Mnoho ľudí je smutných, keď sa končí august a začína september. Náznaky jesene sú už v tomto období zrejmé - listy začínajú žltnúť už koncom augusta a hoci je ešte teplo, každý chápe, že čoskoro príde obdobie dažďov a vlhka.
O septembri sa od staroveku zachovalo mnoho znamení a výrokov v rôznych krajinách, kde ich názvy zodpovedali týmto znameniam.
September v rôznych slovanských jazykoch
September je „najbohatší“na mená v rôznych slovanských kultúrach. Najčastejšie je to spôsobené koncom poľných prác, počasím alebo poľovníckou sezónou.
V bieloruskom, ukrajinskom a poľskom jazyku sa názov mesiaca spája s časom kvitnutia vresov. V bieloruštine to znie verasen, v ukrajinčine - veresen a v poľštine - wrzesien. Pre Čechov a Chorvátov sa septembrové znamenia a tradície spájali so začiatkom poľovačky, preto to znie podľa toho - pre Čechov zari a pre Chorvátov rujan.
USeptember označovali starí Slovania ako ryuen (kvílka) - čas, keď samce ručia jeleňov. Tento mesiac jedli na počesť Roda a Rozhanitsa, ktorých si uctievali mnohé pohanské slovanské kmene. Klan stál nad Perúnom Hromovládcom a na jeho počesť boli prestreté stoly a ďakované za štedrú úrodu. Rodiace ženy boli považované za „panny života“, ktoré pomáhali rodiť deti.
Výlet na leto
V staroveku existovalo veľa povier, ktoré padali na september. Znamenia sa spájali s úrodou alebo tým, kto by jej mohol ublížiť. Napríklad sa verilo, že na Agathonov deň (štvrtý deň) vyjde z lesa škriatok, ktorý sa chová poburujúco – rozhadzuje snopy po dedinách a dedinách.
Dokonca sa konal obrad zvaný „noc“, počas ktorého si muži naruby obliekli ovčie kožuchy, zviazali im hlavy a vzali pohrabáč, aby ochránili mláťačku. Zdalo sa, že obehli poker okolo humna, zapečatili ho, zapálili oheň a počkali na úsvit.
Začiatok jesene bol vnímaný ako plodné leto, o čom svedčí ľudové príslovie „August varí a september slúži na stôl.“Po žatve boli prestreté stoly a oslavoval sa koniec žatvy.
U starých Slovanov sa nový rok začínal v septembri, pretože čas siatia a zberu úrody uplynul a krajina sa pripravovala na nové obdobie „hibernácie“.
V skutočnosti to bol september, ktorý dal predpoveď na zimu. Znamenia mesiaca sledovali ľudia, ktorí o tom veľa vedeli.
Znamenia počasia v septembri
Keďže september je len začiatok jesene, zistite akočoskoro príde zima, bude v zime snežiť alebo bude mokro a daždivo, starí Slovania, ktorí pozorovali počasie a odovzdávali svoje poznatky z generácie na generáciu, vypracovali svoje „predpovede“.
Znamenia počasia na september sa týkali nielen jej, ale aj správania vtákov a zvierat. Takže na Lupa-cowberry (5.9.) sme pozorovali žeriavy. Ak v ten deň odleteli do teplejších oblastí, očakávajte skorú zimu. Klin letí nízko - aby bol v zime teplý, vysoko - mrazivý.
Roľníci si všimli, aké bude počasie na Eutychiovi, aby zistili, aká bude jeseň a budúca jar. Ak v ten deň pršalo, očakávalo sa, že zvyšok jesene bude suchý a úroda na budúci rok bude vysoká.
Ak bude v septembri búrka, bola sľúbená dlhá jeseň. Ľudové znamenia hovoria: "Hromy v septembri až dlhá jeseň." Ak porovnáme ľudové znamenia s tým, čo predpovedajú moderné predpovede počasia, výsledok bude 50/50. Napríklad pri dlhotrvajúcej jeseni panuje názor, že čím suchší september, tým neskoršia zima príde.
Príslovia o zbere v septembri
Dnes sa u detí často spomínajú známky septembra na hodinách prírody alebo na hodinách literatúry. Príslovia o jesennej úrode prežili dodnes a sprostredkúvajú stáročné ľudové pozorovanie ľudí, ktorých životy priamo záviseli od milosrdenstva prírody. Dnes úroda najčastejšie závisí od hnojív, takže staroveké povery sa stali len spomienkou na roľnícku múdrosť.
