Gruzínske písanie je reprezentované tromi variantmi: Asomtavrul, Nuskhuri a Mkhedrul. Aj keď sa systémy líšia vzhľadom, všetky sú jednoznačné, to znamená, že ich písmená majú rovnaký názov a abecedné poradie a tiež sa píšu vodorovne zľava doprava. Z troch gruzínskych písmen bol Mkhedruli kedysi kráľovský.
Bol to práve on, kto bol využívaný najmä v Štátnej kancelárii. Táto forma je teraz štandardná v modernej gruzínčine a príbuzných kartvelianskych jazykoch. Asomtavruli a Nuskhuri sa používajú iba v pravoslávnej cirkvi - v obradných náboženských textoch a ikonografii.
História
Gruzínske písmo je jedinečné svojím vzhľadom. Jeho presný pôvod ešte nebol stanovený. Štrukturálne však ich abecedné poradie do značnej miery zodpovedá gréckemu poradiu, s výnimkou písmen označujúcich jedinečné zvuky, ktoré sú zoskupené na konci zoznamu. Pôvodne sa písmeno skladalo z 38 znakov, no v modernom svete ich je len 33, pretože v súčasnosti ječas je zastaraný.
Počet gruzínskych znakov použitých v iných kartvelianskych segmentoch sa líši. Megrelian používa 36 písmen, z ktorých 33 je aktuálnych. Jedno zastarané gruzínske písmeno a dve ďalšie písmená odkazujú na Mingrelian Svan.
Laz používa rovnakých 33 súčasných znakov ako Mingrelian a zastarané písmená požičané z gréčtiny. Spolu je tu 35 položiek.
Štvrtý kartveliánsky štýl (labuť) sa zvyčajne nepoužíva. Pri písaní používajú rovnaké znaky ako megreliančina, s dodatočnou zastaranou abecedou a niekedy s diakritikou pre množstvo samohlások.aaa
Gruzínsky list získal v roku 2015 v krajine štatút národného nehmotného kultúrneho dedičstva. V roku 2016 bola zaradená do Reprezentatívneho zoznamu nehmotného kultúrneho dedičstva ľudstva UNESCO.
Gruzínske písmo, pôvod
Nie je presne známe, odkiaľ táto abeceda pochádza. Medzi gruzínskymi a zahraničnými vedcami neexistuje úplná zhoda o dátume jeho vzniku, kto ho vyvinul, čo ovplyvnilo tento proces. Stojí za zmienku niekoľko možností naraz.
Prvá verzia je dosvedčená ako gruzínske písmo Asomtavruli, ktoré sa datuje minimálne do 5. storočia. Ostatné druhy vznikli oveľa neskôr. Väčšina učencov pripisuje vytvorenie gruzínskeho písma procesu christianizácie Ibérie (nepliesť si s Pyrenejským polostrovom), hlavného kráľovstva Kartli. Preto bola abeceda s najväčšou pravdepodobnosťou vytvorená medzi konverziou tejto krajiny za kráľaMirian III a nápisy Bir el-Kutta v roku 430 súčasne s arménskou abecedou.
Po prvýkrát ho použili na preklad Biblie a inej kresťanskej literatúry do miestneho jazyka mnísi v Gruzínsku a Palestíne. Datovanie fragmentovaných nápisov Asomtavruli, ktoré objavil v 80. rokoch v zničenom meste Nekresi (najvýchodnejšia gruzínska provincia Kakheti), od profesora Levana Chilashviliho nebolo prijaté.
Lingvisti
Gruzínska tradícia, prvýkrát dosvedčená v stredovekej kronike „Život kráľov Kartli“(okolo roku 800), pripisuje abecede predkresťanský pôvod a ako jej vládcu pomenúva panovníka Pharnavaza I. (3. storočie pred Kristom). vynálezca. Tento variant je v súčasnosti považovaný za legendárny. Vedecký konsenzus to odmieta, pretože sa nenašli žiadne archeologické dôkazy.
Rapp verí, že tradícia je pokusom gruzínskej cirkvi vyvrátiť skorší systém, podľa ktorého abecedu vynašiel arménsky učenec Mesrop Mashtots a je miestnou aplikáciou iránskeho modelu. V ňom sa prvotná forma, alebo skôr jeho stvorenie, pripisuje kráľom, ako to bolo v prípade hlavných spoločenských inštitúcií. Gruzínsky lingvista Tamaz Gamkrelidze ponúka alternatívny výklad tradície v predkresťanskom používaní cudzích písiem (aramejská aloglotografia) na písanie gruzínskych textov.
Cirkevná otázka
Ďalším bodom sporu medzi učencami je úloha zahraničných duchovných v tomto procese. Založené namnožstvo špecialistov a stredovekých prameňov založil Mesrop Mashtots (všeobecne uznávaný tvorca arménskej abecedy) aj gruzínske, kaukazské a albánske písmo. Táto tradícia pochádza z diel Koryuna, historika z piateho storočia a životopisca maštotov. Obsahoval aj citáty Donalda Rayfielda a Jamesa R. Russella. Toto učenie však kritizovali vedci z Gruzínska aj zo Západu.
Hlavným argumentom bolo, že posudzovanie Koryunovho prístupu nie je príliš spoľahlivé, dokonca ani pri neskoršej interpolácii. Iní vedci citujú autorove výroky bez ohľadu na ich platnosť. Mnohí však súhlasia s tým, že pri tvorbe gruzínskeho písma museli zohrať úlohu arménski duchovní (ak to nie sú samotní Maštóti).
