeka spýtate na zmysel jeho existencie, je pravdepodobnejšícelkovo dá jednu z nasledujúcich odpovedí. Pozrime sa na ne bližšie.
V plodení. Ak takto odpoviete na otázku o zmysle života, potom ukážete nahotu svojej duše. Žijete pre deti? Vycvičiť ich, postaviť na nohy? A čo ďalej? Potom, keď deti vyrastú a opustia útulné hniezdočko? Poviete si, že budete učiť svoje vnúčatá. prečo? Aby oni zase nemali v živote ciele, ale išli v začarovanom kruhu? Plodenie je jednou z úloh, ale nie je univerzálne.
Prebieha. Pre mnohých ľudí sú plány do budúcnosti spojené s kariérou. Budete pracovať, ale načo? Nakŕmiť rodinu, obliecť? Áno, ale to nestačí. Ako sa realizovať? Tiež nie dosť. Dokonca aj starovekí filozofi tvrdili, že práca by dlho nepotešila, keby život nemal všeobecný zmysel.
V bohatstve. Mnoho ľudí verí, že šetrenie peňazí je hlavným šťastím v živote. Stáva sa z toho vášeň. Na plnohodnotný život však netreba nespočetné množstvo pokladov. Ukazuje sa, že neustále zarábanie peňazí pre peniaze je zbytočné. Najmä ak človek nerozumie, prečo potrebuje bohatstvo. Peniaze môžu byť iba nástrojom na realizáciu ich zmyslu, účelu.
Pre niekoho existuje. Toto je už viac naplnené významom, aj keď je to podobné ako s položkou o deťoch. Samozrejme, starať sa o niekoho je milosť, je to správna voľba, ale nestačí na sebarealizáciu.
Čo robiť, ako nájsť odpoveď?
Ak vám položená otázka napriek tomu nedá pokoj, odpoveď by ste mali hľadať v sebe. V tejto recenzii sme stručne zhodnotili niektoré filozofické,psychologické, náboženské aspekty problému. Aj keď takúto literatúru čítate celé dni a študujete všetky teórie, zďaleka nie je pravdou, že s niečím budete na 100% súhlasiť a budete to brať ako návod na akciu.
Ak sa rozhodnete nájsť zmysel svojho života, niečo vám v súčasnom stave vecí nevyhovuje. Pozor však: čas tiká, nebude čakať, kým niečo nájdeš. Väčšina ľudí sa snaží realizovať vo vyššie uvedených smeroch. Áno, prosím, ak sa vám to páči, prináša to potešenie, tak kto vám to zakáže? Na druhej strane, kto povedal, že sa to nedá, že je to nesprávne, že nemáme právo takto žiť (pre deti, pre príbuzných atď.)? Každý si vyberie svoju vlastnú cestu, svoj vlastný cieľ. Alebo by ste to možno nemali hľadať? Ak sa niečo pripraví, tak to aj tak príde, bez nejakej extra námahy zo strany človeka? Ktovie, možno je to pravda. A nečudujte sa, že zmysel života vidíte v každej fáze svojej existencie inak. Toto je fajn. Povaha človeka je vo všeobecnosti taká, že neustále o niečom pochybuje. Hlavná vec je byť naplnený ako nádoba, niečo robiť, niečomu venovať svoj život.