„September je chladný, ale plný“– roľníci sa k tomu správali plodnemesiac.
V tomto období sa zbierajú bobule, koreňové plodiny, huby, ovos a ľan. Každá zo zeleniny, ovocia či bobúľ má svoje znamenie, porekadlo alebo príslovie. "September vonia jablkami, október vonia kapustou" - tak hovorievali múdri starí ľudia.
Keďže september bol koniec podnikania na poli a bol plodný a teplý, najväčší počet svadieb všetkých čias pripadol na tento mesiac.
Svadobné tradície v septembri
Ak bola svadba naplánovaná na september, znamenia, ktoré ju sprevádzali, a rôzne presvedčenia sa prísne dodržiavali. Väčšina mladých ľudí sa v tomto mesiaci oženila, pretože sa tým uzavrelo plodné leto a bol považovaný za živiteľa zimy.
Dnes sa už tieto obrady nepoužívajú, no akonáhle bolo ich vykonávanie povinné, inak by manželstvo mohlo byť neúspešné. V dávnych dobách nebola svadba len udalosťou, ale skutočnou „divadelnou“inscenáciou, kde každý prítomný vedel, čo má povedať, kde má stáť a ako sa správať.
Verilo sa napríklad, že pavučina, ktorá padla na tvár nevesty, naznačuje život plný zábavy a radosti. Ak vo svadobný deň pršalo, potom na mladých čakala hojnosť a bohatstvo. Ženích, ktorý vošiel do kaluže, mal všetky šance stať sa opilcom, ak bola svadba v septembri. Známky staroveku sú dnes vnímané s humorom, ale kedysi im ľudia úprimne verili.
Zo starých svadobných tradícií ostalo napríklad výkupné za nevestu, ktoré už nemá taký sémantický význam ako kedysi. V tých dňoch išla nevesta bývať do domumanžela, kde jeho príbuzní ju nemuseli milovať a ľutovať, takže cena za nevestu predpokladala, že čím viac ženích zaplatí, tým viac si bude vážiť svoju manželku.
Okrem svadieb bol september plný ľudových sviatkov
Oslava Natálie a Adriana v septembri
September maľovaný každý deň pre všetkých roľníkov. Ako sa hovorievalo, „zmeškaný deň – úroda sa stratila“, ale keď sa všetko v záhradách, poliach a zeleninových záhradách upratalo, ľudia oslavovali množstvo sviatkov, ktorých je v septembri viac ako v ktoromkoľvek inom mesiaci. rok.
Sedliackym sviatkom začiatku jesene bol deň kostrava Natalya a jesenného Andriana (8. deň). V tento deň vychádzali sedliaci na úrodu ovsa. "Natália prináša ovsenú palacinku do maštale a Adrian prináša ovsenú kašu v hrnci," povedali, odrezali prvý zväzok ovsa a zviazali ho do snopu a odniesli ho s piesňami na usadlosť kaštieľa alebo do svojej chatrče.
V tento deň bolo zvykom piecť palacinky z ovsených vločiek, jesť pohánkovú kašu a piť maškrty. September v ten deň ukázal dôležité znaky. Ak lístie ešte nespadlo z brez a dubov, zima bude krutá a chladné ráno na Natálii povedie k skorej zime.
Sviatky v druhej polovici septembra
Kupryanov deň (13. deň) sa niesol v znamení zberu koreňových plodín, okrem reďkovky. Aj v tento deň sa začal zber brusníc (žeriavov) v močiaroch, keď sa žeriavy zhromaždili v klinoch a odleteli.
21. september bol veľkým dňom Aposa a Preblahoslavenej Panny Márie. Toto je čas zberu cibule a stretnutia jesene, keďže tento deň bol slnovratom od leta do zimy. Akv septembri bola búrka, znamenia tohto dňa poukazovali na „zhnitú“jeseň a pekný deň – suchý a teplý.
Povznesenie – ďalší veľký sviatok medzi dedinčanmi, ktorý znamenal, že z polí boli odstránené repy a kapusta. V tento deň sa po bohoslužbách organizovali scénky a slávnosti. Aj kapustu začali po Povýšení soliť a bol koniec babieho leta.
Indiánske leto
Podľa tradície starých Slovanov sa marfinské (indické) leto začínalo na Simeonov deň (14.) a končilo sa v deň Povýšenia (27. september). Názov pochádza zo súhvezdia Plejády, ktoré sa v Rusku nazývalo Baba. Od druhej polovice augusta do polovice septembra sa objavilo na mieste slnka, keď sa deň skrátil a svietidlo opustilo oblohu.
