V dejinách ľudstva ľudia so silnou vôľou, akoby zhora obdarení nejakou charizmou, rozhodovali o osude iných ľudí, krajín, sveta, nastolili svoj vlastný poriadok a moc a mnohí z nich, aj po smrti naďalej ovplyvňovať spoločenský a politický život.
Typy výkonu
Berúc do úvahy pojem „moc“ako všeobecnú sociologickú kategóriu, je zvykom rozlišovať tri typy riadenia. Toto je zákonná (zákonná-racionálna), tradičná, charizmatická moc. Vo vede sa zvyčajne nazývajú ideálne typy. Takéto rozdelenie kedysi navrhol slávny nemecký sociológ a historik M. Weber. Treba si uvedomiť, že charizmatickí lídri majú často dve sociologické charakteristiky: sú to väčšinou ľudia z periférie, niekedy aj občania iného štátu a takmer v sto percentách prípadov sa k moci dostávajú nie legálne, ale uzurpáciou, resp. výsledok existujúcich kritických okolností.
Charizmatická sila ako ideálny typ
Sila je charizmatickábol Max Weberom definovaný ako jeden z ideálnych typov. Vo svojom výskume nevenuje dostatočnú pozornosť tomu, ako sa konkrétny vodca stáva a zostáva vládcom, radšej skúma viac vzťah medzi občanmi a vodcami, teda takzvané sociálne faktory.
M. Weber teda určuje, že tradičná moc je založená na tom, že občania s týmto systémom automaticky súhlasia práve kvôli jeho existencii. To znamená, že ľudia emocionálne a často v rozpore s účinnosťou systému naďalej udržiavajú existujúci poriadok. Naopak, zákonno-racionálna vláda práve pre svoju efektívnosť udržiava v občanoch vieru v legitímnosť vlády, ktorá dáva ľuďom presvedčenie o spravodlivosti takejto moci.
Vodca ako základ charizmatickej sily
Charizmatická sila je založená výlučne na schopnostiach vodcu a často nezáleží na tom, či sú tieto vlastnosti skutočné alebo imaginárne. Weber vo svojich prácach nedefinuje, čo presne sa pod týmto pojmom myslí. S ohľadom na charizmatickú osobnosť naznačuje, že ide o akéhosi vodcu s nadprirodzenými a nadľudskými vlastnosťami, alebo aspoň výnimočnými schopnosťami a schopnosťami. Náboženské osobnosti teda spadajú pod pojem charizmatikov, no otázka, či títo vodcovia mali skutočnú moc, zostáva otvorená. Hlavnou charakteristikou charizmatickej moci je podľa Webera prítomnosť akútnej sociálnej krízy, v skutočnosti vedecdomnieva sa, že popularita lídra môže vzniknúť aj bez toho.
Následní výskumníci výrazne rozšírili rozsah niečoho ako „charizma“. Ak bol tento koncept spočiatku spojený výlučne s určitým „božským darom“, potom už v dielach, ktoré po sebe zanechali samotní uznávaní charizmatickí vodcovia, sa vysvetlenie tohto javu neobmedzuje na nadprirodzený prejav. Názory na túto problematiku sú extrémne odlišné, napríklad marxistický determinizmus spája vzhľad takýchto ľudí s vôľou spoločnosti, ktorá si vyžaduje zmenu, odmietajúcu rolu samotného jednotlivca. A naopak, taký ideálny charizmatický vodca, akým je francúzsky prezident Charles de Gaulle, plne podporuje teóriu o výlučnej úlohe samotného jednotlivca v tom či onom krízovom období, o ktorej priamo píše vo svojej knihe „Na ostrí meča.”
Charakteristika tohto typu sily
Súbor charakteristických vlastností ako charakteristika charizmatickej sily sa prejavuje v nasledujúcich bodoch:
- Mimoriadne osobný charakter.
- Ahistorický, to znamená, že vodca často nedodržiava žiadne stereotypy, pravidlá a dokonca ani zákony, ktoré existovali predtým.
- Odcudzenie charizmatickej sily od čisto praktických a každodenných problémov, najmä od ekonomiky. Nerozlišujúce metódy v ekonomických problémoch – charizmatická moc často radšej nevyberá dane, ale berie finančné prostriedky, skonfiškuje ich a vyvlastňuje, čím sa snaží dať týmto akciám legálny vzhľad.
Znaky
Znaky charizmatickej sily sa prejavia takto:
- Verejné zdieľanie nápadov, budúcich úspechov a podpora lídra, nasledovníkov spája osobné plány s aktivitami organizácie.
- Optimizmus a vysoký stupeň nadšenia zo strany podporovateľov, z ktorých každý sa v skutočnosti snaží stať charizmatickým lídrom „nižšieho rádu“.
