Obsah:
- Mravná povinnosť
- Chyba stojí… život?
- Ako sa to deje
- Aký druh interného ľudského kontrolóra je?
- Sspievajú básnici
- Ako sa zmenili morálne postuláty
- Ľudia a morálka
Video: Morálna povinnosť: príklady zo života a literatúry
2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Naposledy zmenené: 2024-02-12 12:17
Čo je morálnou povinnosťou, je v zásade známe každému z nás. Nie každý sa však zamýšľa nad tým, čo presne znamená pojem morálna povinnosť. V prvom rade to nie je len povinnosť voči niekomu, ale povinnosť voči sebe – schopnosť konať, obetovať vlastný prospech. Morálna povinnosť je v podstate prejavom sily a charakteru. Človek bez morálnych vlastností nie je schopný ľutovať, vcítiť sa, súcitiť.
Mravná povinnosť
Ak sa nad týmto pojmom obšírne zamyslíme, potom ho možno rozdeliť na dve časti – povinnosť voči okoliu, v ktorom sa človek nachádza, a povinnosť voči spoločnosti. Tieto dve zložky sa však dajú rozdeliť aj na časti. Povinnosť voči blízkym zahŕňa aj taký pojem ako vlastný, čiže osobný prospech. Povinnosť voči spoločnosti sa zvyčajne vníma ako povinnosť voči určitej časti sociálnej skupiny. V živote často nastávajú situácie, keď si musíte vybrať medzi povinnosťou a svedomím, niekedy sú tieto pojmy radikálne v rozpore so súčasnou situáciou. Je ľahké naznačiť morálnu povinnosť - príkladov zo života je veľa: keď je človek napadnutý a stojí pred voľbou - zabiť z dôvodu ochrany alebo neprekročiť morálnu hranicu "Nezabiješ", poslúchnuť prúduokolnosti. Nie je ľahké urobiť správnu voľbu, keď pud sebazáchovy prehluší všetky ostatné pocity.
Chyba stojí… život?
Život sa, žiaľ, často sám prispôsobuje, čo núti človeka bojovať s protichodnými pocitmi. Často sa situácie vyvíjajú tak, že je potrebné voliť medzi legislatívou a svedomím. Najčastejšie túto voľbu budú musieť urobiť politici a armáda. Prijatím nového zákona, ktorý prinesie obmedzené výhody obyčajným ľuďom, ale účinnosť oddelenej kasty, alebo zastrelením človeka, pretože je to potrebné - taký bol príkaz - v oboch prípadoch si človek plní svoju morálnu povinnosť, pričom zabúda na chvíľu o posolstvách znepokojujúceho svedomia. A to aj napriek tomu, že ako v základe spoločenského poriadku, tak aj v legislatívnom rámci zostáva hlavným postulátom výzva „Neškodiť“. Ukazuje sa teda, že to, ako správne človek konal v konkrétnej situácii, možno posúdiť až po uplynutí určitého času.
Ako sa to deje
Príkladov morálnej povinnosti je mnoho. Medzi bežné televízne správy patrilo volanie o pomoc pre muža, ktorý mal dopravnú nehodu a zomieral v nemocnici na nedostatok krvi na transfúziu. Koľkokrát do týždňa počúvame o takýchto veciach? Vidíme ich v novinách? To sa už dávno stalo zvykom. Len za pol hodinu však nemocnicu navštívilo viac ako tristo ľudí, ktorí, úplne bez povedomia o obeti, prišli dať osobe príležitosť prežiť. Ale najzaujímavejšie je, že veľkýniektorí z nich, ak nie všetci, sa pri komunikácii s tlačou alebo inými zainteresovanými ľuďmi svojim činom nepochvália, ale v rozpakoch a zmätení začnú uisťovať, že neurobili nič neobvyklé alebo hrdinské. Toto je nezištná morálna povinnosť zo života, kde nie je miesto pre osobný prospech.
Aký druh interného ľudského kontrolóra je?
Analýzou rôznych situácií môžeme dospieť k záveru, že hlavnými vnútornými ľudskými kontrolórmi sú stále svedomie a morálna povinnosť. Príkladov plnenia morálnej povinnosti zo života je neúrekom. Možno si spomenúť, ako beznádejne chorí ľudia súhlasili s darovaním zdravých orgánov iným pacientom, ako sa ľudia v zime vrhali do ľadovej vody, aby zachránili niekoho, kto prepadol ľadom, a je jedno, či je to človek alebo zviera.
Tak ako počas teroristických útokov, učitelia ukryli deti, ktoré umierali po guľkách útočníkov. Beslan (školský záchvat), Volgograd (výbuch na železničnej stanici), výbuchy vo vlakoch a únosy lietadiel, vojaci, ktorí padli hruďou na granát, aby zachránili svojich kolegov - v každej z týchto reálnych situácií boli ľudia, ktorí napĺňali svoje morálne povinnosť. Bohužiaľ, v modernej spoločnosti je dosť ľudí, ktorí sú nielen neznámi morálnymi zásadami, ale sú aj cudzí.
