Sociokultúrna kompetencia: koncept, štruktúra, metódy rozvoja

Obsah:

Sociokultúrna kompetencia: koncept, štruktúra, metódy rozvoja
Sociokultúrna kompetencia: koncept, štruktúra, metódy rozvoja

Video: Sociokultúrna kompetencia: koncept, štruktúra, metódy rozvoja

Video: Sociokultúrna kompetencia: koncept, štruktúra, metódy rozvoja
Video: 26. zasadnutie Mestského zastupiteľstva v Žiline | 20.9.2021 2024, Apríl
Anonim

Vyučovanie cudzieho jazyka nie je jednoduché. Študent musí nielen ovládať gramatiku a zapamätať si veľa slov, ale tiež si zvyknúť na pochopenie mentality partnera, zvykov a tradícií charakteristických pre jeho kultúru. Bez toho nie je možné plnohodnotne viesť rozhovor s cudzincami, dokonca ani dokonale hovoriť ich rečou. Preto federálny štátny vzdelávací štandard venuje osobitnú pozornosť formovaniu sociálno-kultúrnej kompetencie pri štúdiu jazykov iných národov. Pozrime sa bližšie na funkcie tohto konceptu.

Hlavným cieľom výučby cudzej reči

Keď človek príde do školy alebo univerzity a začne študovať akýkoľvek predmet, musí jasne pochopiť, prečo to potrebuje. Bez tohto uvedomenia nevynaloží dostatočné úsilie na zvládnutie látky.

Formovanie sociokultúrnej kompetencie
Formovanie sociokultúrnej kompetencie

Cieľom výučby jazykov iných národov je podľa súčasného vzdelávacieho štandardu plne pripraviť študentov na potenciálnu interkultúrnu komunikáciu (komunikáciu). To znamená, že formovať vedomosti a zručnosti viesť rozhovor s cudzincom a porozumieťnielen to, čo hovorí, ale aj to, čo tým myslí.

Prečo je to dôležité? Kvôli globalizácii a najmä v ekonomike. V dnešnom svete, v akejkoľvek oblasti musí človek pracovať, aby dosahoval lepšie výsledky, skôr či neskôr bude musieť čeliť predstaviteľom iných národov. Môžu to byť obchodní partneri, klienti, investori alebo len turisti, ktorí potrebujú vysvetliť cestu do najbližšieho supermarketu. Nehovoriac o ich vlastných dovolenkových cestách do krajín blízko a ďaleko v zahraničí.

A ak školenie skutočne prebehlo na požadovanej úrovni, osoba, ktorá ho absolvovala, by mala bez problémov rozumieť zahraničnému partnerovi a komunikovať s ním. To všetko samozrejme za predpokladu, že študent sám vynaloží dostatočné úsilie na zvládnutie látky.

Komunikačná kompetencia

Znalosti a zručnosti potrebné pre plnohodnotný medzikultúrny dialóg (vďaka ktorému sa môžete podieľať na receptívnych a produktívnych typoch rečovej komunikácie) sa nazývajú (CC) komunikatívna kompetencia.

Jeho formovanie je hlavnou úlohou každého učiteľa cudzieho jazyka.

Na druhej strane sa QC delí na nasledujúce kompetencie (rozsah problémov, v ktorých musí byť študent dobre informovaný, musí mať znalosti a skúsenosti):

  • Lingvistické (lingvistické).
  • Reč (sociolingvistická).
  • Sociokultúrna kompetencia.
  • predmet.
  • Strategické.
  • Diskurzívne
  • Sociálne.

Obohatenie o takéto znalosti to umožňuječloveka prostredníctvom porovnávania, aby pochopil črty a odtiene nielen národnej kultúry štátov študovaného dialektu, ale aj svojej vlastnej krajiny, aby sa ponoril do univerzálnych hodnôt.

Sociokultúrna kompetencia (SCC)

Sociokultúrna kompetencia je kombináciou vedomostí o štáte (v ktorom sa hovorí cieľovým jazykom), jedinečných čŕt národného a rečového správania jeho občanov, so schopnosťou využiť tieto údaje v komunikácii proces (dodržiavajúci všetky normy etikety a pravidlá).

Sociokultúrna kompetencia
Sociokultúrna kompetencia

Význam sociokultúrnej kompetencie pri vyučovaní cudzieho jazyka

V minulosti pri štúdiu reči iných národov bolo hlavnou vecou vytvoriť u dieťaťa schopnosť porozumieť jej a hovoriť ňou. Všetko ostatné sa zdalo nedôležité.

