Bez ohľadu na vek a postavenie človeka, bez ohľadu na to, kde žije a aké názory zastáva, potrebuje rodinu. Najprv – v tej, kde sa rodí a rastie, potom – v tej, ktorú si sám vytvorí a kde vychováva svoje deti. Dôvera, starostlivosť, podpora – s tým sa spája toto slovo. Aké je tajomstvo „malej bunky spoločnosti“? Do určitej miery to možno pochopiť preskúmaním výrokov o rodine, ktoré zneli v rôznych časoch medzi rôznymi národmi.
Okrídlené myšlienky o hlavnej veci
Príslovia o rodinnom živote sú rôzne – utešujúce a moralizujúce, podfarbené humorom a trpené sériou chýb a úspechov. Bohatstvo a aforizmus mnohých z nich pomáha pochopiť samého seba, riešiť konflikty a načrtnúť správny smer v neskoršom živote. Najmúdrejšie výroky o rodine sú obzvlášť hlboké. Za čo stojí napríklad vtipná poznámka starogréckeho matematika a filozofa Pytagorasa, v ktorej otcom a matkám radí, aby si vážili slzy svojich detí, aby ich mohli vyroniť na hrobe svojich rodičov. Skutočne, čím srdečnejšie,čím spravodlivejšie a nežnejšie sa k deťom správame, tým úprimnejší bude ich smútok, keď odídeme. Politik Brad Henry sa o rodine vyjadril veľmi presne. Prirovnal to ku kompasu, ktorý nás vedie, a dodal, že má silu inšpirovať nás k zneužívaniu a utešovať nás, keď zrazu zakopneme.
Ľudová múdrosť neklame
Najvýstižnejšie a najobsiahlejšie sú zvyčajne výroky a príslovia. „Ak je rodina spolu, duša je na mieste,“hovorí ruské príslovie. „Manžel nech je ako vrana, ale žena je stále obrana,“učí s úsmevom ukrajinské príslovie. „Boh dáva prvú ženu, druhá je od ľudí a tretia žena je od diabla,“varuje židovský aforizmus. „Nakŕmite svojho otca – zaplatíte dlh, vychováte syna – požičiate, vychováte svoju dcéru – hodíte ju do vody,“poznamenáva príslovie Mari. „Dom bez detí je ako kozub bez ohňa,“hovorí arménske príslovie.
Otcov dom
Slávne výroky o rodine spájajú rodinný kruh a domov do jedného celku. Cicero nikdy nevidel krajšie miesto ako domov. Lev Tolstoj povedal, že kto je šťastný vo svojom dome, je šťastný. Pre francúzskeho pilota a spisovateľa Antoina Saint-Exupéryho bolo zázrakom, že rodný dom dokáže neviditeľne vytvárať „vrstvy nehy“v srdci, kde sa rodia sny ako vody prameňa.
Srdce alebo reťaze?
Názory známych ľudí na rodinu a manželstvo sú niekedy presným opakom výrokov, ktoré sa tu spomínajú. Bernard Shaw povedal, že manželstvo môže byť pre muža väzením a pre ženu pracovňou. Nemecký filozof Schopenhauer napríklad veril, že oženiť sa znamená obmedziť svoje práva na polovicu a zvýšiť povinnosti. Faina Ranevskaya si so svojou charakteristickou iróniou všimla, že keďže rodina človeku nahrádza všetko, skôr ako sa do toho pustíte, musíte sa zamyslieť nad tým, čo je pre vás dôležitejšie - všetko alebo rodina. Nevzdávajte sa, ak sa bojíte osamelosti - varoval Anton Čechov. Francúzsky spisovateľ Etienne Ray definoval rodinu ako skupinu, ktorú spája pokrvné puto a spory o peniaze. Tieto výroky veľkých o rodine sú svojím spôsobom pravdivé, keď ide o ľudí, ktorí nemajú schopnosť alebo chuť vynaložiť svoje duchovné sily na vytvorenie rodiny. Podľa výstižného vyjadrenia španielskeho filozofa Georga Santayanu možno rodinné šťastie hodnotiť iba trpezlivosťou, netrpezlivé povahy si vyberajú nešťastie. Veľký Alexander Sergejevič Puškin hovoril aj o tom, že závislosť od rodinného života robí človeka morálnejším. A slávny sovietsky učiteľ Suchomlinskij správne poznamenal, že rodina je miestom, kde sa ľudia učia konať dobro.
Ako začala rodina
Príbeh hovorí, že v primitívnej spoločnosti boli rodiny zmiešané, skupinové, tento jav sa nazýval promiskuita. No veľmi skoro sa zistila spoločenská menejcennosť takéhoto spôsobu života a každú chvíľu vznikali ostré konflikty. Postupne sa manželstvá spájali. Staroveké pamiatky, ktoré našli archeológovia, sú možno prvými „výrokmi o rodine“v kresbách a ornamentoch. v pohanských rodináchvzťah medzi manželmi bol rovnocenný, čo sa prejavilo aj v panteóne antických bohov. Dôvodom vytvorenia rodinnej únie boli často ekonomické alebo politické motívy. Deti boli vždy podriadené svojim rodičom.
Tajomstvo šťastného spojenia
Pohľad na rodinu sa s príchodom kresťanstva zmenil. Biblia vo všeobecnosti vykladá dejiny vzťahu medzi Bohom a ľudstvom ako dejiny lásky a predstavuje Boha ako Otca. V Novom zákone sa vzťah medzi Kristom a Jeho nevestou, cirkvami, tiež javí ako hlboko osobný, rodinný vzťah. Mnohé biblické verše sú akési výpovede o rodine – o zemi, no s projekciou do neba. Ako viete, Boh požehnal prvý ľudský pár na zemi. Ježiš neustále obnovoval rodiny a vracal im členov, ktorých od rodiny vytrhla choroba, hriech a dokonca aj smrť. Božia rodina, v ktorej všetci – bratia a sestry – v starostlivosti milujúceho nebeského Otca, nezrušila ľudskú rodinu, ale dala jej nové vysoké a dôstojné postavenie. Vzťahy by tu mali byť budované na základe lásky, vzájomnej úcty, duchovnej jednoty a morálnej čistoty.
Vrúcnosť, súcit, ochota počúvať a odpúšťať, duchovná sloboda sú znakmi rodinných kontaktov v kresťanskom zmysle, tento význam je obsiahnutý v evanjeliových výrokoch o rodine. Táto myšlienka krbu je zakorenená vo väčšine svetovej populácie, bez ohľadu na náboženstvo.
