Každý osvietený súčasník pozná meno slávneho čínskeho Konfucia. A nie nadarmo. Učenie starovekého mysliteľa využívali mnohé východné krajiny na budovanie štátnej ideológie. Jeho myšlienky výrazne ovplyvnili životy mnohých ľudí. Jeho knihy sú na rovnakej úrovni ako budhizmus v Číne.
Konfucius nie je len starovekým mysliteľom a filozofom Číny, ale aj priekopníkom vo vytváraní konceptu harmonickej a morálnej spoločnosti. Podľa jeho koncepcií by sa mal človek snažiť o harmóniu so sebou samým a so svetom okolo seba. Od jeho smrti uplynulo viac ako 20 storočí a filozofické úvahy a aforizmy nestratili svoj význam. Obzvlášť dôležité sú jeho úvahy o ideálnej osobe, ktorú nazýva „ušľachtilým manželom“.
Hlavné míľniky v živote veľkého mudrca Konfucia
Skutočné meno čínskeho filozofa Kung Qiu, Kung Fu Tzu alebo Tzu (učiteľ) sa nachádza v literatúre. Konfucius mal to šťastie, že sa narodil do rodiny patriacej do dynastie cisára Čou Chen-wanga. Jeho otcovi, ktorý bol generálom, bolo dané kráľovstvo Piesne a vysokétitul. Potom rodina schudobnela a presťahovala sa na sever Číny. Tam sa narodil z mladej konkubíny svojho otca Konfucia.
Jeho narodenie je vraj zázrak. Údajne ho na vysokom kopci pod morušou porodila sedemnásťročná konkubína. Bábätko po narodení hneď umyli v pramenitej vode. Potom zdroj vyschol. Otec zomrel, keď mal chlapec jeden a pol roka. Mladá matka a syn spolu žili veľmi biedne. Snažila sa v chlapcovi vzbudiť pocit dôstojnosti. Prejavil usilovnosť, dobre sa učil, osvojil si vedomosti potrebné pre deti zo šľachtických rodín. Už ako 20-ročný začal slúžiť na dvore bohatej rodiny Ji.
Postupom času sa impérium Zhou stalo chybným: ľudia schudobneli, boli medziľudské vojny. Keď Konfuciovi zomrela matka, musel podľa tradície odísť na tri roky do dôchodku, aby mohol dodržiavať smútok. Počas týchto rokov študoval staré knihy, na základe ktorých vytvoril filozofické úvahy, ktoré učia, ako vytvoriť harmonickú spoločnosť.
V 44 rokoch sa mudrc stal vládcom rezidencie kniežatstva Lu, potom pracoval v súdnej službe. Chcel, aby všetci ľudia poznali svoje povinnosti. Filozofovi sa nepáčila politika štátu, rezignoval na svoj post a začal hlásať svoju doktrínu. Vrátil sa do svojich rodných miest, získal študentov a vydal niekoľko kníh.
Konfucianizmus
V 3. storočí nášho letopočtu sa Číňania obrátili na Konfuciovo učenie. Na čele čínskej morálky bol spôsob myslenia tohto ľudu konfucianizmus. Vzhľad civilizácie Nebeskej ríše vznikol práve vďaka tejto filozofii. Ona jevyzýva na vytvorenie spoločnosti s úplnou harmóniou. Každý člen tohto sveta je predurčený na svoje miesto a svoju úlohu. Lojalita sa stala základom súladu medzi nadriadenými a podriadenými. Konfucius vyzval na vytvorenie piatich hlavných vlastností, bez ktorých nie je možné hovoriť o spravodlivosti človeka. Je to o rešpekte, spravodlivosti, rituáli, múdrosti, slušnosti.
Konfucius už v tých časoch vytvoril schému na dosiahnutie cieľa. Jeho dodržiavaním sa môžete stať úspešným človekom. V Číne je veľa filozofických škôl, asi 100. Konfucianizmus sa vzťahuje na ľudskú myseľ. Dnes je v meste Qufu, kde býval filozofov dom, postavený chrám. Oblasť je zapísaná do zoznamu svetového dedičstva UNESCO.
Osobný život a posledné dni čínskeho génia
Keď mal Konfucius 19 rokov, oženil sa s dievčaťom zo šľachtickej rodiny. V manželstve mali syna a dcéru. Vo veku 66 rokov sa z mysliteľa stal vdovec. Čoraz viac času venoval svojim nasledovníkom. V roku 479 pred Kr. e. bol preč.
V roku 1302 bol na pamiatku filozofa otvorený chrám v Pekingu. Ide o obrovský komplex s rozlohou 20 000 m2. Tu sú na 189 kamenných hviezdach vytesané mená 13 Konfuciových kníh.
Propagácia čínskeho učenia v Európe
V 17. storočí prišla do Európy móda východnej kultúry. Hovorili tu aj o Konfuciovi. Konfucianizmus sa rozšíril. Európania začali podporovať názor, že cesta ľudstva vedie v pokore. Racionálne učenie génia oslovuje ľudskú myseľ.