Predkresťanské obdobie
Ďalšia kontroverzia sa týka hlavných vplyvov na gruzínsku abecedu, keďže vedci diskutujú o tom, či bola inšpirovaná gréckym alebo semitským písmom. Táto otázka vzniká, pretože postavy sú podobné aramejským postavám. Pravda, nedávna historiografia sa zameriava na viac podobností s gréckou abecedou ako s inými. Toto vyhlásenie je založené na poradí a číselnej hodnote písmen. Niektorí vedci navrhli určité predkresťanské gruzínske kultúrne symboly alebo klanové značky ako možnú inšpiráciu pre niektoré z písmen.
Asomtavruli
Ako napíšete gruzínsky list? Asomtavruli je najstaršie ľudové písmo. Toto slovo znamená „kapitálsymboly“: z aso (ასო) „písmeno“a mtavari (მთავარი) „hlava“. Napriek svojmu názvu je tento typ „hlavného mesta“jednokomorový, podobne ako moderné gruzínske Mkhedruli.
Najstaršie nájdené nápisy Asomtavruli pochádzajú z 5. storočia a nachádzajú sa v Bir el-Kutt a Bolnisi.
Od 9. storočia začína dominovať písmo Nuskhuri a úloha Asomtavruli klesá. V prvej verzii listu však naďalej vznikali epigrafické pamiatky 10. – 18. storočia. Asomtavruli sa v tomto neskorom období stali dekoratívnejšími. Vo väčšine gruzínskych rukopisov z 9. storočia, napísaných písmom Nuskhuri, bola pre názvy a začiatočné písmená kapitol použitá starodávna verzia. Niektoré rukopisy napísané celé v Asomtavruli však možno nájsť až do 11. storočia.
Nuskhuri
Gruzínsky rukopis vyzerá naozaj veľmi pekne. Nuskhuri je druhý národný variant. Názov tohto druhu pochádza z nuskha (ნუსხა), čo znamená „inventár“alebo „plán“. Nuskhuri bol čoskoro doplnený o Asomtavruli v náboženských rukopisoch. Táto kombinácia (Khutsuri) sa používa hlavne v hagiografii.
Nuskhuri sa prvýkrát objavilo v 9. storočí ako grafická verzia Asomtavruli. Najstarší nápis sa našiel v kostole Ateni Sioni. Pochádza z roku 835 nášho letopočtu. A najstarší zo zachovaných rukopisov Nuskhuri pochádza z roku 864 nášho letopočtu. e. Toto písmo sa stalo dominantným nad Asomtavruli od 10. storočia.
Mkhedruli
Je dosť ťažké odpovedať na otázku akonazývaný gruzínsky list, pretože dnes existuje niekoľko možností. Mkhedruli je tretím a súčasným národným druhom. Písmeno doslova znamená „kavaléria“alebo „vojenstvo“. Odvodené z mkhedari (მხედარი), čo znamená „jazdec“, „rytier“, „bojovník“a „kavalier“.
Mkhedruli je dvojkomorový, píše sa veľkými písmenami nazývanými Mtavruli (მხედრული). V súčasnosti sa Mtavruli bežne používa v texte v nadpisoch alebo na zvýraznenie slova. Je známe, že koncom 19. a začiatkom 20. storočia sa niekedy používal v latinke a cyrilike ako veľké vlastné mená alebo začiatočné slovo vo vete.
Mkhedruli sa prvýkrát objavuje v X storočí. Najstarší gruzínsky list sa našiel v kostole Ateni Sioni. Pochádza z roku 982 nášho letopočtu. Druhý staroveký text, napísaný v štýle Mkhedruli, bol nájdený v kráľovských listinách gruzínskeho kráľa Bagrata IV z 11. storočia. Takéto písmo sa vtedy používalo najmä v Gruzínsku na všetky druhy vládnych listov, historických dokumentov, rukopisov a nápisov. To znamená, že Mkhedruli sa používal iba na nenáboženské účely a predstavoval občianske, kráľovské a svetské možnosti.
Tento štýl sa stal čoraz dominantnejším nad ostatnými dvoma, hoci Khutsuri (zmes Nuskhuri s Asomtavruli) sa používal až do začiatku 19. storočia. Mkhedruli sa stal univerzálnym písomným systémom Gruzínska mimo cirkvi až v tomto období. Stalo sa tak pri vytváraní a vývoji tlačených národných písiem. Zvláštnosti gruzínskeho písma sú skutočne prekvapujúce.
Usporiadanie značiek
V interpunkcii Asomtavruli a Nuskhuri sa ako oddeľovače slov a na oddelenie fráz, viet a odsekov použili rôzne kombinácie bodiek. V monumentálnych nápisoch a rukopisoch 5. - 10. storočia sa písali takto: (-,=) a (=-). V 10. storočí Ephraim Mtsire zaviedol zhluky jednej (), dvoch (:), troch (჻) a šiestich (჻჻) bodiek (neskôr niekedy malých krúžkov), aby naznačil rastúce prestávky v texte. Jedna značka znamenala malú zastávku (vraj jednoduchý priestor). Dve interpunkcie označovali alebo oddeľovali konkrétne slová. Tri body za ďalšie zastavovanie. Šesť znakov malo označovať koniec vety.
Reformácia
Od 11. storočia sa začali objavovať symboly pripomínajúce apostrof a čiarku. Prvý sa používal na označenie opytovacieho slova, ale druhý sa objavil na konci zvolacej vety. Od 12. storočia ich nahradila bodkočiarka (grécky otáznik). Gruzínsky patriarcha Anton I. v 18. storočí opäť reformoval systém s rôznymi interpunkčnými znamienkami, ako sú jednoduché a dvojité bodky používané na označenie úplných, neúplných a konečných viet. Dnes gruzínčina používa interpunkciu iba v medzinárodnom používaní latinskej abecedy.
