Nasreddin Afandi je hrdinom mnohých anekdot, vtipných miniatúr a satirických rozprávok. Príbehy o tomto vtipnom a prefíkanom mužovi sú bežné nielen v moslimských krajinách východu, ale aj medzi obyvateľstvom na Balkánskom polostrove. Táto postava je rusky hovoriacemu okruhu čitateľov známa z knihy sovietskeho spisovateľa Leonida Solovjova „Príbeh Khoja Nasreddina“.
Odkiaľ je ten slávny darebák?
Napriek tomu, že Nasreddin Afandi je najobľúbenejšou postavou vo všetkých orientálnych rozprávkach, neexistujú presné údaje o tom, či skutočne existoval. Existuje niekoľko zmienok o mužovi, ktorý žil v meste Akshehir (územie moderného Turecka), od ktorého bol údajne odpísaný obraz Nasreddina. Otázka existencie historickej osoby však zostáva predmetom búrlivých diskusií.
Keď žil hrdina
Prakticky v každej folklórnej tradícii rôznych národov existuje postava veľmi podobná Afandi. Takže napríklad v Rusku poznáme blázna Ivanushku od detstva,Arabské krajiny majú svojho Jokha, Kazachovia poznajú postavu Omirbeka, Arméni milujú svojich Pulu-Pugi. Nasreddin Afandi je medzi turkickými národmi bežný, čo je pravdepodobne dôvod, prečo Uzbekovia ako najväčšia etnická skupina považujú túto postavu za svoju rodnú.
Prekvapivo, dokonca aj vo vyhľadávaní Google je „Nasreddin Afandi latifalari“(v uzbečtine v preklade „afandi vtipy“) najpopulárnejším dopytom. Ak hovoríme o vzniku rôznych anekdot s jeho účasťou, potom sa objavili okolo 13. Bolo by logické predpokladať, že historická postava, prototyp Nasreddina, žila v rovnakom čase.
Literárny obraz hrdinu
Legendárna postava, ktorá pochádza z východného ústneho folklóru, je hrdinom s múdrosťou filozofa, dôvtipom a prefíkanosťou darebákov, veselou povahou optimistu a neutíchajúcou láskou k svojmu ľudu. Je známe, že Nasreddin Afandi bol jemným znalcom jazyka, mal neuveriteľnú výrečnosť, a preto vďaka svojmu „ostrému jazyku“dokázal nájsť východisko z akejkoľvek situácie vo svoj prospech. Jeho najvernejším spoločníkom je osol, ktorému sa pripisuje živá myseľ a veľká oddanosť svojmu pánovi.
Za zmienku tiež stojí, že tento hrdina bol veľkým fanúšikom zosmiešňovania emirov, chánov a iných úradníkov. Vždy bránil práva obyčajných ľudí, hlásal ľuďom doktrínu „svetla“: miluj svojho blížneho, rob dobro, ochraňuj slabých, pozeraj sa na veci optimisticky a nikdy nestrácaj odvahu.
Stačí zadať do vyhľadávača nasledujúci dopyt „Nasreddin Afandi Uzbek tilida“(uzbecký jazyk), aby ste sa uistili, že tento hrdina bol prívržencom súfijskej filozofie. V tomto turkickom jazyku slovo „afandi“znamená „súdruh“. Nie nadarmo sa mu tak hovorilo, pretože bol živým príkladom človeka, ktorý sa vždy postavil na ochranu slabých, nikdy ho nenechal v problémoch a so svojimi ľuďmi zdieľal strasti i radosti života.
Afandiho životné princípy
Na základe obsahu vtipných poznámok a príbehov o tomto národnom hrdinovi môžeme usúdiť, že Nasreddinovým hlavným referenčným bodom bola „sufijská“filozofia. Vyjadruje sa v myšlienkach lásky a súcitu k blížnemu. V polovici 8. storočia vznikol v islame nový trend, ktorý si získal nesmiernu obľubu medzi šľachtou i obyčajnými ľuďmi. Súfizmus sa odráža v mnohých literárnych dielach. Najznámejším nasledovníkom tejto filozofie bol Nakshbandi Alisher Navoi.
Nasreddin bol tiež prívržencom súfijskej filozofie, hlásal lásku, láskavosť a milosrdenstvo. Napriek tomu, že táto postava bola darebák a nezbedník, ktorý často hral hazardné hry, hlboko miloval svoj ľud a všetkými možnými spôsobmi pomáhal chudobným a chudobným.
Existujú legendy, kde obetuje svoj život, aby zachránil starých ľudí a deti. Afandi je jedným z najobľúbenejších ľudových hrdinov Uzbekistanu, a preto niet divu, že sa o ňom kolujú legendy ako o bojovníkovi za slobodu a spravodlivosť. Zaslúži si byť ocenenýmiesto medzi slávnymi starovekými hrdinami.
Nasreddin Afandi v kine
Jedným z najjasnejších výtvorov uzbeckého sovietskeho filmu je film „Nasreddin in Buchara“, ktorého dej vychádza z románu spisovateľa Leonida Solovyova. Bol natočený už v roku 1943. Mnohí veria, že to bolo urobené špeciálne na pozdvihnutie nálady uzbeckých vojakov.
Vo filme sa hrdina vracia do rodnej Buchary práve v čase, keď veľký emír vedie svoj „spravodlivý“proces s úbohým dekhkaninom (roľníkom) Niyazom. Dlží veľkú sumu chamtivému obchodníkovi Jafarovi, podľa verdiktu emíra je nebohý starec povinný vrátiť stovky zlatých za hodinu. Toľko peňazí však nemá a svoju krásnu dcéru bude musieť vydať do rúk chamtivého Jafara. Iba statočný Nasreddin ich dokáže zachrániť pred otroctvom, no problém je v tom, že Afandi má vo vrecku len jednu tangu. Bude musieť použiť svoj dôvtip a prefíkanosť.
Génius svojej doby
Afandi sa rozhodne skúsiť šťastie a ide na svoje obľúbené dovolenkové miesto – do čajovne, kde sa muži stretávajú a hrajú hry. Rozhodne sa hrať a položí svoju mincu na čiaru, sprevádza ho šťastie a ním hodené kocky ukazujú potrebný počet bodov. Séria hier mu prináša tú správnu sumu na splatenie dlhu. Pobúrený Jafar hlási emírovi, že nejaký darebák pripravil obchodníka o mladú krásku Guljan.
Keď to emír počul, chcel vidieť Niyazovu dcéru, a keď to videl, rozhodol sa, že si ju privlastní. Teraz Nasreddin Afandi (vuzbek.kino) musí urobiť to, čo je zakázané, totiž vstúpiť do háremu vládcu a zachrániť dievča, do ktorého sa už zamiloval.
Prezlieka sa a vydáva sa za slávneho astronóma a pozorovateľa hviezd a vstupuje do emírovho paláca. Tu sa odohráva všetka zábava.
