Hlavná oblasť záujmu vedca spočíva v štúdiu filozofického a zároveň vedeckého hľadiska ľudského vedomia, vôle a iných základných pojmov. Aké faktory a vplyvy však formovali filozofovo myslenie, možno nájsť v jeho životopise, najmä počas študentského života.
Výlet do histórie
Deň začiatku stojí za pochopenie jeho každodenného života a prostredia, pretože Daniel Dennett, biografia, stručne opisuje život typický pre filozofa-vedca, sa narodil v Bostone v bežnej americkej rodine historikov. Vyštudoval Harvard.
Ďalší rozvoj myslenia vedca prebiehal na Oxfordskej univerzite pod vedením profesora Rylea. Práve pod jeho vplyvom a patronátom Daniel Dennett napísal a obhájil svoju dizertačnú prácu a v roku 1969 vydal svoju prvú knihu Content and Consciousness. Jeho názory boli, samozrejme, ovplyvnené americkým životným obdobím, ale Dennettovi boli blízke aj britské analytiky, takže kniha sa ukázala byť na tie časy celkom revolučná.
Hlavné úspechy
Po získaní titulu Ph. D. ide vedec naMassachusetts, Tufts University, kde vo svojej špecializácii vyučuje dodnes. Okrem toho vedie jednotlivé prednášky na rôznych univerzitách po celom svete – od rodného Harvardu a Oxfordu až po Moskovskú štátnu univerzitu. Teraz má vedec 74 rokov, má rád vedu, sochárstvo. V roku 2012 sa stal čestným laureátom Ceny Erazma z Rotterdamu za významný prínos pre európsku kultúru a spoločnosť.
Takže Daniel Dennett, ktorého biografia čiastočne ovplyvnila jeho myslenie a výroky, napísal vo svojom živote mnoho diel. Najznámejšie z nich sú Mind's Eye, Mind Views, Elbow Room, Brainstorms, Neurológia a Filozofia. Mnohé z nich sú medzi vedcami uctievané, ale, žiaľ, len niekoľko z nich bolo preložených do ruštiny.
Základy úsudku
Daniel Dennett považoval ľudské vedomie za hlavný metafyzický nástroj vo svojich úsudkoch. Svoje úvahy podporuje vedeckými faktami z kognitívnej psychológie, kybernetiky a mikrobiológie. K rovnako zmýšľajúcim kolegom sa vždy správa s rešpektom, no nezabúda sa zoznámiť s ich prácou, vyjadriť svoj názor a konštruktívne kritizovať. Napísal napríklad recenziu na Dawkinsovu knihu The Selfish Gene. Jeho diela ukazujú, že vedec neustále premýšľa o vedomí a určuje, v ktorých živých bytostiach sa nachádza. Daniel Dennett tvrdí, že „mať vedomosti o skúsenostiach a myšlienkach iných ľudí“znamená mať vedomie. Schopnosť používať lingvistiku a reflexiu ako „znamenie vlastníctva vedomia“, sa vedec snaží podložiť evolučný darwinizmusteória. Darwinovu myšlienku a teóriu prežitia najsilnejších používa filozof, aby dokázal, že človek je v tejto oblasti najlepší, pretože vie, ako zostaviť teórie a vypočítať krátkodobé udalosti budúcnosti. V dôsledku toho máme „zámerný postoj“. Tento pojem znamená to, čo vopred pripisujeme podstate pocitov, názorov, ktoré by mohli usmerňovať jeho konanie. Intencionalita sa snaží pre seba dosiahnuť maximálne dobro, takže je čo najviac predvídateľná, hoci v iných aspektoch sa jej hodnoty môžu líšiť.
Vo všeobecnosti sa človek skladá z mikrorobotov, ktorých úlohu zohrávajú systémy molekúl. So zvieratami máme spoločné „know how“, prostredníctvom ktorého sa v prostredí vykonávajú mechanické úkony. Ale človek má tú výhodu, že môže spochybňovať a reflektovať tieto mechanické poznatky, porovnávať ich s inými. Akékoľvek informácie môžete preniesť na inú osobu, čím stimulujete intelekt a rozvíjate zámerné nastavenie. To všetko sa deje pomocou obyčajných slov, ktoré tvoria nové asociatívne „uzlíky“v mozgovej kôre. Niekedy, aby človek oslobodil mozog od uzlov pamäte a štítkov, používa písomné zdroje informácií, ktoré sa stávajú materiálnym pokračovaním myslenia. Preto pre racionálne myslenie neexistuje žiadny významný rozdiel pri použití rôznych zdrojov informácií.