V dôsledku tohto prístupu študent síce dokázal interpretovať škrupinu jazyka, no necítil jeho „dušu“. Jednoducho povedané, vedel predniesť prejav, no nevedel čo a s kým.

Je to porovnateľné s tým, ako keď človek na večeri rozloží tucet rôznych vidličiek a ponúkne ochutnanie frikasé. Teoreticky vie, že tieto zariadenia dokážu zjesť toto jedlo, ale presne nerozumie, ktorý zo všetkých nástrojov je práve teraz vhodné použiť. Vzhľadom na vývoj technológií sa nešťastník môže pokúsiť hľadať stopu na internete, no bez pochopenia zložitosti francúzskej kuchyne nepozná názov jedla, ktoré ho zmiatlo. Koniec koncov, navonok je to obyčajný guláš z králičieho mäsa.

SKK je to, čo jetie vedomosti a zručnosti, vďaka ktorým takýto človek z nášho príkladu, aj keď nevie akú vidličku si vybrať, bude vedieť aspoň rozoznať pokrm v mäsovej zmesi na tanieri a rýchlo si vypýtať indície od vševediaceho googlu.

Názornejším jazykovým príkladom sú frazeologické jednotky. Keďže nie je možné porozumieť všeobecnému významu z ich zložiek, keď sa takéto frázy používajú v reči, cudzinec nemôže pochopiť, čo tým účastník hovoru znamená.

Človek v procese sociokultúrneho
Človek v procese sociokultúrneho

Pozrime sa na názvy niektorých kníh zo svetoznámej série Diary of a Wimpy Kid. Jeho autor Jeff Kinney ako názov často používal obľúbené anglické frazeologické jednotky. Napríklad siedma kniha zo série sa volá Tretie koleso, čo v doslovnom preklade znamená „Tretie koleso“. Skutočný význam tejto frázy je však „Tretí navyše“. Aby ste to pochopili, musíte poznať zodpovedajúci analóg frazeologickej jednotky vo svojom rodnom jazyku. A to sa týka aj prekladu názvov ôsmej knihy: Hard Luck ("Heavy luck") - "33 nešťastí".

Piata kniha cyklu Psie dni („Psie dni“) však nemá obdobu v ruštine. Frazeologická jednotka totiž znamená „Najhorúcejšie dni leta“(zvyčajne od júla do prvých septembrových dní). V ruštine však pre toto obdobie neexistuje žiadny názov, takže aby ste správne porozumeli partnerovi, ktorý tento výraz použil, musíte vedieť o tejto vlastnosti jazyka.

A trochu viac pozornosti tomuto výrazu. Veľkú úlohu zohráva, kto to presne hovorí. Ak sa fráza Rád pozerám televíziu počaspsie dni - hovorí muž, ona vyjadruje význam: "V najhorúcejších letných dňoch rada pozerám televíziu." Ak je však veta od ženy, môže to znamenať: "Počas menštruácie rád pozerám televíziu." Naozaj, v angličtine môžu psie dni niekedy znamenať obdobie menštruácie.

Prirodzene, je nemožné, aby sa človek naučil úplne všetky vlastnosti jazyka. Ale viete sa prispôsobiť tak, aby ste sa v nich orientovali, aby ste aspoň trochu rozlíšili nárečia, aby ste vedeli, ktoré výrazy sú v slušnej spoločnosti alebo v úradnej korešpondencii neprijateľné a podobne. Formovaním CCM je práve schopnosť rozpoznať v reči osobitosti národnej mentality a adekvátne na ňu reagovať.

Dôkazom toho, že je to skutočne veľmi, veľmi dôležité, je ruský preklad Kinneyho knihy Psie dni – „Psí život“. Kto pracoval na úprave tohto diela, pomýlil sa už v jeho názve. Ukrajinský preklad „Vacation Psu pid hvist“tiež nepotešil presnosťou.

Povedomie autorov o kultúrnych charakteristikách angličtiny je nedostatočné. Toto však nebola esej zo série „prejdi a zabudni“, ale obľúbený príbeh o školákovi, ktorý čítajú tisíce detí.

Aby sa domáci odborníci v budúcnosti dopúšťali čo najmenej takýchto chýb, moderný vzdelávací štandard pre výučbu cudzích jazykov kladie veľký dôraz na formovanie sociokultúrnych vedomostí.

Niečo o mentalite

CCM nemožno zvážiť bez toho, aby sme tomuto fenoménu venovali pozornosť na komplexnej úrovnivýskum, v ktorom sa kompetencie a špecializuje. Konkrétne o mentalite.

