Monizmus je filozofický postoj, ktorý uznáva jednotu sveta, konkrétne podobnosť všetkých predmetov v ňom zahrnutých, vzťah medzi nimi a sebarozvoj celku, ktorý tvoria. Monizmus je jednou z možností, ako uvažovať o rozmanitosti svetových javov vo svetle jediného princípu, spoločného základu všetkého, čo existuje. Opakom monizmu je dualizmus, ktorý uznáva dva na sebe nezávislé princípy, a pluralizmus, založený na pluralite princípov.
Význam a typy monizmu
Existuje konkrétny-vedecký a ideologický monizmus. Hlavným cieľom prvého je nájsť spoločné javy konkrétnej triedy: matematické, chemické, sociálne, fyzikálne atď. Úlohou druhého je nájsť jediný základ pre všetky existujúce javy. Podľa povahy riešenia takej filozofickej otázky, ako je pomer myslenia a bytia, sa monizmus delí na tri odrody:
- Subjektívny idealizmus.
- Materializmus.
- Objektívny idealizmus.
Subjektívny idealista interpretuje svet ako obsah osobnej mysle a vidí to akojeho jednota. Materialistický monizmus uznáva objektívny svet, interpretuje všetky javy ako formy existencie hmoty alebo jej vlastností. Objektívny idealista rozpoznáva svoje vlastné vedomie aj svet, ktorý existuje mimo neho.
Koncept monizmu
Monizmus je koncept, ktorý uznáva jednu substanciu ako základ sveta. To znamená, že tento smer filozofie vychádza z jediného začiatku, na rozdiel od dualizmu a pluralizmu, smerov, ktoré nedokážu podložiť vzťah medzi duchovným a materiálnym. Monizmus vidí riešenie tohto problému ako jednotu sveta, spoločný základ bytia. V závislosti od toho, čo sa považuje za tento základ, sa monizmus delí na materialistický a idealistický.
Princíp monizmu
Monizmus sa snaží zredukovať všetku rozmanitosť sveta na jediný základný princíp. Takáto túžba sa objavuje ako výsledok úvah o pravidelnosti, ktorá sa prejavuje pri prechode od celku k častiam. Počet otváracích objektov s takýmto rozdelením sa zvyšuje a ich rozmanitosť klesá. Napríklad existuje viac buniek ako živých organizmov, ale je ich menej druhov. Existuje menej molekúl ako atómov, ale sú rozmanitejšie. Prechodom na limit sa usudzuje, že v dôsledku zníženia diverzity pri pohybe vo vnútri objektu bude existovať úplne homogénny primárny substrát. Toto je základný princíp monizmu.
Princípy monizmu je hľadanie takéhoto základného princípu. A táto úloha bola prvoradá už od vzniku filozofie monizmu. Napríklad Herakleitos tvrdil, že všetkypozostáva z ohňa, Thales - z vody, Democritus - z atómov atď. Posledný pokus nájsť a zdôvodniť základný princíp sveta urobil E. Haeckel koncom 19. storočia. Tu bol ako základ navrhnutý éter.
Formy monizmu
Monizmus je spôsob riešenia hlavnej otázky filozofie, ktorá sa s prihliadnutím na chápanie hľadaného základného princípu sveta delí na spojité a diskrétne formy. Continuum monizmus opisuje svet z hľadiska formy a substrátu, zatiaľ čo diskrétny monizmus opisuje svet z hľadiska štruktúry a prvkov. Prvý predstavovali takí filozofi ako Hegel, Herakleitos, Aristoteles. Zástupcovia druhej sú Democritus, Leibniz a ďalší.
Pre monistu nie je hlavným cieľom nájsť základný princíp. Po dosiahnutí požadovaného primárneho substrátu dostane príležitosť pohybovať sa opačným smerom, od častí k celku. Definícia zhody vám umožňuje nájsť spojenie najprv medzi primárnymi prvkami a potom medzi ich zložitejšími zlúčeninami. Pohyb k celku od jeho primárnych prvkov sa môže uskutočniť dvoma spôsobmi: diachrónnym a synchrónnym.
Zároveň monizmus nie je len uhol pohľadu, ale aj spôsob výskumu. Napríklad teória matematických čísel odvodzuje množinu svojich objektov z prirodzeného čísla. V geometrii sa za základ berie bod. Monistický prístup v rámci jednej vedy sa snažil uplatniť vo vývoji svetonázorového monizmu. Objavili sa teda doktríny, ktoré za svetový základ považovali mechanický pohyb (mechanizmus), číslo (Pytagoras), fyzikálne procesy (fyzikalizmus) atď. Ak je v procesevznikli ťažkosti, čo viedlo k odmietnutiu monizmu pluralizmom.
Politický monizmus
V politickej sfére sa monizmus prejavuje zavedením systému jednej strany, zničením opozície, občianskych slobôd a systému deľby moci. Sem možno zaradiť líderstvo a absolútnu kombináciu straníckeho a štátneho aparátu. Pestovanie násilia, teroru a masovej represie.
V ekonomike sa monizmus prejavuje nastolením jednej štátnej formy vlastníctva, plánovanej ekonomiky alebo monopolnej kontroly ekonomiky štátom. V duchovnej sfére sa to prejavuje uznaním iba oficiálnej ideológie, ktorá je povolaná popierať minulosť a prítomnosť v mene budúcnosti. Takáto ideológia určuje právo režimu na existenciu, bojuje proti nesúhlasu a úplne kontroluje médiá.