Sspievajú básnici
Básnici rôznych generácií spievali plnenie morálnej povinnosti. Z literatúry možno citovať mnoho príkladov, počnúc dielami napísanými pred storočiami. Sedemnáste storočie - J. Racine,Faedra a Hippolyte. Macocha, ktorá je zamilovaná do svojho nevlastného syna, sa zo všetkých síl snaží získať si jeho priazeň, no je odmietnutá. Urazená žena leje na mladíka blato, čo ho privádza k samovražde, keďže mravná povinnosť mladíka mu nedovolila mať pomer s manželkou jeho otca. Devätnáste storočie - N. Leskov, "Muž na hodinách". Hrdina sa zmieta medzi dvoma túžbami – pomôcť mužovi topiacemu sa v ľadovej diere alebo zostať na svojom mieste, ako to vyžaduje jeho vojenská povinnosť. Výsledkom je, že morálna stránka vojaka prevažuje, za čo je následne potrestaný tvrdým bičovaním.
Ako sa zmenili morálne postuláty
Pojem morálky sa postupom času veľmi zmenil. Príklady morálnej povinnosti možno považovať z dávnych čias, keď platil zákon o talione. Spočíval v tom, že ľudia mohli pomstiť zločin tak kruto, ako bol silný. Takéto právo však možno uplatniť iba na ľudí z inej komunity.
Ďalej sa začalo používať zlaté pravidlo morálky – správajte sa k ľuďom tak, ako chcete, aby sa oni správali k vám. Dnes čoraz viac prichádzame k záveru, že morálka je neochota prinášať bolesť iným ľuďom, je odporom voči akémukoľvek zlu, je úplným odmietnutím skazenosti a všadeprítomnej cnosti. Každý z nás si musí byť istý, že robí správnu vec (nie spôsobom, ktorý je pre neho vhodný, teda správne vo vzťahu k ostatným) a úplne bez záujmu.
Ľudia a morálka
Vykonaniemorálna povinnosť (z literatúry, ktorú sme uviedli vyššie) sa často zdá byť trochu vysoká, presýtená hrdinstvom a vlastenectvom. Nie je to však tak. Faktom je, že ľudia, ktorí sú schopní túto vlastnosť v sebe rozvíjať, najčastejšie radšej zostávajú v tieni, nepropagujú sa na stránkach novín a neblikajú v televíznych správach a televíznych programoch. Môžeme žiť roky vedľa človeka, ktorý raz zachránil život druhému, a nevieme o tom.
Toto je ďalšia nenahraditeľná vlastnosť – skromnosť. V skutočnosti, keď je človek hrdý na to, že pomohol inému, v skutočnosti v sebe oživuje pocit hrdosti a v morálke by takéto stránky nemali byť. A morálka by mala žiť aj vo vlastnom srdci a nie byť diktovaná niekým zvonka. Je veľmi ľahké podľahnúť presvedčeniu záujemcu o toto a následne urobiť veľa fatálnych chýb. Je dôležité vedieť, že morálka je celý systém vzájomných vzťahov postavený na úprimných citoch a nezištných impulzoch.
Odporúča:
Zmysel ľudského života. Aký je zmysel ľudského života? Problém zmyslu ľudského života
Aký je zmysel ľudského života? Mnoho ľudí vždy premýšľalo o tejto otázke. Pre niekoho problém zmyslu ľudského života ako taký vôbec neexistuje, niekto vidí podstatu bytia v peniazoch, niekto - v deťoch, niekto - v práci atď. Nad touto otázkou si prirodzene lámali hlavu aj velikáni tohto sveta: spisovatelia, filozofi, psychológovia. Venovali sa tomu roky, písali pojednania, študovali diela svojich predchodcov atď. Čo na to povedali?
Čo je vojenská povinnosť?
História vývoja ľudskej civilizácie je nemožná bez niečoho ako vojenská povinnosť. Vo všeobecnosti sa povinnosť ako taká interpretuje úplne odlišným spôsobom, v súlade s triednym alebo spoločenským chápaním povinností, ktoré človek preberá v danej dobe, kde sú teda špecifické problémy spoločnosti a doby
Príklad morálnej povinnosti z literatúry a filmov: opis, črty a hodnoty
Článok je venovaný prehľadu príkladov plnenia morálnej povinnosti hrdinami literatúry a filmu. Príspevok poskytuje stručný prehľad charakteristík postáv, ktoré v ťažkých časoch spáchali morálny čin
Jarná branná povinnosť: Termíny odvodov v roku 2015
Od staroveku sa všetky štáty sveta snažili mať silnú a veľkú armádu. Je to potrebné na ochranu ich majetku pred zasahovaním inými krajinami. Rusko má dnes jednu z najväčších armád na svete. Každoročne sa u nás konajú výzvy na vojenskú službu, okrem toho veľa zmluvných vojakov slúži v ozbrojených silách
Morálna povinnosť je dôležitá. Čo však vieme o morálnej povinnosti?
Asi každý človek, dokonca ani nepoznajúci filozofiu, si niekedy položil otázku: „Čo je to morálna a etická povinnosť? Ako sa mám ja osobne správať v spoločnosti, aby som mal právo byť nazývaný človekom? "