Jednoducho povedané, toto je duša ľudí, ktorá ju odlišuje od ostatných, robí ju jedinečnou a nenapodobiteľnou. Nejde len o kombináciu všetkých kultúrnych čŕt určitej etnickej skupiny, ale aj o jej náboženské názory, hodnotové systémy a preferencie.

Zvyky a tradície
Zvyky a tradície

Spočiatku tento pojem vznikol v historickej vede, pretože umožňoval lepšie pochopiť predpoklady určitých udalostí. S rozvojom psychológie a sociológie sa štúdium mentality stalo dôležitou súčasťou výskumu.

Dnes si tento fenomén osvojuje lingvistika a pedagogika. Jeho štúdium pomáha preskúmať históriu konkrétnych ľudí, ich charakteristiky.

V rámci formovania sociokultúrnej kompetencie založenej na štúdiu mentality je obzvlášť dôležité chrániť študentov pred predsudkami. Niekedy sa mýlia s pravdou. V dôsledku toho nie je možné správne nadviazať medzikultúrnu komunikáciu.

Mnohé z týchto známok sú dôsledkom studenej vojny. Propaganda ZSSR a USA (ako dvaja z jej najaktívnejších účastníkov) sa snažili vykresliť obraz nepriateľa v čo najčiernejších farbách. A hoci je táto konfrontácia minulosťou, mnohí stále vnímajú mentalitu Američanov cez prizmu sovietskej propagandy. A naopak.

Napríklad sa stále verí, že ženy v domácnosti v USA nevedia variť. Túto mylnú predstavu do značnej miery vytvárajú mnohé televízne seriály a filmy. Ich hrdinovia jedia takmer stále v kaviarňach alebo reštauráciách a uchovávajú ich v chladničkeiba polotovary.

Pravdou je, že tento životný štýl častejšie vedú obyvatelia megamiest, pre ktorých je skutočne jednoduchšie niečo kúpiť, ako si to vyrobiť vlastnými rukami. Kým obyvatelia malých miest a dedín, zaoberajúci sa poľnohospodárstvom, vedia veľa a dobre variť. A ak hovoríme o konzervovaní, potom nie sú nižšie ako mnohí prisťahovalci zo ZSSR. Američania masívne rolujú nielen džemy, džúsy, šaláty, ale aj polotovary (omáčky, lečo, kukurica, olivy, ošúpané mrkvy a zemiaky), hotové jedlá (polievky, cereálie, fašírky).

Takáto šetrnosť je prirodzene typická pre farmárov, ktorí pestujú všetky tieto produkty alebo zvieratá na mäso. To všetko deti mestskej džungle najradšej nakupujú v supermarketoch. Bývajúc v malých bytoch, jednoducho nemajú kde skladovať množstvo potravín „v zálohe“, a ešte viac ich uchovávať. To je odôvodnené skutočnosťou, že náklady na bývanie v megacities sú báječné, zatiaľ čo predmestské byty a celé domy sú cenovo dostupnejšie. Hlavným dôvodom je málo rozvinutá ekonomika týchto sídiel. Pri hľadaní práce musia ich obyvatelia predávať svoje domy zadarmo a sťahovať sa do väčších miest, schovaní v malých bytoch.

Naozaj sa to líši od bežného vnímania Američanov, ktorí túžia po tučných lenivých? A čo sa stane, ak človek, orientovaný na falošné mentálne klišé o obyvateľoch Spojených štátov, príde pracovať do tejto krajiny alebo bude spolupracovať s firmami odtiaľ? Koľko dreva naláme, kým si uvedomí, že tí, čo tu žijú, nie sú akopomyslel si skôr. Ale s takýmito predsudkami, dokonca aj so znalosťou ich jazyka na úrovni Williama Shakespeara alebo Edgara Poea, bude ťažké nadviazať komunikáciu.

Preto moderný štandard výučby každého cudzieho jazyka venuje toľko pozornosti formovaniu CCM v rámci komunikatívnej kompetencie. Kľúčom k plnému rozvoju cudzej reči je teda mentalita (jednoduchými slovami, hranol, cez ktorý rodený hovorca vníma svet). Je jediný? Poďme to zistiť.

Aspekty CCM

Faktor diskutovaný v predchádzajúcom odseku je v skutočnosti základným kameňom, ktorý je základom sociokultúrnej kompetencie. Ale sú tu aj ďalšie rovnako dôležité aspekty. Bez nich nepomôžu iba znalosti o mentalite a štruktúre jazyka.

sociokultúrne poznatky
sociokultúrne poznatky

Vynikajú štyri aspekty CCM.

