Čo je filozofia: koncept, úloha, metódy a funkcie

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Naposledy zmenené: 2024-02-12 12:18

Filozofia má pre modernú spoločnosť veľký význam. Každý človek pravdepodobne aspoň raz v živote premýšľal o tom, kto je a prečo sa narodil. Samotná existencia ľudstva nemá zmysel bez filozofického myslenia. Aj keď si to jednotlivec neuvedomuje, stáva sa jeho súčasťou. Uvažovanie o živote a smrti vedie k tomu, že ľudstvo je stále viac ponorené do filozofickej podstaty. čo je filozofia? Len málo ľudí vie dať jasnú odpoveď.

Od staroveku sa ľudia zaujímali o posmrtný život. Veril v jej existenciu a tiež v to, že duša sa znovuzrodí a dostane iný vzhľad. Svedčia o tom rôzne archeologické nálezy spojené s pochovávaním ľudí.

Pojem filozofie

Život na Zemi nemôže existovať bez filozofie. Formovanie osobnosti závisí od jej svetonázorových konceptov, ktoré sa pozorujú vo filozofickom myslení. Otázky o pôvodesvet, existencia Boha, účel predmetov vždy znepokojovali človeka. Úvahy spojené s nimi určujú hlavný význam ideológie.

Čo je filozofia? To je otázka, ktorá je tu už dlho a nedá sa na ňu jednoznačne odpovedať. Študovali ho mnohí filozofi, ktorí rozdielne chápali význam toho, čo sa deje vo svete. V súčasnosti nie je možné pochopiť všetko, čo sa deje, bez štúdia základov filozofie. Aké je miesto tohto učenia vo svete?

Podstata filozofie spočíva v poznaní a komplexnom štúdiu jej konceptu. A čo je v ňom zahrnuté? Pojem filozofia je mnohostranný a pokrýva mnoho aspektov života. V preklade z gréčtiny to znamená „láska k pravde, poznanie múdrosti“. Samotná definícia filozofie je suchá a nedáva jej jasné pochopenie. Pod touto vedou je potrebné pochopiť myšlienku človeka zameranú na:

1. Prijatie uvedomenia si sveta, jeho účelu, spojenia medzi ľudstvom a prírodou, vzťahu medzi jednotlivcom a celým svetom.
2. Riešenie problémov súvisiacich so životom na Zemi a poznanie významu svetských vecí.
3. Vedomosti o podstate prírody, napríklad ako rastie strom, prečo svieti slnko.
4. Uvedomenie si morálky, hodnôt, vzťahu spoločnosti a myslenia.

Poznanie sveta, jeho bytia, formovanie predstáv o prírode a človeku, vzťah medzi štátom a jednotlivcom sú primárne problémy filozofie.

Filozofia nikdy nestojí na mieste. Jej nasledovníci neustále hľadajú nové, obrovské, neprebádané, mnohostranné. Jeho účelom vdáva človeku zmysel. Po pochopení základných vedomostí sa jednotlivec stáva osvieteným, otvorenejším. Každodenné problémy a rutina sa vám budú zdať ako kúsok, ktorý nič neznamená. Hlavnými smermi filozofie je poznanie hmotného a duchovného sveta. Túžba po poznaní, túžba realizovať sa, objavovať nepoznané existovala vždy. A čím viac odpovedí ľudia dostali, tým viac otázok sa opäť objavilo. Teraz rozlišujte hlavné metódy filozofie. Patria sem: dialektika, metafyzika, dogmatizmus, eklekticizmus, sofistika, hermeneutika.

Poznanie filozofie spočíva v uvedomení si všetkého ľudského. Človek sa už mnoho storočí, počnúc od staroveku, snaží nájsť podstatu a predmet bytia. Teraz je zvykom rozlišovať štyri epochy filozofie: staroveké stredoveké, nové a najnovšie.

Filozofia ako súčasť ľudskej histórie

Neexistuje presný dátum, kedy sa objavilo filozofické myslenie. Už v 4. tisícročí pred Kristom boli viditeľné prvé kroky v jej poznaní. V tomto čase sa začalo písať v Egypte a Mezopotámii. V poznámkach, ktoré našli archeológovia, vedci rozlúštili záznamy používané starovekými ľuďmi v ekonomických oblastiach. Už tu sa človek snažil pochopiť zmysel života.

