Filozof Anaximander. Učenie Anaximandra. Milézska škola

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Naposledy zmenené: 2024-02-12 12:17

Počiatky európskej vedy a filozofie treba hľadať v starovekom Grécku. Tam sa zrodili hlavné prístupy k chápaniu reality. Jednou z najstarších škôl je smer prírodnej filozofie Tálesa z Milétu a jeho študentov. Výrazným predstaviteľom tohto predsokratovského obdobia bol Anaximander, ktorého filozofia patrí do takzvaného elementárneho materializmu. Povedzme si, ako sa líšia názory tohto filozofa. A tiež pouvažujte nad krátkym Anaximandrovým životopisom a hlavnými ustanoveniami jeho filozofických a vedeckých názorov.

Staroveká grécka filozofia

Malá oblasť na pobreží Malej Ázie v starovekom Grécku, Iónia, je rodiskom starovekej, a teda aj európskej filozofie. Toto miesto bolo jedinečné, pretože bolo na križovatke východu a západu. Nachádzalo sa v ňom 12 známych gréckych miest, v ktorých sa zrodila kultúra starovekého Grécka. V prístavoch Iónie bolo vyložených množstvo lodí z východu. Do miest priniesli nielen tovar, ale aj informácie.o živote v iných krajinách, poznatky, ktoré získali východní vedci, ako aj cudzie predstavy o štruktúre a pôvode sveta. Samotní zvedaví Gréci často navštevovali východ a mohli sa zoznámiť s indickými, perzskými, egyptskými náboženskými a filozofickými svetonázormi.

Pod vplyvom východných kultúr, ako aj vďaka špeciálnym sociálno-ekonomickým podmienkam v Grécku sa formuje nový typ postavy. Gréci rešpektovali názory a vedomosti iných ľudí, zaujímali sa o štruktúru sveta a príčiny všetkých vecí a vyznačovali sa aj zdravým rozumom, sklonom k logickému uvažovaniu a všímavosťou k okolitému svetu. Na východe už vtedy existovali harmonické systémy predstáv o fungovaní sveta, o božských princípoch života, o zmysle ľudskej existencie. Boli tam formulované predstavy o absolútnom začiatku, o božskom pôvode ľudí a okolitého sveta, o potrebe sebazdokonaľovania a sebapoznania, o morálnych základoch ľudskej spoločnosti. Všetky tieto poznatky sa chopili zástupcovia milézskej školy, ktorí sa začali zamýšľať aj nad tým, ako svet funguje, aké sú jeho zákony. Takže v 6. storočí pred Kr. e. sa začala formovať starogrécka filozofia. Nešlo o požičanie východných myšlienok, ale o originálne myslenie, ktoré zahŕňalo východné poznanie.

Hlavné otázky antickej filozofie

Ekonomický rozkvet starovekého Grécka, vznik veľkého množstva voľného času medzi slobodnými občanmi gréckej politiky prispeli k rozvojustaroveké grécke umenie a filozofia. Nezaťažení potrebou minúť všetok svoj čas a energiu na prežitie, začali Gréci vo svojom voľnom čase premýšľať o všetkom, čo ich obklopuje. V starovekom Grécku sa objavila nezávislá sociálna vrstva - filozofi, ktorí viedli diskusie, odhalili občanom zmysel všetkého, čo existuje. V takýchto podmienkach žil Anaximander, ktorého hlavné myšlienky vyrástli z úvah o hlavných otázkach bytia, ktoré si starí grécki filozofi stanovili pre seba a svet. Medzi hlavné otázky, ktoré zaujímali ľudí v staroveku, patria:

Odkiaľ sa vzal svet?
Čo je základom sveta?
Aký je hlavný zákon sveta, logos?
Ako možno vysvetliť prírodné javy;
Čo je pravda a ako ju možno poznať?
Čo je to človek a aké miesto vo svete zastáva?
Aký je účel človeka, čo je dobré?
Aký je zmysel ľudského života?
Ako funguje duša a odkiaľ pochádza?

Všetky tieto otázky Grékov znepokojovali a usilovne na ne hľadali odpovede. V dôsledku toho existovali dva hlavné prístupy k vysvetľovaniu sveta a jeho pôvodu: idealistický a materialistický. Filozofi objavili hlavné spôsoby poznania: empirické, logické, zmyslové, racionálne. Najstaršie obdobie antickej filozofie sa nazýva prírodná filozofia, pretože v tomto období sa myslitelia najviac zaujímali o Kozmos a svet okolo nich. K pochopeniu týchto problémov významne prispel aj Anaximander z Milétu. V tomto ohľade je hlavným predmetom štúdia starovekej filozofie pôvodkozmológia a kozmogónia.

