Slovo „ortodoxný“sa v chápaní modernej spoločnosti spravidla spája s náboženstvom. Týka sa to pravoslávnych veriacich, moslimov a prívržencov niektorých filozofických hnutí. V skutočnosti ortodoxná nemusí nevyhnutne súvisieť s náboženstvom.
Terminológia a príklady
Samotné slovo pochádza z „ortodoxného“, čo v preklade do ruštiny znamená „správny“, „priamy názor“, „správne učenie“. Často sa používa v kontexte konkrétneho náboženského hnutia. Napríklad v judaizme medzi mnohými rôznymi smermi existujú ortodoxné. Ortodoxná viera sa tiež nazýva ortodoxná na celom svete.
Vo filozofii je tento výraz celkom vhodný. Znamená to niečo radikálne, na hranici rozumnosti. Ortodoxné filozofické školy, ktorých učenie je blízke náboženstvu, nie sú v indickej a čínskej kultúre ničím výnimočným. Nie je žiadnym tajomstvom, že väčšina ázijských komunít má radikálne životné pozície. Vyskytujú sa však aj v Európe. Ten istý marxizmus, ktorý je ukážkovým príkladom radikálnej filozofie.
Otodoxný smer v kresťanstve
Z existujúcich prúdov je jedným z najznámejších svetových náboženstiev a najprísnejším pravoslávna viera. Niekedy sa to označuje ako radikálne trendy. Preložené do mnohých jazykov, ortodoxný je tiež ortodoxný. To znamená, že už len názov núti človeka zamyslieť sa nad pravdivosťou takejto asociácie. Po druhé, je to práve tento smer v kresťanstve, ktorý je najprísnejší z hľadiska rituálov a pravidiel. Bohoslužby sa v pravoslávnych kostoloch, na rozdiel od katolíckych či protestantských, konajú v stoji (a niekedy aj na kolenách). Žiadna z kresťanských denominácií nemá také prísne a početné pôsty a poslušnosti. Na druhej strane mnohí pravoslávni ich dodržiavanie nepovažujú za povinné. To isté sa nedá povedať o iných kresťanských denomináciách.
Otodoxní v judaizme
Tento trend podľa samotných veriacich umožňuje človeku žiť v súlade s vlastnou mysľou a svedomím. Pre Židov je ortodoxný hlboko veriaci človek, ktorý často dáva najavo svoje presvedčenie. Pravda, v modernom svete takéto správanie nie je vždy vhodné a nie každému vyhovuje. Práve táto skutočnosť sa stala základom pre vznik ortodoxného modernizmu, podľa ktorého je celkom možné dodržiavať všetky rovnaké princípy bez toho, aby sme sa odtrhli od modernej civilizácie.
V Izraeli je pomerne veľa ľudí, ktorí sledujú presne tento prúd, hraničiaci so sionizmom. Podľa niektorých filozofov takáto úprava nie jeortodoxno-náboženským prúdom Židov len neublížil, ale aj prospel. Vďaka modernizácii konceptov takéto komunity neprestávajú lákať mladých ľudí. A to je mimoriadne dôležité pre každé náboženstvo, filozofickú školu a dokonca aj záujmový klub.
Ortodoxní Židia vynikajú nielen aspektmi správania (čítanie Tóry, obmedzenia stravovania, sviatky), ale aj vzhľadom (oblečenie, nosenie rôznych symbolov). Takéto prúdy sú charakteristické pre väčšinu svetových náboženstiev, najmä pre islam. Čo sa nedá povedať o ortodoxnom modernizme.
Filozofické školy východu
V Indii a Číne je ortodoxná norma. Existuje veľa škôl a trendov, či už náboženských alebo založených na vede alebo logike. Väčšina z nich je na pokraji týchto konceptov.
V Indii sú teda najpočetnejšie a najpopulárnejšie Nyaya (symbióza budhizmu a logiky), Sankhya (ortodoxná filozofia čísel), svetoznáma joga a brahmanská Purva Mimamsa. Existuje množstvo ďalších smerov, ktoré spája spoločný názov Vedanta (synkret teológie, kozmológie a náboženstva).
Na svete existuje veľké množstvo ortodoxných hnutí. Niektoré z nich sú náboženského charakteru, iné sú filozofické. Existujú aj prechodné možnosti. Väčšinou sa vyskytujú na východe, ale nachádzajú sa aj v západných kultúrach. Napriek výrazným rozdielom existuje jeden princíp, ktorý ich všetkých spája – tou je viera. V Bohu, v Najvyššej Mysli, v pravde vlastnejpresvedčenie alebo správnosť činov.