Podľa niektorých zdrojov história filozofie pochádza zo starovekého Blízkeho východu, Indie a Číny. Sú to jej predkovia. Rozvoj chápania života sa rozvíjal postupne. Národy rôznych spoločenstiev sa nevyvíjali rovnomerne. Niektorí už mali svoje písmo, jazyk ainí stále komunikovali systémom gest. Svetonázor národov Blízkeho východu, Indie a Číny bol odlišný a prijali život po svojom.

Starí grécki filozofi, ktorí žili na území Malej Ázie, poznali hospodárstvo, náboženstvo a iné poznatky východných národov, čo im bránilo nájsť správnu a jednotnú cestu k ich predstavám o živote. Predovšetkým ich zrazili rôzne mýty, ktoré v tom čase existovali a ktoré pochádzali z konceptov ľudí na Blízkom východe. Ľudia, zakladatelia antickej filozofie, ich však postupne odmietali a začali si vytvárať vlastný svetonázor, poznatky o prírode a javoch. Zmysel života, účel každého z nich bol čoraz zaujímavejší. Prví filozofi začali hľadať odpovede, no nakoniec pribudli len ďalšie otázky.

V období od 3. do 2. tisícročia pred Kristom sa začala intenzívne rozvíjať antická filozofia. Bolo to spôsobené tým, že došlo k deľbe práce. Každý človek sa začal venovať určitým činnostiam. V procese poznávania sveta boli zaznamenané diela, ktoré viedli k vzniku takých vied ako matematika, mechanika, geometria a medicína. Náboženské poňatie, rituály a kulty, mytologická viera ľudí neopustila. Klérus vysvetlil vznik ľudstva ako „vôľu Božiu“. Človek spájal všetky životné procesy s existenciou mýtického najvyššieho božstva.

Jainizmus a budhizmus

Od polovice 1. tisícročia pred Kristom dochádza k postupnej stratifikácii ľudí. Niektorí sa stanú pri moci, iní sa stanú najatými robotníkmi. Rozvíja sa remeselná prácapriemyslu. V dôsledku toho sú potrebné nové poznatky. Filozofické chápanie védskeho obrazu už nezodpovedalo životu ľudí. Objavili sa prvé vedecké školy džinizmu a budhizmu.

Jainizmus založil indický filozof Mahavira Vardhamana, ktorý žil okolo 6. storočia pred Kristom. Džinizmus bol založený na materiálnej a duchovnej stránke jednotlivca. Viera, že existuje hranica medzi ajivou a jivou, definovala pojem karma. Džinisti verili, že karma priamo závisí od činov a pocitov človeka. Dobrý človek sa navždy narodí, kým zlá duša opustí tento svet v mukách. Každý môže ovplyvňovať predmety silou svojej myšlienky. Boh v džinistickom učení nie je tvorcom sveta, ale dušou, ktorá sa oslobodila a je vo večnom odpočinku. Nasledovníci si mysleli, že čistá karma privedie kohokoľvek do rovnakého stavu.

Jainské učenie rozlišuje medzi dvoma smermi:

1. Digambar, ktorého nasledovníci nenosili oblečenie a odmietali všetko svetské.
2. Shvetambar, ktorého prívrženci boli vo svojich názoroch umiernenejší a namiesto nahoty uprednostňovali biele róby.

Jainizmus nebol vykorenený. Jeho nasledovníci momentálne žijú a kážu v Indii.

Budhizmus sa objavil v 6. storočí pred Kristom, založil ho Siddhártha Gautama. Budhistické učenie dlho existovalo v slovách a odovzdávalo sa z úst do úst. Naznačovalo to existenciu utrpenia, ktoré možno odstrániť dosiahnutím vznešenej pravdy v jej štyroch prejavoch.

1. Utrpenie je dané človeku kvôlijeho agónia, smäd po svetských rozkošiach.
2. Príčiny utrpenia budú odstránené, ak sa vzdáme smädu.
3. Spôsob, ako sa zbaviť utrpenia, je osvojiť si osem pravidiel (správne uvažovať, rozhodovať sa, hovoriť, žiť, usilovať sa, sústrediť sa na sústredenie).
4. Svetový život a radosti sú odmietnuté.

Následne začali budhisti označovať za príčinu všetkých svetských problémov nie smäd, ale nevedomosť, nepochopenie podstaty a účelu človeka.