  • Komunikačné skúsenosti (schopnosť zvoliť si štýl správania a reči podľa partnera, schopnosť rýchlo sa prispôsobiť, keď sa dostane do spontánnej jazykovej situácie).
  • Sociokultúrne údaje (mentalita).
  • Osobný postoj k faktom o kultúre ľudí hovoriacich študovaným jazykom.
  • Znalosť základných spôsobov používania reči (schopnosť rozlišovať bežnú slovnú zásobu, dialektizmy a žargón, schopnosť rozlišovať medzi situáciami, v ktorých sa dajú/nedajú použiť).

Osobné vlastnosti, ktoré prispievajú k rozvoju CCM

Aby sa všetky štyri aspekty sociokultúrnej kompetencie rozvíjali na dostatočnej úrovni, študenti musia mať nielen hlboké intelektuálne znalosti azručnosti ich používania, ale aj osobnostné vlastnosti. Nemôžete nadviazať dialóg so zástupcom inej kultúry bez toho, aby ste mohli normálne komunikovať so svojimi krajanmi.

Preto paralelne s formovaním učenia a zručností v rozvoji QCM je dôležité, aby študenti vzdelávali také kvality ako:

Štruktúra sociokultúrnej kompetencie
Štruktúra sociokultúrnej kompetencie
  • otvorený komunikácii;
  • nedostatok predsudkov;
  • slušnosť;
  • úcta k predstaviteľom inej jazykovej a kultúrnej komunity;
  • tolerancia.

Zároveň je dôležité sprostredkovať študentovi myšlienku rovnosti všetkých účastníkov sociokultúrnej interakcie. Je dôležité, aby sa študent naučil, že zdvorilosť a otvorenosť dialógu by mali vychádzať z oboch strán. A prejavením pozornosti a rešpektu voči cudzej kultúre má právo očakávať odpoveď, aj keď je len hosťom v cudzej krajine.

Okrem toho je obzvlášť dôležité naučiť človeka správne reagovať na urážky alebo hádky. Neznamená to učiť vulgárne výrazy študovaného jazyka a naznačovať, čím sa môže ten či onen nositeľ jazykovej kultúry pohoršovať. nie! Je potrebné naučiť sa včas rozpoznať vznikajúci konflikt, alebo aspoň ten existujúci vyhladiť podľa prijatých zvykov a tradícií.

V ideálnom prípade by mal byť študentovi prezentovaný algoritmus správania nielen v pozitívnych rečových situáciách, ale aj v negatívnych. V tejto veci je obzvlášť dôležité venovať pozornosť jedinečným vlastnostiam jazyka a kultúry. V opačnom prípade bude kompetencia neúplne vytvorená.

ŠtruktúraCCM

Okrem vyššie uvedených aspektov pozostáva štruktúra sociokultúrnej kompetencie z množstva komponentov, ktoré zabezpečujú jej všestrannosť.

  • Lingvistické a regionálne štúdiá. Zahŕňa štúdium slov, výrazov a celých viet so sociokultúrnou sémantikou. Okrem toho je dôležité ich správne a včas použiť v procese komunikácie.
  • Sociolingvistický komponent poskytuje poznatky o charakteristických jazykových tradíciách rôznych vekových, sociálnych alebo komunitných skupín.
  • Sociopsychologické. Tento prvok štruktúry CCM je zameraný na správanie charakteristické pre konkrétnu etnickú komunitu.
  • Kulturologická zložka je súbor poznatkov o sociokultúrnom, etnokultúrnom, ako aj historickom a kultúrnom pozadí.

Metódy vývoja CCM

Pokiaľ ide o socio-kultúrnu zložku komunikatívnej kompetencie, ideálnou metódou je ponorenie sa do jazykového prostredia. Jednoducho povedané, pobyt v krajine, kde sa týmto jazykom hovorí.

Najlepšou možnosťou by nebola jednorazová návšteva, ale pravidelné návštevy takéhoto stavu. Napríklad raz alebo dvakrát do roka na niekoľko týždňov.

Takéto výlety by umožnili bližšie študovať jazyk na každodennej úrovni, berúc do úvahy skutočné rečové situácie. A ich frekvencia by vás naučila všímať si zmeny, ktoré sa dejú v krajine a ovplyvňujú jej občanov.

Realita postsovietskeho priestoru je, žiaľ, taká, že nielen každý študent si môže dovoliť zúčastniť saaktivity sociokultúrneho programu jazykového vzdelávania, ale nie vždy je možné, aby vycestovali do zahraničia samotní učitelia. Preto sa CCM najčastejšie musí formovať inými spôsobmi.