Dodatočné gule odrazu
Problém, ktorým sa zaoberá Daniel Dennett, zahŕňa aj inú myšlienku:zámernosť jednej osoby jej umožňuje manipulovať s niekým iným. Preto bude efektívnejšia medzidruhová konkurencia v prípade skrývania cenných informácií. A najziskovejšou stratégiou správania je komunikácia a diplomacia - povedať, skryť niektoré detaily kvôli vykonaniu prefíkaného manévru. Médium na zadržiavanie narážok musí byť dostatočne silné a ikonické, aby si uvedomilo budúcnosť. Z toho vyplýva, že primárnym sa stáva boj o prežitie a druhotným zámernosť. Keďže súper/konkurent vlastní aj svoju vlastnú zámernosť, z toho vyplýva, že naša súťaživosť a boj závisí od predstavy o budúcnosti toho druhého alebo od prostredia, v ktorom súťažíme. Aby bolo možné „vypočítať“myšlienky o budúcnosti iného človeka, musí byť už zahrnutý do prostredia znamení, teda byť niekým vypočítaný. Kruh úsudkov sa uzatvára a Daniel Dennett, ktorého vedomie dalo vznik tejto teórii, zatiaľ nevie polemizovať a vysvetliť, odkiaľ pochádza pôvod znakového prostredia. Preto jeho najstaršia teória ešte potrebuje nejakú prácu a niekoľko chýbajúcich spojení medzi darwinizmom a vedomím.
Kritika vedca
V tejto teórii jeho názor odráža Richarda Dawkinsa, Stevena Pinkera a je v opozícii k rozsudkom Stephena Goulda a Edwarda Wilsona. Radikálny adaptacionizmus v spisoch Daniela Dennetta vyvolal medzi metafyzikami veľa kritiky. Jeho prístup označili za príliš zjednodušený a málo odlišný od starého trendu.behaviorizmus. Príliš hrubo a povrchne vysvetlil také pojmy ako „qualia“(základ ľudského vnímania vecí) a ďalšie najzložitejšie objekty v mysli. Danielova najostrejšia recenzia je „Myseľ zničená vysvetlením“.
Vysvetlenie bezplatnej vôle
Ateizmus a ľudská slobodná vôľa sú pojmy, na ktoré upozornil aj Daniel Dennett. Slobodná vôľa v jeho úsudkoch nie je posudzovaná z hľadiska existencie, ale z hľadiska potreby človeka. Tento koncept kombinuje s determinizmom (kauzálnymi vzťahmi), pričom verí, že hlboké pochopenie kauzality je základom slobodnej vôle. Tento smer sa nazýval „kompatibilizmus“. Miestnosť na lakte je venovaná jemu.
Správne myslenie
Vedec nemusí byť jasný všetkým metafyzikom, jeho práca vždy vyvoláva množstvo vedeckých sporov a debát. Napriek tomu je presvedčený o svojich úsudkoch a pracuje na ich zlepšovaní. Daniel Dennett, ktorého citáty sú obľúbené medzi ateistami, má krátke prednášky, kde prehľadne a na príkladoch argumentuje svoj pohľad na vieru a náboženstvo vo všeobecnosti. Robí psychologické experimenty medzi kňazmi a nachádza medzi nimi ateistov, ktorí si to sami nevedia priznať. Zároveň si uvedomuje rozdiel medzi Bohom a nadprirodzenom a kladie si aj mnohé hlavné otázky, ktoré pomáhajú určiť, či ste veriaci alebo nie. Jedna z nedávnych prác – Intuition Pumps And Other Tools for Thinking – hovorí o tom, ako sa učiťmysli ako vedec.
Daniel Dennett dáva túto radu:
- Používanie chýb, introspekcie namiesto toho, aby ste upadli do zúfalstva a skľúčenosti.
- Opýtajte sa slovného spojenia „samozrejme“, čo podľa vedca naznačuje neopodstatnenosť skutočnosti a túžbu rozprávača čo najrýchlejšie „podsunúť“poslucháčovi nepravdivé informácie.
- Rešpektujte svojho súpera, prejavte mu spravodlivosť a dobrú vôľu, aby prijal vašu kritiku.
- Poďme odpovedať na rečnícke otázky.
- Použite princíp Occamovej britvy vo svojich úsudkoch, odrežte všetko nadbytočné, a tým si ušetríte mentálne cesty na dokazovanie skutočnosti.
- Využite svoj čas múdro a nestrácajte ho na prázdne argumenty, najmä na ideologické dôvody.
- Nepoužívajte taký pojem ako „pseudohĺbka“, vzniká len na základe nezrozumiteľnosti rozsudku, a nie na základe jeho pravdivosti a spravodlivosti.