- Vedúci je ústredným prvkom každého sociálneho vzťahu. Vytvára tak pocit, že vodca je všade a zúčastňuje sa akejkoľvek spoločenskej udalosti.
Výhody a nevýhody budovania charizmatickej sily
Legitimita, teda súhlas občanov s takýmto pravidlom, vzniká hneď, ako je dostatočne veľký počet ľudí pripravený stať sa nasledovníkmi svojho vodcu. Neexistuje osobnejšia forma vlády ako charizmatický typ vlády. Sila získaná vodcom ho obklopuje zvláštnou aurou a pomáha mu stále viac veriť vo svoje schopnosti, čo zase priťahuje čoraz väčší počet prívržencov. Ale charizmatický vodca by ním nebol, keby necítil potreby ľudí.
Je to vodcovská sila charizmatickej povahy, ktorá nadobúda vážny význam v takých podmienkach, keď je potrebná radikálna zmena alebo radikálne zmeny v prostredí, ktoré na to nie je prispôsobené, je inertné kvôli zakorenenej kultúre a tradíciám a často bola v stave stagnácie. Je však dosť nestabilnýz toho dôvodu, že líder potrebuje dôsledne preukazovať svoju silu a exkluzivitu, zvládať a súčasne riešiť stále viac nových úloh a to s obrovským úspechom. V opačnom prípade aj z jediného zlyhania môže líder v očiach sledovateľov stratiť atraktivitu, čo znamená stratu legitimity.
Okrem toho má tento typ sily pozitívne stránky aj nevýhody. Hlavným negatívnym parametrom je, že moc, charizmatická vo svojej podstate, je zároveň uzurpáciou, navyše nútiacou samotného vládcu vŕtať sa a riešiť takmer všetky každodenné a aj tie najmenšie domáce záležitosti štátu. Ak je však líder schopný tieto úlohy zvládnuť, má to vážny pozitívny efekt spojený so skutočnosťou, že vláda skutočne uspokojuje väčšinu verejných záujmov.
Charakteristika charizmatického vodcu
Aspoň charizmatický človek musí mať niekoľko vlastností, ktoré možno nazvať základnými:
- energia, čiže schopnosť „vyžarovať“a „nabíjať“energiu ľudí okolo;
- pôsobivý farebný vzhľad, ktorý naznačuje príťažlivosť, nie krásu (tento typ vodcu má často fyzické chyby);
- vysoký stupeň nezávislosti predovšetkým od názorov iných ľudí;
- vynikajúce oratorické schopnosti;
- absolútna a neochvejná dôvera v seba a svoje vlastné činy.
Príkladycharizmatickí lídri
Max Weber pôvodne charakterizoval charizmatických vodcov ako náboženské osobnosti, ktoré však dokázali zmeniť spoločenský život spoločnosti. Niet pochýb o tom, že Ježiš Kristus aj prorok Mohamed boli charizmatické osoby, ktoré stále ovplyvňujú historický proces. Ale byť charizmatickým človekom a byť charizmatickým vodcom sú dve veľmi odlišné veci. V budúcnosti sociológ George Barnes tento koncept mierne poopravil a v súčasnosti pre tých, ktorých sme zvykli nazývať charizmatickými vodcami, je vhodnejšia iná definícia, a to „hrdinský vodca“.
Alexander Veľký, Džingischán, Lenin a Stalin, Hitler a de Gaulle boli presne také hrdinské osobnosti. Títo ľudia, ktorí majú úplne iné schopnosti, sú živými príkladmi charizmatikov, ktorí sa stali hrdinskými vodcami v kritických udalostiach. V tejto súvislosti je veľmi ťažké označiť veľkých výrobných lídrov ako Henry Ford, Andrew Carnegie alebo Bill Gates za charizmatických lídrov, hoci charizmu určite majú. Celkovo k tomu môžeme pridať niekoľko klasických príkladov charizmatických (hrdinských) vodcov, ktorí mali v skutočnosti minimálnu moc, pričom svoj vplyv prejavovali skôr prostredníctvom podpory podporovateľov - Jeanne d, Ark, maršal Žukov, Che Guevara. História pozná veľa príkladov, keď moc, charizmatická a legitímna, vo všeobecnosti skončila úplnou porážkou vodcu samotného aj jeho myšlienok a slúžila ako nástroj na smrť štátov a reorganizáciu.svetový poriadok. Toto je nepochybne Napoleon Bonaparte, Adolf Hitler, Michail Gorbačov.
Zo žijúcich charizmatických vodcov možno tomuto konceptu plne bez výhrad pripísať len jedného človeka – Fidela Castra, ktorý je nepochybne aj po odstúpení moci mimoriadne vplyvným vodcom medzi svojimi, ako aj vo svetovom sociálnom prostredí.
