Vojnový náter Indiánov: história, význam, fotografia

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Naposledy zmenené: 2024-02-12 12:27

Maľovať telo, vrátane tváre človeka, ako stáda a spoločenského „zvieraťa“, sa začalo od pradávna. Každý kmeň mal iný rituálny make-up, ale bol vyrobený na rovnaké účely:

Označenie kmeňovej (rodinnej) príslušnosti;
Definovanie a zdôrazňovanie vlastného postavenia v rámci kmeňa;
Oznámenie o špeciálnych úspechoch a zásluhách;
Označenie jedinečných vlastností a zručností, ktoré sú vlastné tomuto jednotlivcovi.
Určenie aktuálneho povolania (bojové operácie, lov a zásobovanie kmeňa, prieskum, mier atď.).
Získanie magickej alebo mystickej ochrany na podporu svojich činov počas vedenia nepriateľských akcií aj pri účasti na špeciálnych obradoch.

Okrem farbenia vlastného tela (a fotografiu sfarbenia Indiána môžete vidieť v našom článku) severoamerickí Indiáni kreslili príslušné vzory na koňoch. A na takmer rovnaké účely akoseba.

Indická vojnová farba

Ako ste už z názvu mohli uhádnuť, pri sfarbení nehrala rolu len grafika, ale aj farba, ktorá označovala rôzne javy:

Červená - krv a energia. Podľa presvedčenia priniesol šťastie a úspech v boji. V čase mieru rozbehol krásu a rodinné šťastie.
Čierna - pripravenosť na vojnu, poráža agresivitu a silu. Táto farba bola povinná pri návrate s výhrou.
Biela znamenala smútok alebo mier. Tieto dva pojmy boli medzi Indmi veľmi blízke.
Intelektuálna elita kmeňa sa vyfarbila na modro alebo na zeleno: múdri a osvietení ľudia, ktorí tiež vedeli komunikovať s duchmi a bohmi. Zelená farba tiež niesla údaje o prítomnosti harmónie.

Vstup na „vojnovú cestu“

"Skvelý deň na smrť" - s takýmto mottom sa severoamerickí Indiáni stretli so správou o začiatku vojenskej kampane a začali nanášať vojnové farby na tvár. Potvrdil divokú odvahu a neotrasiteľnú odvahu bojovníka, jeho postavenie a minulé zásluhy. Mal v nepriateľovi, vrátane porazených či zajatých, vzbudzovať hrôzu, vzbudzovať v ňom strach a zúfalstvo, poskytovať nositeľovi magickú a mystickú ochranu. Pruhy na lícach potvrdili, že ich majiteľ opakovane zabíjal nepriateľov. Pri nanášaní vojnového náteru sa brali do úvahy faktory, ktoré nielen vystrašili nepriateľa, ale poskytli aj dodatočnú ochranu vrátane maskovania.

Obrázok dlane môže znamenať dobré bojové schopnosti z ruky do ruky alebo vlastnenie talizmanu, ktorý dáva majiteľovi tajnosť a neviditeľnosť na bojisku. Iný, ale rovnaký typ vojnového náteru dalzmysel pre jednotu a príbuznosť v boji, ako je tomu teraz - moderná vojenská uniforma. Zdôraznil tiež status bojovníka, ako sú dnes odznaky a rozkazy.

Vojnový náter Indiánov sa ukázal ako účinný prostriedok na zvýšenie ich morálky. Pomáhal tiež vyrovnať sa so strachom zo smrti, pretože bolo potrebné zomrieť ako hrdina s túžbou po krvi, ktorá premohla srdce. Nebolo možné nechať ho naplniť strachom zo smrti a túžbou žiť, pretože to je hanba pre bojovníka.

Vlastnosti vojnového náteru koní

Po skončení obradu maľovania, ak Ind nebojoval pešo, prešiel na kone. Tmavo sfarbené kone boli natreté svetlou farbou a svetlé zvieratá červenou farbou. Na oči koňa boli aplikované biele kruhy, aby sa zlepšilo ich videnie, a miesta zranení, ako na ich vlastných, boli označené červenou farbou.

