Nedemokratické režimy sa delia na autoritárske a totalitné. Sú to štáty založené na moci diktátora alebo izolovanej vládnucej elity. V takýchto krajinách obyčajní ľudia nemôžu vyvíjať tlak na vládu. Početné vojny, teror a iné hrôzy despotizmu sú spojené s nedemokratickými režimami.
Črty totalitarizmu
Akýkoľvek nedemokratický režim zbavuje ľudí postavenia zdroja moci. V krajine s takýmto systémom vlády občania väčšinou nemôžu zasahovať do vecí verejných. Navyše ľudia, ktorí nepatria medzi elitu, sú zbavení slobôd a práv. Nedemokratické režimy sa delia na dva typy – totalitné a autoritárske. V žiadnom prípade nejde o de facto demokraciu. Celý administratívny a mocenský zdroj je sústredený v rukách určitej skupiny ľudí a v niektorých prípadoch dokonca jednej osoby.
Hlavným základom, na ktorom stojí totalitný nedemokratický režim, je postava vodcu, ktorú spravidla presadzuje silná skupina (strana, armáda atď.). Moc v takomto stave je zachovaná až do posledného kvôli akémukoľvekfondy. Vo vzťahu k spoločnosti sa používa vrátane násilia. Totalitná vláda sa zároveň snaží vyzerať legitímne. Aby to dosiahli, takéto režimy získavajú masovú sociálnu podporu prostredníctvom propagandy, ideologického, politického a ekonomického vplyvu.
V totalite je spoločnosť zbavená občianskeho základu a nezávislosti. Jeho životná činnosť je v mnohom znárodnená. Totalitné strany sa vždy snažili preniknúť do akýchkoľvek spoločenských štruktúr – od obecných úradov až po umelecké kruhy. Niekedy môžu takéto experimenty ovplyvniť aj osobný a intímny život človeka. V skutočnosti sa všetci ľudia v takomto systéme stávajú malými kolieskami v obrovskom mechanizme. Nedemokratický režim zasahuje proti všetkým občanom, ktorí sa snažia zasahovať do jeho existencie. Totalita umožňuje potláčať nielen obyčajných ľudí, ale aj blízkych diktátorovi. Sú nevyhnutné na posilnenie a udržanie moci, pretože pravidelne obnovovaný teror vám umožňuje udržiavať ostatných v strachu.
Propaganda
Typická totalitná spoločnosť má niekoľko charakteristík. Žije v systéme jednej strany, policajnej kontrole, monopolu na informácie v médiách. Totalitný štát nemôže existovať bez rozsiahlej kontroly nad ekonomickým životom krajiny. Ideológia takejto moci je spravidla utopická. Vládnuca elita používa heslá o veľkej budúcnosti, exkluzivite svojho ľudu a jedinečnom poslaní národnéhovodca.
Každý nedemokratický režim nevyhnutne používa vo svojej propagande obraz nepriateľa, proti ktorému bojuje. Oponentmi môžu byť zahraniční imperialisti, demokrati, ale aj vlastní Židia, roľnícky kulak atď. Takáto vláda vysvetľuje všetky svoje zlyhania a vnútorné neporiadky v živote spoločnosti intrigami nepriateľov a záškodníkov. Takáto rétorika umožňuje ľuďom zmobilizovať sa v boji s neviditeľnými a skutočnými protivníkmi a odvádzať ich pozornosť od ich vlastných problémov.
Politický štátny režim ZSSR sa napríklad neustále obracal na tému nepriateľov v zahraničí a v radoch sovietskych občanov. V rôznych časoch Sovietskeho zväzu bojovali proti buržoáznym, kulakom, kozmopolitom, škodcom vo výrobe, špiónom a početným zahraničnopolitickým nepriateľom. Totalitná spoločnosť v ZSSR dosiahla svoj „rozkvet“v 30. rokoch.
