Človek, ktorý zasvätil svoj život duchovnej dokonalosti, sa nazýva askéta. Slovo „asketický“v gréčtine znamená „cvičiť v niečom“. Spočiatku sa myslelo na prípravu športovcov na súťaže, potom sa verilo, že askéza je túžba po cnostnom živote, boj proti zlým návykom a nerestiam.
Podstata askézy
Askéta sa od človeka, ktorý žije duchovným životom, no zároveň je ženatý a nesnaží sa uniknúť od svetských dobier, líši tým, že sa zrieka akéhokoľvek majetku a nevstupuje do manželských vzťahov. Jedným slovom pustovník. Askéza je mimoriadne prísny, zdržanlivý spôsob života, pri ktorom sa človek venuje výlučne duchovným cvičeniam, ktoré sú pre svetských ľudí nedostupné.
Hlavným účelom askéta je dosiahnuť svoju vlastnú morálnu dokonalosť alebo dobro iných ľudí. Askéta je pripravená znášať duchovné skúšky, zažiť fyzické utrpenie a znášať materiálne ťažkosti.
Askéza vfilozofia
Askéza je neodmysliteľnou súčasťou filozofie stoikov. Kázal to apoštol Pavol. Askéza je morálny princíp, ktorý potvrdzuje nadradenosť ducha nad telom a vyžaduje obmedzenie zmyslových pôžitkov. Tento smer filozofie bol charakteristický pre viaceré školy, ktoré hlásali slobodu ducha od túžob. Askéza sa rozšírila v rôznych náboženských hnutiach. Kresťanský asketizmus mal za cieľ upokojenie a umŕtvenie zmyslových túžob človeka. To znamenalo nielen sexuálnu abstinenciu, ale aj zrieknutie sa pôžitkov poskytovaných sluchovými a chuťovými vnemami, kontempláciou atď.
Kategórie osôb, ktoré potrebujú askézu
Askéza je zvláštny stav mysle, v ktorom sa človek snaží spoznať Boha. Pre takýchto ľudí je ťažké žiť v bežnom svete, sú od narodenia predurčení na život askéta. Askéza je potrebná aj pre tú kategóriu ľudí, ktorí sa snažia poznať pravdu, ale prevaha zmyslových túžob a nedostatok viery im bránia dosiahnuť to, čo chcú. Pre takýchto ľudí je askéza príležitosťou spoznať pravdu.
Vo svete nemôžu byť šťastní, v bežných životných podmienkach ich nepokojný nepokojný duch potrebuje askézu. Napríklad, ak sú ženatí, sami trpia v rodinnom živote a robia svoje manželky nešťastnými.
Filozofia askézy je protestom vyššieho „ja“človeka proti prevahe zmyslových túžob nad ním. Podmaniť si svoje telo (duševné a fyzické)Vôľa, je potrebná celá séria špeciálnych cvičení, ktoré sú v rozpore s túžbami tela.
Askéza je teda prostriedkom na podriadenie vlastného tela vyššiemu „ja“človeka v záujme duchovného rozvoja. A ak bol človek schopný dosiahnuť takýto stav a získal moc nad svojimi vášňami, potom môže žiť v bežných životných podmienkach bez strachu, že túžby zvíťazia nad jeho duchom. Mnoho svätých askétov to urobilo - žili medzi ľuďmi ako kazatelia pravdy.
Cesta askézy je cestou uvažovania o svojich skutkoch. A táto cesta je nevyhnutná na to, aby si človek uvedomil a zmeral svoje schopnosti, aby tieto výkony boli realizovateľné a neviedli k opačným výsledkom.