Filozofia IV – XIV storočia

Od štvrtého storočia nášho letopočtu vstúpili dejiny filozofie do novej éry. V tomto čase človek začal veriť v Boha, považovať ho za niečo nepochopiteľné a neviditeľné. Kresťanstvo každým rokom posilňovalo lásku k Bohu, vieru v spásu duše. Človek už nebol otrokom, jeho hlavným cieľom je sloboda, ktorá vysvetľuje božské filozofické myslenie.

V období stredovekej filozofie bola otázka vzťahu Boha a človeka jednou z hlavných. Človek premýšľal o svojej úlohe v živote, prečo sa narodil, aký je jeho účel a ako žiť, aby si zachránil dušu. Ľudia nikdy nevedeli, ako svet vznikol - kvôli evolúcii a vývoju prírody, alebo určitý tvorca je tvorcom všetkého života na Zemi.

O Božej vôli a úmysloch sa špekulovalo. Človek si je istý, že tvorca nebude tolerovať zlú a nečistú dušu. Potrestá každého, kto nežije podľa zákonov kresťanstva. Jeho trpezlivosť - znak rozumnosti a štedrosti - bola vysvetlená láskou tvorcusvojim deťom.

Filozofia stredoveku je rozdelená do dvoch po sebe nasledujúcich etáp: patristika a scholastika.

Patristika vznikla približne v prvom storočí nášho letopočtu. Charakterizuje ju postupný prechod od starovekého chápania k modernejšiemu, stredovekému. Nasledovníci sa snažili pochopiť Kristovo učenie, rozlúštiť posolstvo predkov, ktoré bolo obsiahnuté v Biblii.

Jedným z filozofov tej doby bol sv. Augustín, ktorý veril, že spoločnosť je v neustálom boji medzi oboma stranami. Prvý, pozemský, charakterizoval sebectvo, láska k sebe, druhý, nebeský, láska k Bohu, viera v jeho existenciu a v spásu duše. Učil, že pochopenie vedomostí si nevyžaduje štúdium vedeckých kníh a metód, stačí viera.

Obdobie scholastiky vedie k rozumnejším princípom filozofie. Pripadá na X-XIV storočia našej éry. Za jej zakladateľa možno považovať Tomáša Akvinského, ktorý žil v rokoch 1235 až 1274. Bol to on, kto prvýkrát predstavil koncept realistickej filozofie. Veril, že viera a rozum by mali byť prepojené a nemali by sa navzájom odmietať. Nevzdal sa náboženstva, ale pokúsil sa vysvetliť vznik sveta z vedeckého hľadiska.

Scholastika bola začiatkom vzniku éry novej filozofie.

Renesancia

Renesancia bola začiatkom obdobia novej filozofie. V tomto období sa rýchlo rozvíjal priemysel a výroba. Poznanie sveta nebolo v nebeskom, ale v hmotnom vyjadrení. Teraz je potrebné študovať odvetvia života. Mužzískal vedomosti o vesmíre, matematike, fyzike a iných prírodných vedách.

Jeden z prvých filozofov, ktorí navrhli dominanciu človeka nad prírodou, bol Francis Bacon. Veril, že je potrebné získať poznatky o skutočných a vedeckých dôvodoch objavenia sa všetkého života na Zemi. Ako strom rastie, prečo slnko svieti na oblohe, prečo je voda mokrá - to sú hlavné otázky, ktoré vysvetlil pomocou získaných vedomostí, a nie na základe predpokladov o možnosti poznania v náboženstve.. Napriek tomu bol nábožným mužom, no vedel oddeliť spiritualitu od pravdy a rozumu.

Anglický filozof modernej doby Thomas Hobbes predpokladal existenciu Boha iba ako stvoriteľa, čo nemá nič spoločné so skutočnou existenciou ľudí. Hlavnou črtou filozofie bola samotná osoba, a nie jej črty, napríklad výška, váha, pohlavie, vzhľad. Jednotlivec bol súčasťou štátu.

René Descartes sa stal realistickejším filozofom modernej doby, ktorý nielenže odmietol existenciu božstva, ale pomocou mechanistických predstáv vysvetlil aj vznik sveta na zemi. Veril, že duša človeka je činnosťou jeho mozgu, a preto sa myšlienka stala jednou zo zložiek jeho existencie. Descartes bol realista, racionalista a do určitej miery aj analytik.

Vývoj filozofie modernej doby sa vysvetľuje tým, že v tom čase bola objavená Amerika, Newton pochopil svoje prvé zákony, matematika sa stala jednou zo základných vedomostí človeka.