Symbolizmus

Takmer každý Indián od samého začiatku svojej mladosti dôkladne poznal črty obyčajných a vojnových farieb ako členovia svojho kmeňa, ako aj príbuzné a spriaznené kmene, ako aj všetci známi nepriatelia. Napriek tomu, že význam a význam toho istého symbolu alebo kombinácie farieb medzi rôznymi kmeňmi sa v rôznych časoch mohol výrazne líšiť, Indovia sa v tomto takmer nekonečnom mori hodnôt dokonale orientovali, čo spôsobilo skutočné prekvapenie. a závisť od bielych, ktorí ho kontaktovali. Niektorí úprimne obdivovali, ale väčšina „bielych“iba viac nenávidela Indov pre také vlastnosti, ako je vernosť slovu a nepísaný kódex správania,čestnosť a úprimnosť pri demonštrovaní svojich úmyslov Indiánmi, čo potvrdila aj vojnová farba na ich tvárach.

Zaujímavý fakt: v súčasnosti existuje ustálený stereotyp, že severoamerickí Indiáni dostali prezývku „červenokožci“pre svoju farbu pleti, údajne s červenkastým odtieňom. V skutočnosti je ich pokožka mierne žltkastá a mierne sa leskne svetlohnedou (u rôznych kmeňov, najmä tých, ktoré žijú ďaleko od seba, sa tento odtieň môže líšiť). Ale výraz „červenokožci“vznikol a zakorenil sa vďaka sfarbeniu tvárí Indiánov, v ktorých prevládala červená.

Všimnite si ešte jeden zaujímavý fakt. Iba bojovníci, ktorí sa vyznamenali v boji, mohli maľovať svojim ženám tváre.

Úloha „bledých tvárí“pri farbení

Je prirodzené, že Indiáni ešte pred príchodom belochov so svojou schopnosťou vyrábať v priemyselnom meradle, a teda niekomu dodávať farby akýchkoľvek odtieňov, nanášali vojnové farby. Indiáni poznali rôzne druhy hliny, sadze, živočíšny tuk, drevené uhlie a grafit, ale aj rastlinné farbivá. Ale s príchodom potulných obchodníkov v kmeňoch, ako aj potom, čo Indiáni začali navštevovať obchodné stanice, sa farby stali jediným produktom, ktorý mohol konkurovať alkoholu (ohnivá voda) a zbraniam.

Význam jednotlivých prvkov

Každý prvok boja, a nielen sfarbenie Indiánov, nevyhnutne znamenalo niečo špecifické. Niekedy - to isté pre rôzne kmene, ale častejšie lenveľmi, veľmi podobné. Okrem toho, ak je vzor nakreslený oddelene, môže znamenať jednu vec av kombinácii s inými prvkami takýchto „tetovaní“niečo zovšeobecňujúce alebo objasňujúce av niektorých prípadoch presný opak. Indická vojnová farba Význam:

Odtlačok dlane na tvári zvyčajne znamenal, že bojovník bol úspešný v boji proti sebe alebo ako veľmi dobrý tajný prieskumník. Pre ženy z ich vlastného alebo spriazneného kmeňa tento prvok slúžil ako návod na spoľahlivú ochranu.
Vertikálne červené čiary na lícach a vyššie v mnohých kmeňoch znamenali počet zabitých nepriateľov. U niektorých kmeňov o tom hovorili aj čierne vodorovné pruhy na jednom z líc. A zvislé značky na krku znamenali počet bitiek.
Niektoré z kmeňov si pred bitkou, a väčšina po víťaznom boji, pred návratom domov, namaľovali tváre čiernou farbou, úplne alebo čiastočne.
Veľmi často bola oblasť tváre okolo očí premaľovaná alebo boli načrtnuté v kruhoch. Zvyčajne to znamenalo, že nepriateľ sa nebude môcť skryť a bojovník na neho zaútočí a porazí ho pomocou duchov alebo mágie.
Stopy rán boli označené červenou farbou.
Priečne čiary na zápästí alebo rukách znamenali úspešný útek zo zajatia.
Maľba na bokoch s rovnobežnými líniami znamenala, že bojovník bojoval pešo a prešiel - na koni.

