Ľudské potreby sú nedostatok alebo potreba niečoho potrebného pre normálne fungovanie jednotlivca, sociálnej skupiny a spoločnosti ako celku. Sú vnútorným stimulom aktivity.
Človek, ako predstaviteľ živočíšneho sveta, má fyziologické potreby, ktorých uspokojenie je nevyhnutné na udržanie bezpečnosti, metabolizmu atď.
Identifikácia duchovných potrieb
Duchovné potreby človeka sú túžba poznať svet okolo nás a naše miesto v ňom, sebarealizácia, sebazdokonaľovanie, sebapoznanie.
Ide o typ potreby, spôsobený vnútorným svetom človeka, jeho túžbou po sebaprehlbovaní, sústredení sa na to, čo nesúvisí so sociálnymi a fyziologickými potrebami. Jeho spokojnosť napomáha štúdium kultúry, umenia, náboženstva, ktorého účelom je pochopiť vyšší zmysel existencie.
Pyramídapotrebuje
Vo všeobecnosti sú potreby ľudí často reprezentované ako pyramída. Základom sú fyziologické potreby a na vrchole sú duchovné potreby človeka. Patria sem: sebavyjadrenie (v športe, náboženstve, vede, umení atď.), komunikácia (práva, povinnosti atď.), sebapresadzovanie (uznanie, rešpekt, moc atď.).
Tento článok sa bližšie pozrie na tento typ ľudskej potreby.
Rôzne klasifikácie potrieb
Prítomnosť mnohých rôznych požiadaviek sa vysvetľuje zložitosťou ľudskej povahy, rozmanitosťou sociálnych a prírodných podmienok, v ktorých ľudia existujú.
Je ťažké identifikovať stabilné skupiny, podľa ktorých sú potreby klasifikované, ale to výskumníkov nezastaví. Rôzni autori ponúkajú svoje dôvody a motívy klasifikácie. Napríklad K. Obukhovsky, poľský psychológ, poznamenal, že v súčasnosti ich je 120.
Základné potreby
Postavme sa pri klasifikácii základných potrieb, skôr zovšeobecnenej a rozšírenej. Základné potreby sú tie potreby, ktoré sú spoločné pre všetkých ľudí. Patria sem: materiálne, biologické, duchovné a sociálne. Dôležité je, že sú usporiadané v hierarchickom poradí. Aby sa objavili duchovné a intelektuálne potreby, je potrebné, aby v našom tele fungovali fyziologické systémy, teda materiálne a biologické, boli uspokojené. Nie všetci autori však túto závislosť absolutizujú.
Určite existuje postupnosť potreby a uspokojenia, ale nemožno si myslieť, že je to absolútnerovnaké pre všetkých jednotlivcov. Sú prípady, keď sa potreba duchovného rozvoja a kreativity ukázala ako dominantná nie po uspokojení iných potrieb (biologické, uznanie, bezpečnosť a pod.), ale keď ešte neboli uspokojené ani základné požiadavky na bývanie, stravu a bezpečnosť.
Každá z vyššie uvedených potrieb sa zameriava na konkrétnu tému a nabáda nás, aby sme sa jej zmocnili.
Biologické potreby si vyžadujú vlastníctvo životne dôležitých zdrojov, materiálne potreby – materiálne prostriedky potrebné na uspokojenie všetkých potrieb, sociálne potreby – formy komunikácie a komunikácie s inými ľuďmi. Duchovné potreby človeka si vyžadujú zvládnutie spirituality.
Čo je spiritualita? Vedomie a spiritualita sú rovnaké poradie pojmov. Nie každé vedomie je však duchovné. Napríklad pracovník, ktorý vykonáva určité operácie na továrenskom dopravníku, ich robí vedome, so zručnosťou. Zároveň sú tieto akcie bezduché, technologické. Alkoholik si vedome vyberá alkohol a občerstvenie. Napriek tomu pri pití alkoholu nevidí rozumnú hranicu, jeho zotročenie vášňou mu nedovolí stúpať vyššie, upadá do stavu zvieraťa. Hlavným dôvodom takéhoto pádu je nedostatok spirituality.