Vek modernej filozofie

Počnúc 15. storočím, filozofia nadobúdalaúplne iný pohľad. Objavila sa bandenovská škola, ktorá zamerala svoju pozornosť na sociálne a humanitné problémy filozofie. Rozdeľuje sa na prírodné, vedecké poznanie zákonitostí a historické – poznanie duše a udalostí.

Karl Marx prvýkrát opísal vzťah medzi sociálnou filozofiou a politikou. Bol to realistický mysliteľ, ktorý svoje predpoklady založil na štúdiu metód Hegela a Feuerbacha.

Najnovšia filozofia existuje dodnes. Teraz sa to nestalo súčasťou náboženského poznania, ale skôr vedeckým. Človek je považovaný za tajomnú neznámu bytosť, ktorej myšlienky nikto nepozná. Čoho je človek schopný, aký je jeho životný cieľ? Na tieto otázky možno odpovedať pomocou analytického myslenia, vedeckých poznatkov, konzistentných predpokladov ľudského rozvoja.

Moderná filozofia sa zrodila na začiatku 20. storočia. Mal svoje vlastné charakteristiky v rozmanitosti problémov, ktoré študoval, ako aj v prítomnosti jeho mnohých foriem.

Hlavnými problémami filozofie dvadsiatych čias bolo štúdium otázok súvisiacich s hlbším poznaním ľudstva.

1. Prečo sa človek narodil, čo by mal teraz robiť, prečo by sa nemohol objaviť v inom tele, ako má žiť a kam nasmerovať svoju energiu a schopnosti?
2. Štúdium globálnych problémov: prečo ľudia bojujú, prečo vznikajú choroby, ako prekonať večný hlad?
3. Otázky súvisiace s históriou: vznik života, jeho priebeh, prečo svet nie je rovnaký ako predtým, čo to jeovplyvnené?
4. Prirodzené otázky súvisiace so štúdiom jazykov, vedeckých predmetov, racionálneho poznania.

Filozofické školy dvadsiateho storočia

Filozofiu dvadsiateho storočia charakterizoval vznik mnohých škôl, ktoré riešili otázky bytia rôznymi spôsobmi. Neopozitivizmus mal teda tri vlny svojho vzniku, z ktorých prvá nastala koncom devätnásteho storočia a posledná v tridsiatych rokoch dvadsiateho storočia. Jeho hlavnou charakteristikou bolo, že nasledovníci zdieľali vedu a filozofiu. Všetky vedomosti musia byť potvrdené a myšlienka musí byť od nich vzdialená.

Stúpenci existencializmu verili, že tragédia človeka a jeho sklamanie pochádza z toho, že nedokáže pochopiť sám seba. K poznaniu filozofie dochádza v situácii života a smrti, keď je človek v nebezpečenstve. Človek by sa nemal riadiť rozumom, mal by poslúchať myslenie.

Zakladateľom fenomenológie bol E. Husserl, ktorý oddelil filozofiu od vedy. Jeho učenie bolo založené na poznaní javov vyskytujúcich sa vo svete. Ich pôvod a význam boli hlavnými problémami, ktoré filozof odhalil. Pri ich odhalení sa nemožno spoliehať na rozum a rozum.

Pragmatizmus vznikol v Spojených štátoch amerických. Vyznačovalo sa tým, že človek by nemal študovať prírodné vedy, ak to nie je nevyhnutné. Znalosť filozofie je nemožná pri aplikácii vedy, sociológie, morálnych princípov atď.

Katolícke učenie dvadsiateho storočia -novotomizmus – bol obdobou stredovekého poznania filozofického myslenia obdobia scholastiky. Vzťah náboženstva, duše a materiálneho porozumenia sú v neustálom vzťahu.

Filozofická hermeneutika prevzala teóriu poznania jazyka, písma, ľudských výtvorov. Prečo a prečo sa to deje, ako sa to objavilo, hlavné otázky vyriešené sledovateľmi?

V tridsiatych rokoch dvadsiateho storočia sa objavila frankfurtská škola, ktorá naznačovala nadvládu človeka nad človekom. Jej nasledovníci sa postavili proti dedičstvu Hegela, pretože jeho diela považovali za negáciu skutočnosti.

