Začnime tým, že imperatívnosť je základom, na ktorom spočíva morálka. Keďže je jednou z jeho vlastností, spolu s normatívnosťou a hodnotiteľnosťou, zaväzuje každého člena spoločnosti kategoricky dodržiavať určité pravidlá správania.
Je imperatív vlastnosť, forma alebo zákon?
Na túto otázku vám pomôže odpovedať známy filozof Immanuel Kant. Vo svojej hlavnej práci dedukuje niekoľko významov tohto pojmu. Po prvé, pod imperatívom myslí jednu z vlastností morálky. Je imanentný v prírode, to znamená, že je v sebe. Po druhé, imperatívnosť je forma, prostredníctvom ktorej sa vyjadrujú predpisy morálky a realizuje sa jej podstata. Po tretie, imperatívnosť je zákon, ktorý upravuje dodržiavanie morálky. Má také vlastnosti ako objektivita, angažovanosť a komplexnosť. Každá z týchto definícií odráža podstatu skúmaného javu rovnako, ale z rôznych uhlov pohľadu. Ako každý predmet, aj imperatívnosť je mnohostranná, preto Kant identifikuje 2 jej typy – kategorický a hypotetický. Prvý z nich má osobitný význam. Zakazuje ľuďom páchať nemorálne činy, pretože sa môžu stať príkladom univerzálneho správania. A to povedie k úplnému rozkladu spoločnosti.
Úloha imperatívu v živote spoločnosti
Kľúčom k interakcii každého jednotlivca a celej spoločnosti je imperatívnosť. Slúži ľudstvu dlhé roky a prispieva k jeho rozvoju. Okrem morálky sú hlavným regulátorom spoločenského života zákony. Z toho vyplýva imperatívnosť práva, bez ktorej by nemohlo existovať. V tomto prípade sa dotýka subjektov právnych vzťahov a nepripúšťa odchýlky od predpisov a alternatív. Je to vďaka nej, že je vyjadrená imperiálna vôľa štátu. Imperatívnosť je teda neoddeliteľná od slobody jednotlivca, pretože s jej pomocou si jednotlivec môže zvoliť morálne spôsoby na dosiahnutie cieľov, ktoré sú v súlade s verejným záujmom.