Bolo to obdobie rodinného zmierenia a množstva prác na poliach a záhradách. Ak je v septembri v babom lete búrka, ľudové znamenia hlásili suchú a teplú jeseň. S koncom teplého „indického“obdobia si ženy sadali k vyšívaniu, tkali plátna, spievali piesne.
Príslovia o septembri
Všímaví a dôvtipní ľudia vytvorili o jeseni celú vrstvu folklórnych tradícií, rituálov, porekadiel a prísloví. Hoci toto je obdobie, kedy sa končí teplé leto, v Rusku si jeseň uctili a dali jej niekedy láskavé, inokedy drsné označenia. Dnes sú príslovia a znamenia septembra najčastejšie publikované pre školákov, keďže pre pracujúcich na zemi stratili významový význam. Pre predkov bol september významným mesiacom.
„Otec-september si nedopraje,“varovali starí ľudia neopatrných majiteľov. "ATSeptember, oheň v chatrči a na poli "- to znamenalo, že je čas vykurovať chatrče a spáliť lístie v záhradách a vrcholy v záhradách.
„V septembri je len jedna bobuľa a aj ten horský popol je horký,“tak ľutovali roľníci odchádzajúce štedré leto, no zároveň vzdali hold jeseni: „Jar je červená s kvety a jeseň so snopmi. Potvrdzuje to aj ďalšie príslovie – „September je studený, ale plný.“
Toto je koniec poľných prác a bol to september, ktorý ukázal, aké ľahké a uspokojivé bude prežiť chlad: „Čo sa v júli a auguste neuvarí, v septembri sa nesmaží.“
Septembrové tradície
September uzavrel leto, no kvôli stále teplému počasiu sa mu často hovorilo neskoré leto. Tento mesiac sa tradične hrávali svadby, trávenie leta a organizovanie dožinkových slávností.
V staroveku ľudia nielen tvrdo pracovali, ale vedeli aj dobre chodiť. Každý nový druh žatvy alebo orby bol sprevádzaný tradičnými piesňami, tancami, hostinami a apelom na patrónov úrody s prosbou, aby bola vysoká.
Boh Kôň bol patrónom pestovateľov obilia a ovládal počasie. Požiadali ho, aby v lete dal dobrú úrodu obilia a na jeseň za to poďakoval.
Bohyňa Vesta mala na starosti príchod jari a oslovili ju, keď ju zavolali po dlhej ľadovej zime. Tiež dala farbu všetkým rastlinám. Bohyňa Diva bola zodpovedná za plodnosť a dážď. Požiadali ju o veľkú úrodu zeleniny a ovocia.
V septembri, po zbere polí, roľníci tradične uctili týchto bohov jedloma piesne. Tieto pohanské obrady pokračovali na Kyjevskej Rusi až do konca 10. storočia, kým sa tieto sviatky po krste Rusi nezlúčili do cirkevných obradov.
Cirkevné sviatky v septembri
Od čias krstu Kyjevskej Rusi (988) uplynulo viac ako 1000 rokov a počas tejto doby cirkevné sviatky vytlačili pohanské presvedčenie. Ale doteraz sa v mnohých dedinách a dedinách konajú pohanské obrady, ktoré sa časovo zhodujú s veľkými náboženskými sviatkami.
Tomuto osudu neunikol ani september. Znamenia mesiaca pre Jána Krstiteľa (11. september) vždy ukazovali, čo očakávať ďalej. Ľudia tento deň nazývali Ivan Pôstny, keďže na pamiatku sťatia Jána Krstiteľa bol prísny pôst. Bolo zakázané variť a jesť jedlo vyrobené z okrúhlej zeleniny.
"Ivan Pôst prišiel, ale vzal si červené leto" - od toho dňa sa začalo babie leto plné práce na príprave kyslých uhoriek a zbere korienkov.
Ďalším veľkým sviatkom v septembri je 21. deň narodenia Presvätej Bohorodičky. Pred kresťanstvom to bola oslava zberu cibule a medu. V tento deň sa začali dožinky, ktoré trvali od 5 do 7 dní, nielen slávnosťami s tancami a piesňami, ale aj jarmokmi, bazármi a búdkami. Narodenie Panny Márie sa tiež tradične slávi 5 dní.