Duchovné schopnosti a potreby
Duchovné schopnosti, ktoré človek vlastní, vedú k vzniku duchovných potrieb. U dieťaťa už v prvých rokoch života možno pozorovať ich záblesky - hnev, strach,potešenie. V mladom a zrelom veku, ak sú priaznivé podmienky, sa duchovný vývoj stenčuje, rozširuje, zdokonaľuje a v období staroby sa zastavuje na dosiahnutej výške a po čase, keď telo ochabuje, stále viac a viac slabne.. Duchovné potreby človeka vytvára jeho duchovný život, zodpovedajúci stavu, vývinu, vplyvu vonkajšieho prostredia a hmotného organizmu. Najprv sa objavia tie najjednoduchšie, najhrubšie, reagujú predovšetkým na túžbu uspokojiť najsilnejšie materiálne potreby, neskôr sa objavia zložitejšie a subtílnejšie.
Spoločné ľudské hodnoty
Počas dlhého obdobia histórie ľudstvo určovalo, ktoré duchovné potreby vedú. Iným spôsobom sa nazývajú univerzálne alebo vyššie hodnoty, pretože sú dôležité pre väčšinu ľudí. Patria sem napríklad kategórie šťastie, láska, priateľstvo, teda fyzická a duchovná blízkosť s milovanou osobou, šťastný rodinný život, láska k deťom, prítomnosť oddaných priateľov. Túto sériu je možné doplniť a zaradiť sem duševné a fyzické zdravie, možnosť tvorivého sebavyjadrenia, vychutnávanie si krás umenia a prírody, zaujímavú prácu a aktívny aktívny život vôbec. Slobodná vôľa, teda nezávislosť v konaní a skutkoch, ako aj sebadôvera, teda nezávislosť od vnútorných rozporov, sú tiež duchovné potreby.
Transcendencia
Nikolaj Michajlovič Berežnoj vo svojom diele „Človek a jeho potreby“vysvetlil spiritualituzavádza pojem transcendencia. Objemný a mnohostranný význam tohto pojmu je široko odhalený vo filozofických dielach Immanuela Kanta. Nás však teraz transcendencia zaujíma len vo vzťahu k duchovnu. V tomto zmysle predstavuje prekročenie hraníc prirodzenej každodennosti človeka, za hranice svetonázoru, ktorý dosiahol. Prekročiť znamená prekonať hranice svojho empirického bytia, seba samého, chcieť sa stať vyšším, snažiť sa o väčšiu slobodu.
Spiritualita je transcendencia vedomia za hranice každodenného života k náboženskému cíteniu, filozofickému komplexnému chápaniu sveta, estetickému svetovému zážitku. To znamená, že ide o túžbu prekonať svoje vedomie, dosiahnuť vyššie ciele, nasledovať sociálne a osobné ideály, vyššie hodnoty, ako aj sebapoznanie. Vyjadruje sa to v túžbe kontemplovať prírodu, po kráse, v záujme o klasické umelecké diela a literatúru. Kultúra je podstatou spirituality, ktorá obsahuje celý duchovný vývoj ľudstva, jeho kvintesenciu.
Fortitude
Pojem „sila ducha“sa používa vo vzťahu k človeku, ktorý dôsledne realizuje vo svojom živote kedysi vyvolený ideál, ktorý dosiahnutie tohto cieľa premenil na zmysel celej svojej existencie. Človek so silnou vôľou neustupuje pred ťažkosťami, nepodlieha panike pred ťažkými životnými situáciami, nemení svoje presvedčenie pre peniaze alebo z oportunistických dôvodov. Správa sa podľa kritérií spravodlivosti,česť a pravda. Výchova k spiritualite, pevnosti ducha je pre mladých ľudí najušľachtilejšou úlohou, pretože je to najistejší spôsob, ako pochopiť a nájsť zmysel života, prekonať zlyhania a životné ťažkosti.
