Koncom dvadsiateho storočia naša krajina zažila sériu kríz, pričom každú z nich možno pokojne nazvať systémovou. Ekonomické otrasy, rozpad jedného štátu, prehodnotenie historických faktov, zmena postoja k náboženskému životu - to je len neúplný zoznam udalostí, ktoré padli na hlavy bývalých sovietskych ľudí, ktorí sú zvyknutí žiť, aj keď skromne., ale stabilne.
Bývalí ateisti sú na križovatke. Mohli si ponechať neveru alebo si vybrať medzi mnohými denomináciami. Módne slovo „ezoterik“priťahovalo svojím cudzím zvukom, bolo v ňom cítiť niečo moderné, progresívne a protikladné k zastaralým, podľa mnohých zmätených občanov, morálnym a etickým štandardom – komunistickým aj náboženským.
Na knižných pultoch sa objavili diela Heleny Roerichovej a vedľa nej Blavatská. Tajná doktrína sa na krátky čas stala bestsellerom. Napriek tomu všetko, čo je prístupné len osvieteným, je také atraktívne a tu je kniha všetkých kníh, syntéza všetkých náboženstiev a vedy.
Väčšina z tých, ktorí sa tak rozhodliťažké časy vyčleniť značnú sumu na vážnu trojzväzkovú knihu, zavládol zložitý pocit pozostávajúci z nemého sklamania a nudy. Helena Blavatská písala ťažko. Tajná doktrína je podaná spôsobom nezrozumiteľným pre široký okruh čitateľov. Vedci rovnakí ľudia a vôbec melanchólia. Jediná a absolútna realita je stále akosi známa, všetci sme si v nej zvykli žiť dlhé desaťročia. Ale „koreň bez koreňov“je už priveľa. Reinkarnácie, prítomnosť nadduše a ďalšie atribúty budhizmu nemožno nazvať osobným vynálezom autora.
Toto nevymyslela Blavatská. Tajná doktrína je však plná týchto pojmov. Práca nemá s vedou vôbec nič spoločné, je založená na skutočnosti, že existujú zdroje vedomostí, ku ktorým sa pripojil výnimočný spisovateľ, zatiaľ čo iné sú objednané do tejto komory.
Tajomný závoj, ktorým bola Blavatská počas svojho života obklopená. Tajná náuka o nespočetných svetoch, miznúcich a po opätovnom vynáraní a ďalších cyklickostiach vesmíru si nárokovala úlohu ďalšieho univerzálneho zákona, ktorý opisuje všetko a všetko. Problémom bola úplná neaplikovateľnosť tohto komplexného konceptu na riešenie akýchkoľvek praktických problémov. Samotná spisovateľka sa v rokoch svojej vášne pre spiritualizmus pokúšala predpovedať, ale zjavne bezvýsledne. Médium je potrebné na vytváranie krátkodobých predpovedí, ktoré sa dajú ľahko overiť. Potom prešla na obdobia výrazne oddelené v čase. Dnes, stodvadsaťpäť rokov po vydaní troch zväzkov, sa to dá predpokladaťjej proroctvá sa nenaplnili alebo boli urobené v extrémne nejasnej forme a niektoré historické fakty umožňujú „príťažlivosť“pozdĺž
po nejakom ladení.
Prečo sa teda na Blavatskú nezabudlo? „Tajná náuka“, ktorej súhrn je takmer nemožné uviesť a len málo ľudí má trpezlivosť prečítať celú trojzväzkovú knihu, úspešne zaujalo miesto na poličkách knižníc ľudí, ktorí o sebe tvrdia, že patria k intelektuálom. elita spoločnosti. Táto kniha je predovšetkým dekoratívna. Ale niekedy sa citáty z nej stále používajú. Niekedy sa snažia „vylepšiť“pravoslávie, urobiť ho „tolerantnejším“a „pohodlnejším“.
Keďže nie je dostatok rozumných a opodstatnených argumentov pre nápravné opatrenia, používa sa rovnaká „ezoterická metóda“, akú použila Blavatská. „Tajná doktrína“zostáva záhadou, aspoň navonok. Ďalšia vec je, že niekedy hlavné tajomstvo spočíva práve v jeho neprítomnosti.
