Zvyk je historicky vzniknuté stereotypné pravidlo správania, ktoré sa reprodukuje v akejkoľvek sociálnej skupine alebo spoločnosti a stáva sa pre jej členov zaužívaným. Zvyk je založený na podrobnom vzore konania v konkrétnej situácii, napríklad ako sa správať k členom rodiny, ako riešiť konflikty, ako budovať obchodné vzťahy atď. Zastarané zvyky sa časom najčastejšie nahrádzajú novými, ktoré viac zodpovedajú moderným požiadavkám.
„Zvyk je starší ako zákon,“hovorí Ušakovov slovník. Pozrime sa na príklady zvykov a pokúsme sa definovať, čo sú v rôznych oblastiach spoločenského života.
Stane sa vzor vždy zvykom?
Ako už bolo spomenuté vyššie, zvyk zahŕňa vzorec správania. Ale to druhé nie je vždymôže konať ako pravidlo správania, pretože každá osoba má možnosť vybrať si jeden z možných spôsobov konania v závislosti od svojich záujmov, cieľov alebo cieľov.
A spoločenské normy zvykov sa formujú len vtedy, ak je dodržaná podmienka stereotypnosti a oboznámenosti s konkrétnym vzorcom ľudského správania v súčasnej situácii. Ak je dodržiavanie zvyku prirodzené a nevyžaduje si mechanizmus nátlaku alebo kontroly nad implementáciou, potom sa stáva spoločenskou normou správania.
Príklad vzniku právnej obyčaje
Ak je zvyk zafixovaný stereotyp správania, ktorý je schválený vládou, potom získal štatút zákonného.
Tvorba právnych zvyklostí je výsledkom dlhoročných skúseností (a v tom sa výrazne líšia od písaného práva). Napríklad vytvorenie právneho systému medzi národmi Kaukazu (patriacimi do Ruskej federácie) bolo výrazne ovplyvnené nielen ruskou legislatívou a normami šaría, ale aj stáročnými tradíciami horalov.
Sem, samozrejme, patrí aj uctievanie starších v rodine (ktoré sa mimochodom spája aj so známym fenoménom dlhovekosti belochov). Alebo napríklad zvyk, ktorý obmedzuje kontakt v rodine medzi ľuďmi, ktorí majú rozdielne príbuzenské vzťahy (svokra a svokor sa nemôžu stretnúť v dome ani náhodou) - všetky tieto zvyky nadobudli status zákonného tie, ktoré boli zakotvené v legislatíve.
Cly sa stávajú legálnymi a nadobúdajú aj právny význam: to znamená, že sa na ne môže odvolávať súd alebo iný štátny orgánako zdroj práva.
Ak ich nepodporí vláda, zostanú na úrovni každodenných noriem správania. Napríklad zvyk krvnej pomsty na Kaukaze, oficiálne zakázaný, no v skutočnosti pretrvávajúci, alebo národný zvyk Slovanov „umývať“každú významnú udalosť v rodine či v práci, proti čomu zákon tiež neúspešne bojuje. ďaleko.
Čo je právny zvyk: príklad
Mimochodom, dajte si pozor na to, aby sa sankcionovanie právnej obyčaje vykonávalo formou odkazu na ňu, a nie na jej textovú konsolidáciu v zákone. Ak došlo ku konsolidácii, potom prameňom práva nie je zvyk, ale normatívny akt, v ktorom je reprodukované.
Ako príklad môžeme uviesť nepísaný postup, ktorý sa kedysi rozvíjal v zastupiteľských orgánoch moci: právo otvoriť prvú schôdzu novozvoleného parlamentu dostal najstarší poslanec. V novej Ústave Ruskej federácie (časť 3 článku 99) tento zvyk získal právne potvrdenie, a teda aj najvyššiu legislatívnu silu.
Vzájomné pôsobenie práva a zvykov
Oplatí sa osobitne zvážiť vzťah medzi právnymi normami a zvykmi existujúcimi v akejkoľvek spoločnosti. Ako sa vzájomne ovplyvňujú právne zakotvené pravidlá a ľudové zvyky, ktoré sú vlastné určitým sociálnym skupinám alebo vrstvám spoločnosti?
Väčšinou takéto vzťahy vychádzajú z niekoľkých základných možností.
- Užitočné pre štát a spoločnosťzvyky sú podporované právnymi normami a sú vytvorené podmienky na ich realizáciu (úcta k starším, starostlivosť o deti, priority v majetkových vzťahoch a pod.).
- Právne normy pravidelne slúžia na vytláčanie zvykov, ktoré sú škodlivé pre spoločnosť, ako je napríklad nestriedma konzumácia alkoholu alebo u niektorých národností kalym, krvná pomsta, cena nevesty a niektoré normy šaría. Existujú zvyky spojené s rasovou alebo náboženskou neznášanlivosťou, ktoré sú prirodzene odrezané od štátu.
- V niektorých prípadoch sú právne normy ľahostajné k zvykom, najmä ak sa týkajú medziľudských vzťahov alebo každodenného správania.
Príklady legislatívnej konsolidácie ľudových zvykov
Po tom, čo zvyk nadobudne právny charakter a jeho dodržiavanie je zabezpečené štátnym kontrolným mechanizmom, dostáva stabilnejšie postavenie.