Jednou z najsľubnejších ciest k dnešnému dňu je metóda projektovej práce. Jeho podstata spočíva v rozdelení jednotlivých úloh medzi žiakov. Každý študent dostane projekt, pri ktorom bude musieť preukázať samostatnosť a hľadať spôsob, ako dosiahnuť cieľ, ktorý mu vyučujúci stanovil.

Úlohy môžu byť:

  • report;
  • príprava scény/vystúpenia;
  • organizácia a usporiadanie nejakého štátneho sviatku krajiny, kde hovoria jazykom, ktorý sa študuje;
  • prezentácia na nejakú tému;
  • malá vedecká práca o špecifickom lingvistickom probléme.

Úloha zadaná študentovi by mala byť formulovaná tak, aby jej realizácia vyžadovala hlboké štúdium mentality a jazykovej kultúry. Táto metóda teda prispeje nielen k rozvoju QCM, ale naučí aj základy výskumnej práce, vrátane jej techník a algoritmu na ich použitie.

Metóda projektovej práce tiež rozvíja zručnosti, ktoré budú užitočné pre každého človeka v budúcnosti v procese socio-kultúrnej adaptácie pri návšteve cudzích krajín. Schopnosť rýchlo sa orientovať a nájsť potrebné informácie, ako aj prezentovať ich prístupným spôsobom, takto vytvorené, pomôže viac ako raz.

Tiež by ste mali používať komunikatívnu metódu. Jeho podstatou je toštudent sa učí interakcii s ostatnými iba pomocou prostriedkov cudzieho jazyka. Táto metóda výučby pre rozvoj CCM je úspešná najmä v prípade, keď je učiteľom rodený hovorca alebo je možnosť pravidelne organizovať stretnutia s takouto osobou. V tomto prípade bude možné okrem schopnosti rozpoznať „živú“reč aj podrobnejšie sa pýtať na život a kultúru.

Komunikatívna metóda je veľmi dobrá pri rozvíjaní sociokultúrnej kompetencie, ak sa v jej rámci vytvorí korešpondencia medzi študentmi a rodenými hovorcami. Tento projekt možno organizovať prostredníctvom vedenia vzdelávacích inštitúcií. Nevyžaduje si to špeciálne výdavky, no zároveň to obom stranám pomôže spoznať kultúru krajín toho druhého, v praxi si naštudovať pravidlá korešpondencie platné v konkrétnom jazyku.

Kultúrne vlastnosti
Kultúrne vlastnosti

Hoci sa takáto komunikácia dá zariadiť bez pomoci učiteľa na akomkoľvek internetovom fóre o cudzích jazykoch, je lepšie, ak na ňu dohliada vzdelávacia inštitúcia. V tomto prípade bude dôvera, že účastníci rozhovoru sú tým, kým hovoria, že sú. Optimálne je vybrať osoby zapojené do komunikácie rovnakého veku, pohlavia, záujmov. Potom bude pre nich oveľa zaujímavejšie korešpondovať si navzájom.

Požiadavky na učiteľa

Na záver dajme pozor na skutočnosť, že formovanie QCM do značnej miery závisí od zručnosti učiteľa. Koniec koncov, nie je schopný odovzdávať vedomosti alebo formovať zručnosti, ak ich sám nevlastní. Preto musí učiteľ spĺňať niekoľko požiadaviek.

  • Aby ste boli schopní správne vyslovovať slová jazyka s maximomnedostatok prízvuku.
  • Kompetentne budovať a vnímať cudziu reč sluchom.
  • Jej slovná zásoba musí byť dostatočne rozsiahla, aby dokázala naučiť správanie v rôznych rečových situáciách.
  • Mať aktuálne znalosti o kultúre jazyka, ktorý sa vyučuje.

A najdôležitejšou požiadavkou, ktorú musí učiteľ splniť, aby boli jeho študenti pripravení na medzikultúrny dialóg, je neustála práca na sebe. Veď len mŕtvy jazyk je nezmenený. Život sa mení: vyvíja sa alebo upadá. Absorbuje všetky historické a kultúrne udalosti odohrávajúce sa v krajine/krajinách, kde sa ňou hovorí.

Učiteľ preto musí sledovať premenu jazyka, ktorý vyučuje, nielen čo sa týka gramatiky a slovnej zásoby, ale aj tradícií jeho používania. A túto zručnosť potrebuje vštepiť svojim študentom.

Odporúča: