Sionisti – kto sú oni? Čo je podstatou sionizmu?

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Naposledy zmenené: 2024-02-12 12:27

Sionisti – kto sú oni? Poďme na to. Slovo „sionizmus“pochádza z názvu hory Sion. Bola symbolom Izraela a Jeruzalema. Sionizmus je ideológia, ktorá vyjadruje túžbu po historickej vlasti židovského národa v cudzej krajine. O tomto politickom hnutí sa bude diskutovať v tomto článku.

Kedy sa zrodila myšlienka, ktorá tvorila základ sionizmu?

Myšlienka návratu na Sion vznikla medzi Židmi v staroveku, v čase, keď boli vyhnaní z Izraela. Samotná prax návratu nebola inováciou. Asi pred 2500 rokmi sa židovský národ vrátil do svojej krajiny z babylonskej diaspóry. Moderný sionizmus, ktorý sa rozvinul v 19. storočí, preto nevynašiel túto prax, ale iba obliekol staroveké hnutie a ideu do organizovanej modernej formy.

Vyhlásenie zo 14. mája 1948 o založení štátu Izrael obsahuje podstatu hnutia, ktoré nás zaujíma. Tento dokument hovorí, že židovský národ sa objavil v krajine Izrael.

Je to politické,tu sa formoval náboženský a duchovný obraz. Ľudia sú podľa deklarácie násilne vyhnaní zo svojej vlasti.

Spojenie medzi židovským národom a Izraelom

Pokračujeme v zvažovaní otázky: "Sionisti - kto sú?" Nie je možné pochopiť hnutie, ktoré nás zaujíma, bez pochopenia existujúceho historického spojenia medzi Izraelom a židovským národom. Vznikla takmer pred 4 000 rokmi, keď sa Abrahám usadil na území moderného Izraela. Mojžiš v 13. storočí pred Kristom e. viedol exodus Židov z Egypta a Jozue dobyl krajinu rozdelenú medzi 12 izraelských kmeňov. V 10-11 storočí. pred Kr e. v ére prvého chrámu vládli v štáte panovníci Šalamún, Dávid a Saul. Izrael v roku 486 pred Kr e. bol zajatý Babylončanmi, ktorí zničili chrám a väčšina židovského ľudu bola odvlečená do zajatia. Pod vedením Nehemiáša a Ezdráša v tom istom storočí sa Židia vrátili do svojho štátu a znovu založili chrám. Tak začala éra druhého chrámu. Skončilo sa to dobytím Jeruzalema Rimanmi a opakovaným zničením chrámu v roku 70.

Židovské povstania

Po dobytí Judey žilo v Izraeli veľa Židov. V roku 132 pod vedením Bar Kokhbu vyvolali povstanie proti Rimanom. Na krátky čas sa im podarilo opäť sformovať židovský samostatný štát. Toto povstanie bolo brutálne potlačené. V rovnakom čase bolo podľa historikov zabitých asi 50 tisíc Židov. Avšak aj po potlačení povstania boli v Izraeli stále státisíce predstaviteľov židovského národa.

Po 4. storočí nášho letopočtu. e. v Galilei sa opäť začalo veľké povstanie namierené proti rímskej nadvláde, masa Židov bola opäť vyhnaná z Izraela, ich územia boli zrekvirované. V krajine v 7. storočí existovala ich komunita, ktorej počet bol 1/4 milióna ľudí. Desaťtisíce z nich pomáhali Peržanom, ktorí v roku 614 dobyli Izrael. Vysvetľovalo sa to tým, že Židia do tohto ľudu vkladali veľké nádeje, keďže im to Peržania dovolili v 6. storočí pred Kristom. e. vrátiť sa z babylonského zajatia do vlastnej krajiny.

V roku 638 n.l. e. po arabsko-moslimskom dobytí sa miestna židovská populácia stala zmenšujúcou sa menšinou. Bolo to spôsobené aj nútenou islamizáciou. Zároveň v Jeruzaleme dlho existovala pomerne veľká židovská komunita. Križiaci, ktorí v roku 1099 dobyli Jeruzalem, spáchali masaker, ktorého obeťami boli moslimovia aj židia. Avšak ani keď sa počet obyvateľov v Izraeli prudko znížil, zástupcovia pôvodného obyvateľstva úplne nezmizli.

Imigračné toky

Jednotlivé skupiny alebo členovia mesiášskych hnutí počas histórie sa pravidelne vracali alebo sa snažili vstúpiť do Izraela. Ďalší prúd imigrácie v 17. a 19. storočí, teda pred vznikom sionizmu, vedie k tomu, že jeruzalemská židovská komunita sa v roku 1844 stáva najväčšou spomedzi ostatných náboženských obcí. Treba tiež poznamenať, že vlnám židovskej migrácie počas všetkých rokov (od konca 19. a počas celého 20. storočia) predchádzalo viac akosporadické, menšie a menej organizované toky. Sionistická repatriácia začala spolu s migráciou Palestínianofilov, ako aj členov hnutia Bilu do Izraela. Stalo sa tak v rokoch 1882-1903. V nadväznosti na to počas 20. storočia prebiehali nové vlny repatriácie, ktoré zariadili sionisti. Kto sú, lepšie pochopíte, keď budete vedieť, aký bol základný koncept sionizmu.

