Aby sme pochopili, prečo je človek biosociálnou bytosťou, mali by sme pochopiť význam termínu „biosociálny“. Tento koncept zahŕňa systém správania, ktorý je symbiózou biologických a sociálnych faktorov.
Inými slovami, správanie biosociálnych bytostí (ľudí) je súčasne určené prirodzenými inštinktami, psychologickými vlastnosťami a sociálnymi zručnosťami.
Človek ako biosociálna bytosť je veľmi špeciálna forma bytia. Sme jeho neoddeliteľnou súčasťou, no zároveň ovplyvňujeme bytie, meníme ho. Sme súčasne objektom a subjektom poznania.
Ani jedna izolovaná veda, či už je to biológia, psychológia, anatómia alebo podobne. nemôže vytvoriť úplný obraz človeka. Iba filozofia sa o to pokúša, ale jej poznanie je zredukované na štúdium univerzálnej ľudskej prirodzenosti.
Prečo sa to deje?
Práve preto, že človek ako biosociálna bytosť obsahuje priveľa aspektov. Onmá nasledujúce vlastnosti:
- Spoločné ľudské črty, t.j. je členom konkrétneho druhu.
- Špeciálne, čo znamená, že každý jednotlivec je predstaviteľom určitej rasy, národnosti, etnickej skupiny.
- Špecifické: osobnosť, psychika, talenty, sklony, potreby.
Človek ako biosociálna bytosť je považovaný aj preto, že je dvojakého pôvodu a povahy. Na jednej strane, hoci je vysoko organizovaná, je to zviera; biologický organizmus. Na druhej strane je to tvor so sociálnymi, politickými, kultúrnymi a inými jedinečnými schopnosťami. Práve táto vlastnosť umožňuje uvažovať o tom, že človek je biosociálna bytosť, alebo, slovami Aristotela, „politické zviera“.
Na jednej strane je životná aktivita predstaviteľov nášho druhu určená biologickým pôvodom. Jedinec je schopný zdediť biologické vlastnosti svojho druhu, má predpoklady na určitú dĺžku života, choroby, typ správania, temperament.
Na druhej strane človek nemá jasné predispozície k dennému či nočnému životnému štýlu, druhu potravy, správaniu (napríklad stádo). Preto je na rozdiel od zvierat schopný vyvíjať sa akýmkoľvek smerom.
Potreby človeka sú neoddeliteľne spojené s jeho povahou. V tele sa prejavuje len príroda, fyziologické potreby, inštinkty (napr.potreba jesť, množiť sa atď.) a sociálne - v mysli. Prirodzený aj spoločenský princíp však tvoria jeden konglomerát, ktorý je vo svojej podstate bytím.
Mimochodom, vo vede sa vedú spory o ľudskej povahe. Niektorí vedci sa domnievajú, že príroda je určená výlučne genetikou druhu: vzpriamené držanie tela, dýchanie pomocou pľúc atď., Zatiaľ čo iní zahŕňajú do koncepcie a psychiky jednotlivca jeho intelekt, emocionálny vývoj. To tiež potvrdzuje zložitosť ľudskej povahy.
Vedomie je navyše psychologický prejav, ktorý je produktom mozgu a mozog je biologického pôvodu. Toto je ďalší dôkaz pravdy, že človeka ako biosociálnu bytosť možno považovať súčasne z niekoľkých uhlov pohľadu.
