Ľudová múdrosť cestuje po svete, preniká z jednej národnej kultúry do druhej, prekračuje štátne hranice, moria a oceány. Dnes je ťažké určiť, kedy sa židovské príslovia a príslovia stali „rusifikovanými“, „germanizovanými“alebo „poľštenými“, ale nepochybne stáročná múdrosť „večných tulákov“ovplyvnila každodennú reč rôznych etnických skupín nachádzajúcich sa v oboch. hemisféry planéty. Ľudia, ktorí používajú populárne výrazy, nie vždy uhádnu, v akom jazyku zazneli prvýkrát.
Kto je ten shlimazl
Prvá vec, ktorú židovské príslovia podplácajú, je sebairónia. Schopnosť vtipkovať je znakom múdrosti a táto výtvarná technika sa najvýraznejšie prejavuje v ľudovom umení. Hrdinom mnohých výrokov je istý „shlimazl“. Toto slovo znamená, všeobecne povedané, porazený, okrem toho, že je úzkoprsý a má mnoho iných osobných nerestí. „Helma“(skrátené označenie) je chamtivá, hlúpa, nikdy sa mu nedarí. Ak shlimazl predá sneh, bude teplá zima,ak nastane voda - sucho. Niekedy hovorí dobre, ale bolo by lepšie, keby bol ticho. Z dvoch ziel si šlimazel dokáže vybrať obe. Šťastia sa nedožije, pretože neznáša problémy, padá niekomu k nohám a určite mu šliape na hlavu. Hovorí polovicu pravdy a výsledkom je lož. Vo všeobecnosti, ak sú niektoré židovské príslovia vtipné, je to preto, že obsahujú shlimazel: vždy si z toho môžete urobiť srandu. Hlavná vec je nenechať sa príliš uniesť a nestať sa ním.
O múdrosti
Samotné výroky, používané do bodky, sú akýmsi koncentrátom múdrosti nahromadenej počas mnohých storočí. Nie je prekvapujúce, že medzi nimi je značný podiel tých, v ktorých je daná definícia rozumnosti a naopak hlúposti. Je dôležité, že múdrosť nie je v žiadnom prípade vždy stotožňovaná so starobou. Takže jedno z prísloví hovorí, že prítomnosť sivých vlasov naznačuje starobu, a nie myseľ. Iný však uvádza, že starší človek vidí horšie, no predsa viac. Zdá sa, že nahromadené skúsenosti ovplyvňujú. Poučné je aj volanie, aby sme nepresladili (to zjedia), ale je tiež nežiaduce preháňať to v horkosti (vypľujú). Prezentovaná je aj protialkoholická téma: „tajomstvo odchádza, keď vchádza víno“. Tieto krásne židovské príslovia sa môžu zdať príliš jednoduché, ich morálka je príliš zrejmá. Ale to ich nerobí menej múdrymi. Napokon, samozrejmé pravidlá správania, žiaľ, nedodržiavajú všetci.
Rodina
Niekedy môžete počuť bežnú frázu: "Láska je preč!" "Takže to znamená, že to nikdy nezačalo!" - vysvetľuje jedno z prísloví takýto jav. Židovské príslovia venované lyrickej tematike sú rôznorodé v námetoch aj réžii. Ich rozsah je široký - od romantizmu (kde je láska, tam nie je hriech a naopak) až po suchú praktickosť (z najsladšej lásky kompót neuvaríte). Pre koho sú všetky nevesty dobré? Pre dohadzovača! Aj zo starej panny sa, samozrejme, po sobáši stane mladá žena. Čo môže byť pre správneho Žida svätejšie ako matka? Boh ju posiela na miesta, kde on sám nemá čas. A Adam mal veľké šťastie: nemal svokru. Zlá žena je horšia ako dážď, pretože on šoféruje domov a ona sa ju, naopak, snaží vyhnať z dverí.