Milétska škola

Úplne prvá vedecká a filozofická škola sa objavila v Grécku na začiatku 6. storočia pred Kristom. e. Nazýva sa Milesian a patrí k iónskemu smeru v antickej filozofii. Hlavnými predstaviteľmi mílézskej školy sú Táles a jeho žiaci Anaximenes, Anaximander, Anaxagoras a Archelaos. Milétus bol v tých časoch veľké, rozvinuté mesto, vzdelaní ľudia sem prichádzali nielen z pobrežia Malej Ázie, ale aj z krajín východu. Milézskych filozofov zaujímalo, ako funguje svet, z ktorého všetko pochádza. Milézski myslitelia boli zakladateľmi mnohých európskych vied: fyziky, astronómie, biológie, geografie a samozrejme filozofie. Ich názory boli založené na téze, že nič nevzniká z ničoho, a myšlienke, že iba vesmír je večný a nekonečný. Všetko, čo človek okolo seba vidí, má božský pôvod, ale základom všetkého sú primárne zdroje. Hlavné úvahy Thalesa a jeho študentov, vrátane filozofie Anaximandera, boli venované problému hľadania pôvodnej prvotnej substancie.

Táles a jeho žiaci

Thales of Miletus je považovaný za zakladateľa európskej vedy a starovekej gréckej filozofie. Roky jeho života sú určené približne: 640/624 – 548/545 pred Kr. e. Gréci uctievali Thalesa ako otca filozofie, je zaradený medzi sedem slávnych starogréckych mudrcov. Jeho biografiu možno posúdiť z rôznych zdrojov, ktorých spoľahlivosť neexistuje absolútna istota. Predpokladá sa, že Thales bol fénického pôvodu, bol zo šľachtickej rodiny a dostaldobré vzdelanie. Zaoberal sa obchodom a vedami, veľa cestoval, navštívil Egypt, Memphis, Théby. Študoval príčiny povodní, matematiku, skúsenosti kňazov. Našiel spôsob, ako zmerať výšku egyptských pyramíd. Je považovaný za zakladateľa gréckej geometrie. Neexistuje jediná verzia o okupácii Thalesa v Grécku. Niektoré zdroje uvádzajú, že mal blízko k miestnemu vládcovi a angažoval sa v politike, podľa inej verzie žil obyčajný život, ďaleko od štátnych záležitostí. Aj predpoklady o jeho rodinnom stave sa rôznia. Podľa niektorých zdrojov bol ženatý a mal niekoľko detí, podľa iných bol slobodný a žil na samote. Thales sa preslávil po tom, čo predpovedal zatmenie Slnka v roku 585 pred Kristom. e. Toto je jediný presný dátum, ktorý je známy zo života Thalesa.

Diela vedca sa nezachovali, v gréckej tradícii sa mu pripisujú dve hlavné diela: „O slnovratu“a „O rovnodennosti“. Predpokladá sa, že ako prvý objavil pre Grékov súhvezdie Veľká medvedica a urobil aj množstvo astronomických objavov. V odpovedi na otázku o základnej substancii sveta tvrdil, že počiatkom všetkého je voda. Podľa jeho názoru je živým, aktívnym princípom. Keď stvrdne, objaví sa suchá zem a keď sa vyparí, objaví sa vzduch. Príčinou všetkých premien vody je duch. Thales má tiež množstvo presných fyzikálnych pozorovaní, ako aj veľa fantastických predpokladov. Napríklad veril, že hviezdy sa skladajú zo zeme a zem sa naopak vznáša vo vode. Zem je podľa neho stredom sveta, ak zmizne, celý svet sa zrúti.

Ale Thalesova zásluha bola v tomže sa snažil pochopiť štruktúru vesmíru, položil si mnoho dôležitých otázok, ktoré položili základy vedy. Činnosť vedca k nemu prilákala niekoľko študentov, ktorí tvorili základ Milézskej školy prírodnej filozofie. O interakcii Thalesa s jeho nasledovníkmi nezostali žiadne informácie, rovnako ako sa nezachovalo žiadne z jeho diel. Dnes sa o jeho myšlienkach a činnosti dozvedáme len z memoárov ďalších generácií vedcov a mysliteľov a v ich správnosti niet istoty. Najbližšími študentmi boli Anaximenes a Anaximander. Filozofia sa pre nich stala životnou záležitosťou. Stúpencami tohto smeru boli Anaxagoras, Archelaos, ktorí si vytvorili vlastné filozofické školy. Archelaos je považovaný za učiteľa Sokrata. Milézska škola sa tak stala základom, na ktorom vyrástla celá filozofia starovekého Grécka.