Duchovno je najcennejšie bohatstvo človeka, ktoré sa nedá požičať ani kúpiť, dá sa vytvoriť iba vlastným úsilím. Len duchovne bohatý človek je schopný trvalej lásky, nezištného priateľstva. Charakteristikou spirituality nie je len sféra vedomia, pretože ju možno u jednotlivca realizovať iba vtedy, keď má vôľové vlastnosti, schopnosť nasmerovať životné sily konkrétnym smerom. Preto je neduchovný človek predovšetkým bezchrbtový, so slabou vôľou. Hoci by malo byť objasnené, že vlastnosti pevnej vôle samy osebe nie sú podobné duchovnosti.
Spiritualita nie je len vedomie
Zhrnutím vyššie uvedeného konštatujeme, že spiritualita nie je len vedomie, je to funkcia aktívnej podstaty jednotlivca. Človek, ktorý hromadí poznatky o vonkajšom svete a sebe, obohacuje svoje vedomie vnútornou energiou a tá má tendenciu prejavovať sa v duchu, takto dochádza k sebapoznaniu.
Toto je túžba získať a obohatiť spiritualitu, zvládnuť vnútorný duchovný svet človeka a nazývame to duchovné potreby. Arzenál spirituality je veľmi rozmanitý. Toto je literatúra o ľudskom živote, umení, vedomostiach o ľuďoch, spoločnosti a svete. Rovnako ako hudba, filozofia, umelecká tvorivosť. Tu pridávame úlohu náboženstva v ľudskom živote.
Zasvätenie do duchovnej kultúry, takzvaná duchovná konzumácia je proces uspokojovania duchovných potrieb.
Typy duchovných potrieb
Najdôležitejšou duchovnou potrebou je túžba po poznaní, vrátane vonkajšieho a sebapoznania. Poznamenali to filozofi rôznych období. Aristoteles napísal, že všetci prirodzene usilujeme o poznanie. Michel de Montel, francúzsky mysliteľ zo 16. storočia, tvrdil, že túžba po poznaní je najprirodzenejšia zo všetkých. Estetická potreba je tiež veľmi dôležitou duchovnou potrebou. Jeho zložky: túžba vidieť harmóniu v ľuďoch a prírode, ovládať svet podľa zákonov krásy. Patrí sem aj literatúra v ľudskom živote, maľba, hudba, poézia, túžba zlepšovať medziľudské vzťahy. Ďalšou duchovnou potrebou je spoločenstvo. To zahŕňa priateľstvo, lásku, kamarátstvo, ohľaduplnosť jeden k druhému, psychickú a morálnu podporu, empatiu, empatiu, spoluvytváranie a výmenu myšlienok.
Záver
Potreby sú hybnou silou a základom ľudského správania, jeho účelu a motivácie. Hodnoty sú objekty vonkajšieho sveta, ktoré slúžia na uspokojenie ľudských potrieb. Duchovná spotreba je proces, v ktorom dochádza k uspokojovaniu duchovných potrieb, rozvoju jednotlivca. Najdôležitejšie z nich sú potreba vedomostí, komunikácie, ako aj estetiky.
Duchovné hodnoty na rozdiel od materiálnych nezanikajú v procese spotreby, ale zostávajú súčasťou duchovného sveta, obohacujú ho. Ich chápanie, vnímanie je subjektívne, je spojené s jedinečným individuálnym prežívaním konkrétneho človeka. Duchovný konzum je preto často tvorivý proces, ktorého výsledkom je zmena osobných vlastností človeka, rozvoj človeka.
Utváranie duchovných hodnôt, ich výber na konzum je do značnej miery determinovaný úrovňou kultúry jednotlivca, jeho vzdelaním. Ide o pomerne zdĺhavý proces. Čím vyššia je všeobecná kultúrna a vzdelanostná úroveň, tým vyššie sú duchovné potreby človeka, požiadavky na kvalitu duchovných hodnôt.
