Kim Hyun-chjik (1894-1926) bol otcom „večného prezidenta“Kim Il Sunga, starého otca Chen Ila a pradeda súčasného vodcu Kórejskej ľudovodemokratickej republiky Kim Čong-un. Vyrastal v chudobnej rodine kórejských vlastencov a stal sa vodcom a inšpirátorom národného hnutia za oslobodenie.
Životopis
Kim Hyun-jik je vynikajúci vodca kórejského protijaponského hnutia za národné oslobodenie. Bol najstarším synom Kim Po Hyun a Ri Po Ika, zanietených vlastencov. Narodený v Mangyongdae, Namri, Kofiong, okres Taedong, provincia Južný Pyongan (dnešný Mangyongdong-dong, okres Mangyongdae, Pchjongjang).
Vyrastal s vlasteneckou výchovou od svojich rodičov a bol pod ich revolučným vplyvom.
Školský aktivista
Kim Hyunjik počas štúdia na strednej škole Sungsil v Pchjongjangu zorganizoval štrajk študentov.
Po absolvovaní školy Sungsil sa aktívne zúčastnil národného hnutia za oslobodenie proti japonským útočníkom. V tom istom roku bol zatknutý a uväznený na tri roky. Po prepustení ontajne odišiel do Mandžuska, aby sa aj naďalej zúčastňoval na protijaponskom hnutí.
Aktívna aktivita
V lete 1912 Kim Henjik odišiel z domu do provincie Severný Pyongan, aby viedol mládež a študentov. Navštívil školu Osan v Jeonju, školu Shinsong a Posin v Seongchone.
Chodil aj do oblastí v severných a južných provinciách Pchjongan a Hwanghae, nehovoriac o Pchjongjangu, kde zbieral podobne zmýšľajúcich ľudí a viedol aktívnu protijaponskú informačnú kampaň medzi širokou populáciou.
Po ukončení strednej školy uprostred kurzu začal kariéru revolucionára. Ako učiteľ na škole Sunhwa v Mangyongdae vykonával vlastenecké vzdelávacie aktivity založené na myšlienke Najvyššieho cieľa. Venoval sa zhromažďovaniu rovnako zmýšľajúcich ľudí a osvecovaniu más v niekoľkých častiach Kórey a išiel až do Jiandao a Šanghaja v Číne, aby nadviazal kontakt s bojovníkmi za nezávislosť a spoznal situáciu tamojšieho hnutia za nezávislosť.
Práca v škole
V polovici marca 1916 presunul Kim Hyunjik centrum svojej revolučnej činnosti do Naedong, Tongsam, prefektúra Kangdong, provincia Južný Pyongan (teraz Ponkhwari). V procese realizácie svojich ambicióznych plánov na rozmiestnenie protijaponského národnooslobodzovacieho hnutia vyučoval na tamojšej škole Menshin, kde vzdelával mladú generáciu a pripravoval sa na vytvorenie podzemnej revolučnej organizácie.
23. marca 1916 sa konalo slávnostné otvorenie školy Mengsin. Kim Hyun-jik v ňom vystúpil s prejavom,v ktorom hovoril o potrebe spojiť úsilie v záujme návratu krajiny. Na tento účel by mali byť deti posielané do školy, aby získali vzdelanie, prostredníctvom ktorého sa naučia svoj rodný jazyk, stanú sa členmi spoločnosti a pestujú lásku k svojej krajine.
Stal sa učiteľom, pretože veril, že vzdelávanie mladšej generácie je jedným z najdôležitejších spôsobov realizácie myšlienky Jiwon.
Ako vynikajúci pedagóg pevne veril, že boj za obnovu krajiny, ako aj jej vzostupy a pády, závisia od vzdelania mladších generácií.
Národné oslobodzovacie hnutie
Dňa 23. marca 1917 založil Kim Hyunjik v Pchjongjangu Kórejskú národnú asociáciu. Rozšírením svojich aktivít založil také legitímne základné organizácie ako Školské a vidiecke združenia, čím položil pevný základ pre protijaponský boj.
Na jeseň roku 1917 bol zatknutý japonskou políciou a spolu s ďalšími 100 členmi Kórejskej národnej asociácie bol uväznený vo väznici Pchjongjang, kde hľadal spôsoby, ako ďalej rozvíjať protijaponský národnooslobodzovací boj.
Po prepustení z väzenia na jeseň roku 1918 sa presťahoval do Chungangu v severnej pohraničnej zóne Kórey a potom do Linjiang, Badaogou v okrese Changbai, Fusong, Čína, kde usilovne pracoval na podnietení nového vzostup protijaponského národnooslobodzovacieho hnutia.
V dôsledku jeho úsilia sa toto hnutie zmenilo z nacionalistického na proletárske, ozbrojený boj stále pretrvávaviac posilnená a dosiahla sa jednota organizácií hnutia za nezávislosť, ktoré bojovali oddelene na rôznych miestach.
Zomrel 5. júna 1926 na následky mučenia japonskými imperialistami a na choroby.
Jiwon koncept
Jiwon („jiwon“) doslova znamená „rozšíriť si obzory“a „mieriť vysoko“. Tento koncept je založený na myšlienke:
- potreba čeliť agresii a zotročovaniu, útlaku a vykorisťovaniu;
- láska k svojej krajine a ľuďom; obnovenie suverenity a nezávislosti krajiny, spoliehanie sa na jej ľud a budovanie síl;
- bojujte celé generácie o vybudovanie novej harmonickej spoločnosti.
Jiwon sa spája so silnou vôľou a presvedčením, že nezávislosť/prosperita a oslobodenie krajiny je ušľachtilým cieľom, ktorý možno dosiahnuť len vtedy, keď človek vynaloží maximálne úsilie, aby prešiel cez útrapy a skúšky.
Jiwon predstavuje túžbu postaviť krajinu a národ nad všetko ostatné; revolučný pohľad na život, v ktorom sa skutočné šťastie nachádza v boji za krajinu a národ. Je to myšlienka, ktorá definuje život ako hodný len vtedy, keď je venovaný sociálnej spravodlivosti a pravde, a nie osobným pokrokom alebo kariérnym cieľom. Revolučnou víziou, ktorú presadzoval Kim Hyun-jik, bolo postaviť kolektívne záujmy spoločnosti nad osobné, bez váhania obetovať svoje vlastné záujmy, luxus ašťastný rodinný život za obnovu krajiny a víťazstvo revolúcie.
Jiwon je myšlienka, ktorá nie je ohraničená určitým časovým úsekom, ale neustále vedie osobnosť počas celej jej existencie. Je to systematizovaný koncept, ktorý položil ideologický základ pre myšlienky Juche a Songun.
V kórejskej histórii má Kim Hyun-jik, ktorý aktívne presadzoval svoje revolučné myšlienky, stále dôležité miesto.