O slovách
Židia sa spravidla radi rozprávajú. Je medzi nimi málo mlčanlivých ľudí, každý chce povedať niečo chytré. Napriek rozšírenému názoru o univerzálnej múdrosti Božieho vyvoleného ľudu to zďaleka neplatí pre každého. Židovské príslovia varujú pred nebezpečenstvom nadmernej výrečnosti. "Drž hubu, ak nemáš čo povedať!" - zdá sa, že to tiež nie je nič zvláštne, a predsa, keby to urobil každý … "Najskôr sa deti naučia hovoriť a potom mlčať" - vynikajúce zovšeobecnenie pedagogických metód.
Človek má jedny ústa a dve uši. Toto je anatomický fakt. Takže musíte počúvať dvakrát tak často, ako hovoríte.
A ešte jedna vec: nemali by ste dôverovať niekomu, kto ochotne hovorí o svojich problémoch, no svoje radosti skrýva. Toto pozorovanie je veľmi jemné a každý môže mať z takejto rady úžitok.
Achpeniaze a večné hodnoty
Židovské príslovia a výroky týkajúce sa materiálnych záležitostí sú také rozmanité ako všetky ostatné.
Stojí za to prelomiť ešte jeden stereotyp o niektorých zvláštnych Židoch milujúcich peniaze a osobitnom komerčnom trende, ktorý je prítomný takmer u každého Žida od narodenia. Ale čo vidíme? V skutočnosti sa chudobe nevenuje veľa pozornosti, nepovažuje sa to ani za neresť, ani za cnosť, aspoň si to mysleli Židia, ktorí skladali príslovia.
Áno, milujú peniaze, ale kto nie? Nie také dobré s nimi, ako zlé bez nich! A problém, ktorý sa dá vyriešiť zaplatením, sa nenazýva problém, ale výdavok. Nejde však o peniaze, ale o ich mať. A na to ich musíte nielen zachrániť, ale aj získať vedomosti, s ktorými si ich môžete vždy zarobiť. Je ľahké nosiť inteligentnú hlavu na pleciach a nikto vám ju nezoberie, pokiaľ ju nezloží, ale potom je to už jedno…
Opäť, je lepšie, ak si prácu hľadám pre seba, ako naopak. Na chudobe sú dobré veci. Pre chudobného je ťažšie zhrešiť, Boh ho chráni pred pokušeniami - spravidla sú drahé. A je pozoruhodné, že každý má dosť rozumu, väčšina ľudí sa sťažuje na nedostatok peňazí.
A či ich je veľa alebo málo, ale žiť treba. Aspoň zo zvedavosti. Som zvedavý, čo bude ďalej?
Veci
Židovské príslovia sa niekedy veľmi ťažko klasifikujú. Napríklad tvrdenie, že jediná brada vyzerá oveľa horšie ako tá bez bradyŽid. O čom to je? A stačí si spomenúť, že kedysi boli pogromy…
Alebo príslovie, že ľudia berú veľké veci z nečinnosti. A o dvoch bojujúcich o klobúk a o treťom, ktorý ho získa. A že smrť zo smiechu je lepšia ako smrť z hrôzy. A že slovo „skúsenosť“je synonymom ľudskej chyby. A všetci ľudia z diaľky vyzerajú dobre.
Irónia židovských prísloví a porekadiel sa prejavuje aj v určitom pesimizme, za ktorým sa predsa len skrýva nádej. "Nesťažujte sa na nedostatok zmien: môžete chvíľu počkať a bude to horšie." A potom: „Lepšia akákoľvek zmena, dokonca aj k horšiemu, ako žiadna.“
Nemali by ste žartovať s Bohom, ale Židia to tiež dokážu. Ľudia hnevajú Všemohúceho hriechmi a svoje okolie dobrodincami. Boh sa správa ako otec a osud sa správa ako zlý nevlastný otec. A modlitba-prosba k nemu - aby mu pomohol vstať, pretože človek vie, ako sám padnúť.
Vo všeobecnosti Židia skladali veľa prísloví. Týkajú sa všetkých aspektov života, preto ich rešpektovaním môžete obohatiť seba aspoň duchovne a potom, kto má šťastie. Neverte však zdrojom, tlačeným alebo elektronickým, ktoré ponúkajú titulky ako „35 židovských prísloví, najlepších a najmúdrejších“. V skutočnosti je ich oveľa viac.