Štrukturalizmus, ktorý sa objavil v roku 1960, sa postupne rozvinul do filozofického myslenia. Hlavnou črtou filozofie bolo chápanie vzťahu objektu a vzťahu k nemu. Úplne odmieta príbeh, pretože nemá správnu štruktúru.

Postmodernizmus sa objavil na konci dvadsiateho storočia a stal sa najpopulárnejším v súčasnosti. Vychádza z teórie poznania toho, čo človek nevidí, ale zdá sa mu, čo sa nazýva simulakrum. Stúpenci verili, že svet je v neustálom chaose. Ak existuje poriadok, potom je potrebné oslobodiť sa od myšlienok a zmyslu toho, čo sa deje, potom bude človek schopný pochopiť filozofické myslenie postmoderny.

Personalizmus je smer filozofie, ktorý sa objavil na konci dvadsiateho storočia, čo sa vysvetľuje vzťahom medzi Bohom a človekom. Osobnosť nie je nič iné ako najvyššia hodnota sveta a existencia Boha je nadradenosťou nad všetkými ľuďmi.

Freudianizmus a neo-freudizmus boli charakterizovanéštúdium nezmyselného. Filozofické myslenie sa objavilo na základe psychologickej analýzy, keď sa činy človeka vysvetľovali psychologickou analýzou. Neofreudizmus odmietal vplyv fyziologických pocitov na ľudské správanie, ako je sexuálne myslenie, hlad, zima a pod.

Ruská filozofia

Domáca filozofia človeka vznikla z dvoch zdrojov – kresťanstva a pohanstva. Vplyv byzantskej kultúry viedol k založeniu určitých tradícií, ako je novoplatonizmus, racionalizmus a askéza.

V jedenástom storočí Hilarion podal prvé filozofické vysvetlenie ruského života. V 12. storočí sa rozvinula epistemológia, za zakladateľa ktorej možno považovať Cyrila z Turova. Bol to on, kto spojil myseľ s filozofiou a vysvetlil potrebu poznania prírodných vied.

Koncom pätnásteho storočia bol v Rusku schválený hesychazmus, ktorý pochádzal z Byzancie. Učil byť v neustálej samote, čo najmenej hovoriť a rozjímať. Sergius z Radoneža, prívrženec hesychazmu, veril, že nie je možné žiť z práce iných. Všetko jedlo, oblečenie si musí človek zarobiť alebo vytvoriť sám. Nil Sorsky povedal, že kláštory by nemali mať na dvore nevoľníkov. Len viera a modlitba môžu zachrániť ľudstvo, rovnako ako súcit a vzájomné porozumenie.

Aj v Rusku existoval koncept, ktorý hlásal ruské pravoslávie a predovšetkým cára.

B. I. Uljanov výrazne prispel k predmetu filozofie. Rozvinul teóriu marxizmu a založilteória reflexie, ktorá spočívala v štúdiu problémov pravdy a pravdy.

V dvadsiatych rokoch prebehla veľká diskusia o význame prírodných vied a funkciách filozofie. V roku 1970 vznikla potreba vyvinúť metódy a logiku pre poznanie filozofie. Pád marxizmu nastal v období perestrojky, počnúc rokom 1985. Hlavným problémom bolo pochopenie fenoménov moderného života.

Filozofické učenie v modernom svete

Čo je filozofia v modernom svete? Odpoveď opäť nie je taká jednoduchá. Filozofia a človek sú v neustálom vzťahu. Existencia jedného bez druhého je nemožná. Štúdium otázky úlohy filozofie v modernej spoločnosti je štruktúrované. Spočíva v tom, že človek študuje jeho myšlienky, prírodné procesy, materiálne predmety.

Poznanie filozofie človeka viedlo k identifikácii štyroch hlavných smerov vyučovania: filozofie slobody, tela, polohy a smrti.

Filozofia slobody je poznanie človeka vo vzťahu k niektorým predsudkom, ktoré zbavujú jednotlivca práva byť odcudzený a vzdialený od čohokoľvek. Podľa nej človek nikdy nie je slobodný, pretože nemôže žiť bez spoločnosti. Aby existoval dôvod na konanie, je potrebná motivácia, ale v skutočnosti dôvod nemôže byť dôvodom voľby človeka. Čo sa mu nepodarí, nedosiahne, nezviaže mu ruky, neurobí z neho otroka pozície, ale môže byť dôvodom obmedzovania jeho slobody. Minulosť človeka by nemala ovplyvňovať jeho súčasný a budúci život. Učí sa na vlastných chybách a už ich viac neskúša.zaviazať sa. Je oslobodený od viery, od Boha. Nikto mu nemôže vnucovať svoj názor, nútiť ho, aby si vybral náboženstvo, ku ktorému nepatrí. Všetky jeho slobody spočívajú v možnosti vybrať si a mať vlastný záujem, ktorý nikdy neodporuje podstate a duchovnej osobnosti.

