Vyhadzovať, vyhadzovať, vyhadzovať a aj z niečoho vyhadzovať – takýto význam slova „chrliť“dáva Výkladový slovník živého veľkého ruského jazyka Vladimíra Dahla. To však nie je jediný význam. Ten istý autor a ten istý slovník rozširuje význam tohto slova: zvracať znamená vylúčiť, vylúčiť, uznať niečo alebo niekoho ako nepotrebného, bezcenného, nehodného. Výsledkom je, že sémantické zaťaženie slova získava nové odtiene a umožňuje jeho použitie v širokej škále kontextov.
Spew is…
Tu sú jednoduché príklady: more chrlí jantár a útroby sopky – lávu. Alebo: všeobecná (verejná) mienka chrlí (vylučuje) zo spoločnosti. Posledný príklad jasne demonštruje pôvod derivátu z „chrliť“slovo „ďábel“. V súčasnosti sú bežné dva významy.
"Diabol": významy slova
Po prvé: vyvrheľ je človek vylúčený zo spoločnosti. Medzi našimi predkami bolo takéto trestanie za priestupky pred obcou dosť rozšírené. Stroskotanec bol nútený viesť vagabundský životný štýl(je nepravdepodobné, že by sa ho ujala iná komunita) a stal sa buď žobrákom, alebo zločincom. V nedávnej minulosti, v časoch cárskeho Ruska, boli nedbalí robotníci alebo robotníci, ktorí si nerozumeli s kolegami remeselníkmi, po valnom zhromaždení vylúčení z artelov remeselníkov.
Druhý význam slova „monštrum“, ktoré nadobudlo negatívny význam (pravdepodobne kvôli dôsledkom, ku ktorým človeka priviedlo odcudzenie spoločnosti) je prudký, zlý človek, darebák. Kráľ Herodes je teda biblické monštrum, mučiteľ, vládca, ktorý sa stal páchateľom „bitia detí“. Jeho meno je teraz bežným podstatným menom pre zradného muža, ktorý spáchal ohavný zločin. Herodesovi bolo povedané, že sa narodí Ježiš a stane sa kráľom Judska. Potom kráľ, aby eliminoval konkurenciu, nariadil zabiť všetky deti v tejto oblasti a tým sa chrániť. Ale stále nemôže zničiť Ježiša! S týmto sémantickým zaťažením je teraz toto slovo (monštrum, Herodes) najpoužívanejšie.
Ešte jedna hodnota
Je tu však aj starý kostol, už zabudnutý význam: potrat, predčasne narodené dieťa. Toto slovo je prevzaté zo staroslovienskeho jazyka. V ruských pamiatkach sa objavuje od 14. storočia práve vo význame „vyvrheľ“. Jeho pôvod nie je presne stanovený. Existuje názor, že ide o sledovací papier z gréckeho „potratu“. Niektorí výskumníci však považujú za pravdepodobnejšie, že podstatné meno „diabol“vďačí za svoj pôvod slovesu „chrliť“. Toto slovo tvorilo ďalšie podstatné mená - "erupcia" (rovnakej sopky),„vyhnanstvo“alebo „vyvrhnutie“(vulkanická láva alebo popol).
V predrevolučnom Rusku
To možno pripísať aj „izverzhenets“, „izverzhenik“, ktoré sa používali v predrevolučnom Rusku – osobe zbavenej triedy, titulu, hodnosti alebo trónu, odniekiaľ vyhnanej alebo vyhnanej. A tiež "chrlič" - ten, kto niekoho zvrhne napríklad z trónu, vyhnanie, odhodí (nejakú nepotrebnú vec).
Jeden koreň
Ako vidíte, koreň „verg“je rovnaký pre sloveso „zvracať“a pre podstatné meno „diabol“. S jeho pomocou sa v modernom jazyku tvoria mnohé ďalšie slová, ktoré sú si navzájom blízke. Odmietnuť, zavrhnúť – odhodiť, neprijať žiadny uhol pohľadu, politické či sociálne zákony. Zvrhnúť - zvrhnúť, spadnúť. Zvrhnúť - zbaviť moci, zhodiť trón.
Príbuzné slová s rovnakým koreňom možno pozorovať aj v iných jazykoch sveta (etymologický slovník ruského jazyka, editoval G. P. Tsyganenko). Napríklad v češtine - vrhati (hodiť, hodiť, hodiť), v nemčine - werfen (hodiť, hodiť), v latinčine - vergo (krútiť, klaňať). Patria sem aj ukrajinské „vergun“(výrobok z krútenej múky) a „verzti“(pletenie nezmyslov, rozprávanie nezmyslov).
V zásade však v modernej ruštine „vypľuť“– to v prvom rade znamená „vymazať, vyhodiť, vylúčiť niečo nepotrebné“.