Funkcie

Indiáni spravidla veľmi túžili zdôrazniť všetky svoje úspechy vo vojnovom nátere, ale nepripisovali si toho príliš veľa,a presúvali sa z jednej úrovne stavu do druhej len na základe víťazstiev, vrážd, prítomnosti skalpov, uznania spoluobčanmi atď. Vojnový náter Indiánov zároveň v minimálnej miere nanášali mladí muži, ktorí práve prišli do patričného veku, ako aj mladí bojovníci, ktorí ešte nedostali príležitosť odlíšiť sa v bojových bitkách. Inak by duchovia predkov nemuseli rozpoznať svojich vlastných a neposkytnúť im potrebnú pomoc, alebo ešte horšie.

Indiáni sa, samozrejme, veľmi dobre orientovali v sociálnej hierarchii a poznali svojich vodcov vrátane armády. To však neznamenalo, že vodcovia nezdôrazňovali svoje vysoké postavenie oblečením, pokrývkou hlavy a vojnovým náterom. Obraz štvorca teda naznačoval, že jeho nositeľom bol vodca tohto vojenského oddielu.

Kresby v podobe hláv dravých zvierat

Samostatne je potrebné povedať o tetovaniach alebo maľbách v podobe hláv dravých zvierat, ktoré boli zobrazené na hlave alebo tele a ktoré bolo veľmi ťažké zarobiť. Konkrétne mali na mysli:

kojot - prefíkaný;
wolf - ferocity;
medveď - sila a sila;
orol - odvaha a ostražitosť.

Oblečenie a vojenské zbrane podliehali farbeniu. Na štítoch, ak ich bojovník použil, bolo veľa miesta a bolo možné uplatniť nielen už dostupné úspechy, ale aj tie, o ktoré sa usiloval. A prispôsobením, úpravou a farbením mokasín môže dokonca aj dieťa určiť kmeňovú príslušnosť svojho majiteľa.

Farba na tvár z vojenskej vojny

V našom praktickom čase a bojisfarbenie má čisto praktickú svetskú hodnotu. Armáda, vrátane spravodajských služieb alebo špeciálnych síl, potrebuje znížiť viditeľnosť tváre a exponovaných častí tela vrátane viečok, uší, krku a rúk. "Make-up" by mal tiež vyriešiť dôležitú úlohu ochrany pred:

Komáre, pakomáre a iný hmyz, či už sajú krv alebo nie.
Slnečné a iné typy boja a (nebojových) popálenín.

Veľa času v príprave sa venuje nácviku nanášania maskovacieho make-upu z improvizovaných prostriedkov. Spravidla by mala byť dvojfarebná a pozostávať z paralelných rovných alebo zvlnených pruhov. Zem, špina, popol alebo hlina sú hlavným prvkom. V lete sa dá v lete použiť tráva, miazga alebo časti rastlín, v zime krieda alebo niečo podobné. Na tvári by malo byť niekoľko zón (až päť). Make-up si nanáša bojovník sám a mal by byť dosť individuálny.

Detské vyfarbenie

Indická vojnová farba pre deti sa teraz robí veľmi často, najmä pre chlapcov. Preto, keď si namaľovali tváre a zapichli si do vlasov pierko akéhokoľvek vtáka, veselo sa naháňali, mávali hračkárskym tomahawkom a hlasno kričali rytmickým pritláčaním otvorenej dlane k ústam. Tento make-up je ideálny na detské karnevaly a párty. Bezpečná maľba na tvár dokonale imituje vojnovú farbu Indiánov z fotografie pôvodných kresieb a ľahko sa zmýva mydlom a vodou.

Záver

Takže sme zvážili podstatu a črty vojnového náteru Indiánov. Ako vidíte, každá farba a vzor májeho význam. V súčasnosti bude ťažké vidieť takto maľovaných Indiánov (okrem karnevalov), ale pred niekoľkými stovkami rokov sa tejto nuancii venovala veľká pozornosť a farbenie malo svoju silu.