Ústredný koncept sionizmu

Treba poznamenať, že ústredným bodom tohto hnutia je myšlienka, že Izrael je skutočnou historickou vlasťou židovského národa. Život v iných štátoch je exil. Identifikácia s exilom života v diaspóre je ústredným myšlienkovým bodom tohto hnutia, podstatou sionizmu. Takže toto hnutie vyjadruje historické spojenie židovského národa s Izraelom. Je však veľmi pochybné, že by vznikol bez moderného antisemitizmu, ako aj moderného prenasledovania Židov, ktorí by sa asimilovali, keby zostali sami.

Sionizmus a antisemitizmus

Takže sionizmus možno považovať za reakciu na antisemitizmus. Vidno v nej aj akési antikoloniálne hnutie, ktoré sa vyznačovalo útlakom a diskrimináciou, pogromami a ponižovaním, teda postavením menšiny podriadenej cudzej moci.

V tejto súvislosti je dôležité zdôrazniť, že sionizmus je politické hnutie, ktoré je odpoveďou na súčasný antisemitizmus. Treba však brať do úvahy stovky rokov prenasledovania Židov. Tento javpozorované v Európe už dlho. Znovu a znovu boli európske diaspóry zabíjané a prenasledované z náboženských, sociálnych, ekonomických, rasových a nacionalistických dôvodov. V Európe boli Židia na ceste do Svätej zeme (11-12 storočia) zabíjaní križiacimi, húfne zabíjaní počas morovej epidémie, obvinení v 14. storočí z otravy studní, upaľovaní na hranici v Španielsku počas inkvizície (15. storočia), stali sa obeťami masového masakru spáchaného na Ukrajine kozákmi z Chmelnického (17. storočie). Státisíce zabili aj armády Petljura a Denikina, čo rozpútalo sionizmus v Rusku do občianskej vojny. Nasledujúci obrázok je venovaný týmto udalostiam.

Po prvej svetovej vojne sa situácia stala katastrofou. Potom prišli vrahovia z Nemecka, kde Židia urobili najvážnejší pokus o asimiláciu.

Títo ľudia boli počas histórie vyhnaní takmer zo všetkých európskych krajín: Francúzska, Nemecka, Španielska, Portugalska, Anglicka, Litvy a Ruska. Všetky tieto problémy sa nahromadili v priebehu storočí a začiatkom 19. storočia Židia stratili nádej na zmeny vo svojom živote.

Ako sa vodcovia tohto hnutia stali sionistami?

História sionizmu ukazuje, že vodcovia hnutia sa často zmenili na sionistov potom, čo sami čelili antisemitizmu. To sa stalo Mosesovi Gesovi, ktorý bol v roku 1840 šokovaný ohováračskými útokmi na Židov žijúcich v Damasku. To sa stalo aj Leonovi Pinskerovi, ktorý po atentáte na Alexandra II(1881-1882) bol zasiahnutý reťazou pogromov a s Theodorom Herzlom (na obrázku nižšie), ktorý bol ako novinár v Paríži svedkom antisemitskej kampane spustenej v roku 1896 v súvislosti s Dreyfusovou aférou.

Sionistické ciele

Sionistické hnutie teda považovalo za svoj hlavný cieľ vyriešiť „židovský problém“. Jeho priaznivci to vnímali ako problém bezradných ľudí, národnostnej menšiny, ktorá nemá svoj domov a ktorej údelom sú perzekúcie a pogromy. Takže sme odpovedali na otázku: "Sionisti - kto sú?" Všimli sme si jeden zaujímavý vzor, ktorý sme už spomenuli.

Diskriminácia a vlny prisťahovalectva

Medzi sionizmom a prenasledovaním Židov existuje silné prepojenie v tom zmysle, že väčšina veľkých vĺn prisťahovalectva do Izraela vždy nasledovala po diskriminácii a zabíjaní v diaspóre. Napríklad Prvej aliji predchádzali pogromy v Rusku v 80. rokoch 19. storočia. Druhý sa začal po sérii pogromov v Bielorusku a na Ukrajine na začiatku 20. storočia. A tretia bola reakcia na zabíjanie Židov jednotkami Denikina a Petljuru počas občianskej vojny. Takto sa prejavil sionizmus v Rusku. Štvrtá alija prišla v 20. rokoch 20. storočia z Poľska po prijatí legislatívy proti židovskému podnikaniu. Vo veku 30 rokov, počas piatej alije, prišli z Rakúska a Nemecka, utekali pred nacistickým násilím atď.

Záver

Ciele a činy sionistov teda sledovali najmä úlohu obnoviťhistorickej spravodlivosti. Nejde o rasizmus, keďže táto myšlienka nepredpokladá nadradenosť jedného národa nad druhým, ani existenciu vyvoleného národa alebo „čistej rasy“. Ani svetový sionizmus nemožno považovať za buržoázne hnutie, keďže sa na ňom podieľali všetky vrstvy a vrstvy obyvateľstva. V jej vedení skutočne boli najmä ľudia buržoázneho pôvodu. To isté však možno povedať o iných revolučných hnutiach, vrátane komunistických a socialistických. Sionizmus nie je „zlá“ideológia, ktorá nabáda Židov, aby imigrovali do Izraela. Iba tí, ktorí zdieľajú sionistickú víziu o osude a histórii tohto ľudu, budú repatriovaní.