Nielen v Číne sa často konajú oslavy na počesť Konfucia. Rok 1984 sa niesol v znamení konania Medzinárodného festivalu konfuciánskej kultúry. Vzdelávacie ocenenie pomenované po ňom bolo založené v Číne.
Pojem „ušľachtilý manžel“v konfucianizme
Dnes si môžete voľne zakúpiť knihy Konfucia: „Rozhovory a súdy“, „Veľké učenie“, „Konfucius o láske“, „Konfucius o podnikaní“. V zbierke "Lunyu. Sayings" je veľa Konfuciových citátov o vznešenom manželovi. Tento výraz označuje ideálnu osobu. Človek by sa mal snažiť o dokonalosť, vzor. Čo učil Konfucius vo svojej knihe? Idealizuje skutočnú osobu z ľudského hľadiska. Pod „vznešeným manželom“rozumie postoj k aristokratickej vrstve a ľudskej dokonalosti. Filozof verí, že si to vyžaduje vytrvalú duchovnú prácu. Nielen privilegovaní jednotlivci sa môžu stať ľudskou dokonalosťou.
• Vznešený muž obviňuje seba, malý muž obviňuje iných.
• Slušný manžel vždy myslí na cnosť; obyčajný človek myslí na pohodlie.
• Dôstojný manžel sa s rovnakou dôstojnosťou stretáva s hnevom a milosrdenstvom tých najvyšších.
• Štedrý manžel myslí na to, čo má. Nízky človek premýšľa o tom, čo je ziskové.
• Vznešený muž myslí na spravodlivú cestu a nemyslí na jedlo. Môže pracovať na poli a byť hladný. Môže sa venovať učeniu a dostávať za to štedré odmeny. Ale ušľachtilý muž sa obáva o spravodlivýcha netráp sa chudobou.
• Statočný manžel myslí na to, čo je ťažké. Nízky človek premýšľa o tom, čo je ziskové.
• Ušľachtilý človek žije v súlade so všetkými a nízky človek hľadá svojho druhu.
Veľký mudrc veril, že chudobní a bohatí by mali byť vychovávaní rovnako. Najdôležitejšou vecou v tejto veci by mala byť morálka.
• Vznešený človek nikoho nevyvyšuje za to, že hovorí, ale neodmieta prejavy kvôli tomu, kto ich hovorí.
• Vznešený manžel sa nesnaží dobre jesť a bohato žiť. Je rýchly v podnikaní, ale pomalý v reči.
• Keď sa stýka s cnostnými ľuďmi, opravuje sa.
• Vznešený muž oddaný učeniu.
Citáty o Junzi
„Vznešený muž“v čínštine znie ako „Jun Tzu“. Konfucius veril, že človek by mal počas svojho života prejavovať svoje najlepšie vlastnosti. Spolu s verejnou správou dal etiku. Výrazne ovplyvňuje stav vecí v spoločnosti.
• Šľachetný manžel od nikoho nečaká klamstvo, ale keď ho oklamú, prvý si to všimne.
• Vznešený človek je ako zvon: ak doňho neudriete, nezazvoní.
• Dôstojný občan pomáha ľuďom vidieť v sebe to dobré a neučí ľudí vidieť v sebe to zlé. A nízky človek robí opak.
• Šľachetný muž pomáha ľuďom vidieť, čo je v nich dobré, a neučí ľudí vidieť, čo je v nich zlé. A nízky človek robí opak.
Vzdelaná osobnosťmal byť chrbtovou kosťou štátu. Takíto muži sú príkladom pre ostatných. Pomáhajú ľuďom dostať zo seba to najlepšie. Skutočný človek nikdy nie je obdarený rebéliou, je pokojný.
• Ušľachtilý človek by si mal dávať pozor na tri veci vo svojom živote: v mladosti, keď je vitalita bohatá, dávať si pozor na to, aby ho priťahovali ženy; v zrelosti, keď sú vitálne sily mocné, dávajte si pozor na rivalitu; v starobe, keď je vitalita vzácna, pozor na lakomosť.
• Vznešený sa s rovnakou dôstojnosťou stretáva s hnevom a milosrdenstvom vyšších.
• Šľachtic premýšľa o tom, čo patrí. Nízky človek premýšľa o tom, čo je ziskové.
• Šľachtic pozná svoju nadradenosť, ale vyhýba sa konkurencii. S každým vychádza, ale s nikým sa nestýka.
Slušný manžel hľadá spravodlivosť, nie zisk. Pre takého človeka je podľa Konfucia predovšetkým povinnosť. Filozof odmieta tvrdohlavosť, ale ospravedlňuje priamosť a pevnosť.
Veľký Konfucius veril, že nebo môže obdarovať človeka dokonalými vlastnosťami: milosrdenstvo, zdržanlivosť, skromnosť, láska k ľuďom, altruizmus. Filozof povzbudzuje skutočného manžela, aby študoval staré knihy, požičal si skúsenosti svojich predkov. Tiež mysliteľ nevidel budovanie ideálnej spoločnosti bez pokory a úprimnosti k vrchnosti, vládcovi. Hlavným princípom xiao bola synovská zbožnosť, láska syna k otcovi.