Anaximander: biografia a zaujímavé fakty

Bohužiaľ, o študentoch Thalesa je ešte menej informácií ako o ňom samom. Ani to, či bol Anaximander skutočne Thalesovým študentom, nebolo dokázané. Taktiež sú známe len približne roky Anaximandrovho života. Narodil sa približne v roku 610 pred Kristom. e., pravdepodobne v bohatej kupeckej rodine. Súčasníci si spomínajú, že sa venoval rôznym činnostiam: obchodovaniu, cestovaniu, vede a mysleniu.

Chvíľu žil v Sparte. Anaximander z Milétu bol tiež zapojený do štátnej štruktúry, je známe, že sa podieľal na organizácii jednej z míléskych kolónií. Rovnako ako jeho učiteľ Thales študoval prírodné javy a dokonca predpovedal zemetrasenie v Sparte a zachránil mnoho obyvateľov. Je považovaný aj za zakladateľa vedeckej geografie. Filozof žil 55 rokov a zomrel v tom istom roku ako jeho učiteľ Thales. O prominentných ľuďoch ranej gréckej histórie existovalo veľa mýtov a legiend a dokonca aj anekdot. Anaximander, zaujímavé fakty, z ktorých sa život zmenil aj na rozprávky, je navždy spojený s tým, že prvýkrát nakreslil mapu Grécka na list: „odvážil sa nakresliť ekuménu“, ako o ňom písali vedci z oveľa neskorších rokov. Je známy aj ako prvý tvorca zemegule.

Pojednanie „O prírode“

Pôvodné Anaximanderove testy sa nezachovali, o jeho dielach a myšlienkach sa dozvedáme z neskorších prerozprávaní gréckych vedcov, ako aj z interpretácií ranokresťanských vedcov, ktorí s primárnymi zdrojmi nakladali veľmi voľne. Kresťanskí autori vo všeobecnosti používali citáty z Anaximandrových diel výlučne na zosmiešňovanie pohanských predstáv starých Grékov. Jediným dielom filozofa, ktoré k nám prišlo, je pojednanie „O prírode“. Súčasným čitateľom je známy z parafráz a je jediným zachovaným fragmentom pôvodného textu. V tejto eseji vedec načrtol svoje myšlienky o štruktúre sveta a jeho pôvode. Jeho analýza ukazuje, že Anaximander zašiel ďaleko od svojho učiteľa vo svojich názoroch na Kozmos a jeho štruktúru a bol schopný urobiť veľa vážnych objavov.

Kozmológia Anaximander

Hlavná oblasť myslenia filozofa bola spojená s priestorom. Onveril, že hviezdy sú okná na nebeskej klenbe. Vo vnútri hviezdy horí oheň v mušliach.

Anaximander, ktorého diela sú nám na priame štúdium neprístupné, podľa všetkého chápal štruktúru Zeme veľmi zvláštnym spôsobom. Predstavoval si ju ako valec; kráčame po jednej strane, no oproti nej je ďalšia rovina. Zem je stredom sveta, na ničom nespočíva, ale pláva v priestore. Filozof vysvetlil dôvod vznášania sa tým, že je v rovnakej vzdialenosti od všetkých ostatných objektov vo vesmíre. Zem je obklopená obrovskými prstencami s otvormi, v ktorých horí oheň. Malé trubice sa končia hviezdičkami, je v nich menej ohňa, preto je svetlo hviezd také slabé. Druhý prstenec je väčší a oheň v ňom je jasnejší, cez jeho otvor je vidieť Mesiac. Niekedy sa prekrýva – takto sa vysvetľujú mesačné fázy. Najvzdialenejší prstenec je najjasnejší a cez jeho otvor vidíme Slnko. Vesmír teda podľa Anaximandra končí nebeským ohňom.

Kozmologická teória Anaximandera bola na svoju dobu neuveriteľne inovatívna. Zem umiestnil do stredu sveta, čím vytvoril prvý geocentrický koncept. Stojí na mieste, nemá dôvod sa hýbať. A nebeské telesá sa na svojich obežných dráhach pohybujú okolo Zeme – týmto spôsobom sa vedcom podarilo vysvetliť pohyb vesmírnych objektov, čo si vyžadovalo silné, neortodoxné myslenie.