Príkladom sú staré zvyky typické pre komunálny systém v ruských dedinách. Sú až do začiatku 20. storočia. tvorili základ právnych aktov využívania pôdy a pozemkových vzťahov. Všetky spory, ktoré vznikli pri užívaní pozemku, sa riešili na schôdzi obce a na súd sa dostali len v prípadoch, keď jedna zo strán považovala rozhodnutie za nespravodlivé.
Princíp súdneho rozhodovania o škodách na úrode, skosení (narušenie hranice pri kosení), siatie susedného klinu a pod. bol hlavne presne diktovaný colnými úradmi na náhradu škodyškodu spôsobenú rovnakým konaním alebo určiť jej cenu: „vy ste zasiali moje pole a ja zasejem vaše“, „za úrodu obilia zozbieraného z neoprávnene zasiateho klina - 8 kopejok pre majiteľa a 8,5 za prácu.“
Vzťah medzi občianskym a zvykovým právom v Rusku
Pravdaže, v judikatúre Ruskej federácie v súčasnosti sa odkazy na zvykové právo používajú len zriedka, keďže stabilný právny systém ešte nebol definitívne vytvorený a dostatočne dlho neexistuje a verejné povedomie pretrváva zmeniť, čo bráni vytvoreniu systému zavedených zvykov, ktoré môžu byť prameňom práva.
V krajine sa však intenzívne rozvíja prax uzatvárania občianskoprávnych zmlúv na základe dodržiavania zaužívaných noriem a praktizuje sa aj tvorba firemných kódexov týmto spôsobom. Obyčaj je prameň práva, ktorý sa uplatňuje predovšetkým v oblasti súkromného práva, keďže tam majú účastníci právnych vzťahov určitú slobodu voľby.
Aké sú obchodné praktiky?
Ako už bolo spomenuté vyššie, právna obyčaj dostala možnosť najrozšírenejšej v občianskom práve. Občiansky zákonník Ruskej federácie definuje obchodný zvyk ako zavedené pravidlo správania, ktoré sa všeobecne uplatňuje v určitej oblasti obchodnej činnosti, nie je ustanovené zákonom a bez ohľadu na to, či bolo zaznamenané v nejakom dokumente alebo nie.
Napríklad každý pondelok je v podnikoch v Rusku zvykomorganizovať plánovacie stretnutia, cestovať taxíkom s pevnou trasou vo väčšine miest krajiny sa platí okamžite pri vstupe a v Irkutsku naopak pri výstupe alebo počas rokovaní v kaviarni alebo reštaurácii, ak to tak nie je dohodnuté dodatočne, dámy za seba neplatia. Medzi takéto zvyky patrí podanie ruky, ktoré potvrdzuje výsledok akejkoľvek dohody a právnu silu, ktorú má potvrdenie, overené iba podpisom atď.
Rozvoj podnikania bol impulzom pre vznik nových obchodných pravidiel a obchodných praktík. Dopĺňajú existujúce legislatívne akty v prípadoch, keď tieto nemôžu plne uspokojiť potreby akejkoľvek oblasti obchodných vzťahov. Takže v čl. 309 Občianskeho zákonníka Ruskej federácie sa napríklad uvádza, že plnenie záväzkov musí presne zodpovedať požiadavkám zákona alebo právnych aktov, a ak také neexistujú, obchodným zvyklostiam. Podobný odkaz je aj v čl. 82 obsiahnutý v Colnom kódexe Ruskej federácie.
Ako v Rusku koexistujú mnohonárodné colné úrady?
Národy obývajúce Rusko sú mnohé etnické skupiny s rôznymi kultúrami, tradíciami a zvykmi. Toto ustanovenie počas celej histórie štátu diktovalo potrebu zohľadňovať národný faktor v právnej regulácii.
V rôznych časoch bol postoj štátu k možnosti aplikácie noriem colníctva rôzny: od dodržiavania princípu slobodného rozvoja národnostných menšín až po určenie trestnej zodpovednosti za rozhodovanie.od zvykov pôvodného obyvateľstva.
V Rusku však bez ohľadu na oficiálne stanovisko vždy existovali tradičné právne systémy, čo občas vytváralo situáciu dvojitej regulácie. Mimochodom, prežilo to dodnes, posunulo sa však na novú úroveň interakcie medzi pozitívnym (štátnym) a tradičným právom.
Záver
Ako je zrejmé z vyššie uvedeného, zvyk je stereotyp správania, ktorý môže byť tiež prameňom práva. Zvyky sa modifikujú: niektoré z nich zaviedla spoločenská prax, niektoré zaviedli určité vrstvy spoločnosti, niektoré zastarajú a zaniknú.
Colník pôsobí ako norma, ktorá dopĺňa právo, ako aj ukazovatele správneho a možného v živote každého člena spoločnosti, vytvárajú ich ľudia a ich uplatňovanie prispieva k zvyšovaniu úrovne právnej kultúry, ako aj hromadenie skúseností vo vzťahoch medzi občanmi štátu, ktorý sa usiluje o inkluzívnu demokraciu.