Filozofia tela sa vyznačuje tým, že fyzický obal človeka je priamo závislý od jeho myšlienok a duše. Aby sa nechcel zaviazať, teda prejaviť svoju túžbu, vôľu, je potrebné vykonať úkony, ktoré nemožno uplatniť bez existencie tela. Telo nie je ochranou duše, ale slúži ako jej pomocník. Vysvetľuje vzťah medzi filozofiou a prírodou, realitou.

Filozofické pozície predstavujú rôzne formy filozofie. Jeho existencia bola vždy neoddeliteľnou súčasťou života. Každé časové obdobie sa však vyznačovalo skutočnosťou, že filozofi vychádzali z predpokladov, ktoré sa navzájom veľmi odlišovali. Každý z nich mal svoju vlastnú pozíciu a chápal filozofický význam podľa doktríny, ktorú hlásal alebo rozvíjal.

Filozofia smrti je jedným z hlavných smerov filozofie, keďže skúmanie podstaty človeka a duše vedie k otázke existencie duchovnej smrti. Samozrejme, každý vie, že telo nie je prioritou pre štúdium filozofie, ale fyzická smrť núti človeka premýšľať o jeho existencii ako o niečom nevysvetliteľnom a nepochopiteľnom.

Otázkou mnohých generácií je nesmrteľnosť. Je to filozofia, ktorá je povolaná to vyriešiť. Náboženstvo a vzťah s Bohompríležitosť vysvetliť existenciu rôznych foriem večného života.

Vzťah medzi filozofiou a človekom sa vysvetľuje tým, že neustále hľadá odpovede na otázky o potrebe svojho vzhľadu na zemi, o svojom osude. Ani jeden jedinec zatiaľ nedokázal nájsť odpovede na všetky svoje otázky. Možno práve toto je pointa. Keď totiž človeku dôjdu otázky, už ho nebude zaujímať účel, miesto v živote, zmysel bytia. Potom všetko stratí zmysel.

Filozofia a veda

V súčasnosti sú filozofia a veda v úzkom vzťahu. Vysvetlenie vedeckých faktov, ktoré odporujú zdravému rozumu, je možné len prostredníctvom uvažovania a akceptovania toho, že niečo neobvyklé existuje.

Existencia vedeckej filozofie je určená tým, že je súčasťou života. Pri písaní vedeckých prác človek vždy dospeje k pochopeniu, uvažovaniu a filozofickému mysleniu. Filozofia sama o sebe je veda. Je prepojená s matematikou, fyzikou, chémiou, biológiou, astronómiou. Analyzuje logický výskyt vecí a vysvetľuje to.

Učenie o etike, axiológii, kultúre, sociálnych aspektoch života – to všetko vedie k vzniku konceptu vedeckej filozofie. Ale úplný vzťah medzi vedeckými faktami a filozofiou dokázali nasledovníci dvadsiateho storočia.

Na jednej strane sa zdá, že veda by sa v žiadnom prípade nemala týkať filozofie, pretože tá považuje existenciu Boha za možnú, kým prvá ju popiera. Nie je však možné vysvetliť niektoré vedecké fakty bez prijatia metód, ktorýmipoznanie a osvietenie.

Predmetom filozofie je štúdium spoločnosti, ktorá ovplyvňuje vedu. Koniec koncov, vytváranie nových technológií, vynájdenie niečoho je nemožné bez ľudskej účasti a tieto akcie sú vedeckým produktom. A naopak, veda má vplyv na spoločnosť. Napríklad nástup počítačov a telefónov ovplyvnil moderný život človeka, jeho zvyky a vlastnosti poznania.

Čo je filozofia? Je to súčasť života, bez ktorej by bola ohrozená existencia ľudstva, kvôli nedostatku myslenia. Filozofia je prepojená s mnohými oblasťami nášho života od spoločnosti až po vedu. Každý človek je tak trochu filozof, čo sa vysvetľuje prítomnosťou mysle a myšlienok jednotlivca.