Kozmogónia Anaximandra

Veľkou súčasťou vedcových aktivít bolo aj premýšľanie o pôvode vesmíru. Anaximandrova filozofiabola založená na popretí účasti olympských bohov na stvorení vesmíru. Veril, že sa vyvíja sám od seba, podľa svojich vlastných zákonov, a nemá okamih výskytu, keďže Kozmos je večný. Podľa jeho názoru sa všetko, čo existuje, začína objavovať od nejakého nemateriálneho začiatku. V prvej fáze je všetko rozdelené na fyzické entity: suché, mokré, tvrdé, mäkké atď. Vzájomným pôsobením týchto látok sa vytvára vesmír vo forme gule a už v tejto škrupine začínajú prebiehať rôzne fyzikálne procesy. V dôsledku ochladzovania sa objavuje zem a vzduch okolo nej a vonku zostáva teplejšie - oheň. Vplyvom ohňa látka stvrdne natoľko, že vytvorí škrupinu, v ktorej existuje vesmír. V záverečnej fáze formovania vesmíru sa objavujú živé bytosti. Anaximander veril, že život vznikol vo zvyškoch vysušeného morského dna. Vlhkosť sa vyparuje a všetko živé sa rodí z tepla a bahna. To znamená, že veril, že existuje prirodzený pôvod života, bez božského zásahu. Tiež veril, že vesmír, ako všetko na svete, má svoju vlastnú dĺžku života, rodí sa, umiera a potom sa znova objavuje.

Nové nápady Anaximander

V oblasti kozmológie urobil vedec veľa objavov. Jeho verzia, že Zem stojí nehybne v strede sveta bez akejkoľvek podpory, bola na svoju dobu revolučná. Potom všetci myslitelia stále verili v prítomnosť zemskej osi, ktorá drží planétu na mieste. Zdrojom všetkých vecí je niečo nekonečné, nehmotné a večné. Filozof nazval túto podstatu apeiron. Toto jeistá látka, ktorá je nepolapiteľná, keďže je v neustálom pohybe. Apeiron neustále z niečoho vzniká a na niečo sa premieňa, pre ľudskú myseľ je to nepochopiteľné. Filozofická doktrína Anaximandera je postavená na myšlienke apeironu ako atribútu niečoho. V tých časoch bolo toto slovo prídavné meno, až neskôr ho Aristoteles pretransformoval na podstatné meno. Z apeironu, ako zo substrátu, vychádzajú štyri prvky, ktoré organizujú všetko, čo existuje. Koncepty apeiron a substrát sú najdôležitejšie úspechy Anaximandera. Jeho myšlienky o pôvode všetkého života bez účasti bohov sa stali ďalším inovatívnym príspevkom do batožiny ľudského myslenia. Tieto názory sa vyvinú oveľa neskôr, už v modernej dobe. Filozof sa stal aj praotcom dialektického prístupu k chápaniu sveta. Hovoril o tom, že esencie môžu do seba prúdiť, mokré veci vysychať a naopak. Tvrdil, že opak má jediný začiatok, toto sa stalo očakávaním budúcej dialektiky.

Vedecké názory

Treba si pamätať Anaximanderov príspevok k geografii. V skutočnosti sa stal zakladateľom tejto vedy v európskej tradícii. Pri premýšľaní o štruktúre vesmíru uvažuje aj o fungovaní Zeme a snaží sa ju graficky znázorniť. Anaximandrova mapa zeme je veľmi naivná: tri kontinenty - Európa, Ázia a Líbya - sú umývané oceánom. A oddeľuje ich Stredozemné a Čierne more. Ako prvý Európan nakreslil mapu svojho sveta (nezachovala sa, môžeme ju posudzovať len podľafragmenty). Samozrejme, zatiaľ je na nej veľmi málo zemepisných prvkov, ale už toto bol prelom, pretože ďalšie generácie vedcov a cestovateľov dokázali túto mapu rozšíriť a doplniť.

Ďalším dôležitým vedeckým úspechom Anaximandera je inštalácia prvého gnómonu v Grécku - slnečných hodín a vylepšenie skafis, babylonských hodín. Medzi astronomické úspechy Anaximandra, ktorého objavy boli na svoju dobu prelomové, možno zaradiť pokus o porovnanie veľkostí známych nebeských telies so Zemou.

Učeníci Anaximandera: Anaximenes

Anaximander sa stal jedným z dôležitých krokov vo vývoji starovekej gréckej filozofie. Jeho hlavný žiak Anaximenes pokračoval a rozvíjal názory svojho učiteľa, patrí tiež do mílézskej školy. Hlavná zásluha filozofa v pokračovaní úvah o pohybe vesmíru. Ako základný princíp všetkých vecí predložil vzduch. Je neobmedzený a nemá žiadne vlastnosti. Jeho častice sa navzájom ovplyvňujú a všetko, čo existuje, sa rodí odtiaľto, objavujú sa charakteristiky hmotného sveta. Anaximenes sa stal uzatváracím článkom v toku elementárneho materializmu.