Priorita ideológie
Čím aktívnejšie orgány vyvíjajú tlak na svojich ideologických oponentov, tým silnejšia je potreba systému jednej strany. Iba to umožňuje vykoreniť akúkoľvek diskusiu. Moc má podobu vertikály, kde ľudia „zdola“dôsledne implementujú ďalšiu všeobecnú líniu strany. Vo forme presne takejto pyramídy existovala nacistická strana v Nemecku. Hitler potreboval účinný nástroj, ktorý by dokázal uviesť Fuhrerove plány do praxe. Nacisti k sebe nepoznali žiadnu alternatívu. So svojimi súpermi si poradili nemilosrdne. Na vyčistenom politickom poli sa stala nová vládajednoduchšia navigácia v kurze.
Diktátorský režim je predovšetkým ideologickým projektom. Despoti môžu vysvetliť svoju politiku z hľadiska vedeckej teórie (ako komunisti, ktorí hovorili o triednom boji) alebo prírodných zákonov (ako uvažovali nacisti, vysvetľujúc mimoriadnu dôležitosť nemeckého národa). Totalitnú propagandu často sprevádza politická výchova, zábava a masové akcie. Také boli nemecké fakľové sprievody. A dnes majú sprievody v Severnej Kórei a karnevaly na Kube podobné črty.
Kultúrna politika
Klasický diktátorský režim je režim, ktorý úplne pokoril kultúru a využíva ju na svoje účely. V totalitných krajinách sa často nachádza monumentálna architektúra a pomníky vodcom. Kino a literatúra sú povolané oslavovať cisársky poriadok. V takýchto prácach v zásade nemožno kritizovať existujúci systém. V knihách a filmoch je zdôraznené len to, čo je dobré, a posolstvo „život sa stal lepším, život sa stal zábavnejším“je v nich hlavným posolstvom.
Teror v takomto súradnicovom systéme vždy funguje v úzkom spojení s propagandou. Bez ideologickej podpory stráca masívny vplyv na obyvateľov krajiny. Zároveň samotná propaganda nie je schopná plne ovplyvniť občanov bez pravidelných vĺn teroru. Totalitný politický štátny režim často spája tieto dva pojmy. V tomto prípade sa zastrašovacie činy stávajú propagandistickou zbraňou.
Násilie a expanzia
Totalitarizmus nemôže existovať bez orgánov činných v trestnom konaní a ich orgánovdominancia nad všetkými aspektmi spoločnosti. Pomocou tohto nástroja úrady organizujú úplnú kontrolu nad ľuďmi. Všetko je pod prísnym dohľadom: od armády a vzdelávacích inštitúcií až po umenie. O Gestape, NKVD, Stasi a ich metódach práce vie aj človek, ktorý sa o históriu nezaujíma. Vyznačovali sa násilím a úplným dohľadom nad ľuďmi. Vo svojom arzenáli majú závažné znaky nedemokratického režimu: tajné zatýkanie, mučenie, dlhodobé väznenie. Napríklad v ZSSR sa čierne lieviky a klopanie na dvere stali symbolom celej predvojnovej éry. Teror „na prevenciu“môže byť namierený aj na lojálne obyvateľstvo.
Totalitný a autoritársky štát sa často snaží o územnú expanziu vo vzťahu k svojim susedom. Napríklad krajne pravicové režimy Talianska a Nemecka mali celú teóriu o „životnom“priestore pre ďalší rast a prosperitu národa. Pre ľavicu je táto myšlienka maskovaná ako „svetová revolúcia“, pomoc proletárom z iných krajín atď.
Autoritárstvo
Známy výskumník Juan Linz identifikoval hlavné črty charakteristické pre autoritárske režimy. Ide o obmedzenosť pluralizmu, chýbajúcu jasnú vedúcu ideológiu a nízku mieru zapojenia ľudí do politického života. Zjednodušene povedané, autoritárstvo možno nazvať miernou formou totalitarizmu. Toto všetko sú typy nedemokratických režimov, len s rôznym stupňom odstupu od demokratických princípov vlády.
Zo všetkých čŕt autoritárstva je kľúčom práve jeho nedostatokpluralizmus. Jednostrannosť akceptovaných názorov môže jednoducho existovať de facto, alebo môže byť zafixovaná de iure. Obmedzenia sa týkajú predovšetkým veľkých záujmových skupín a politických združení. Na papieri môžu byť extrémne rozmazané. Napríklad autoritárstvo umožňuje existenciu „nezávislých“strán od autorít, ktoré sú v skutočnosti buď bábkovými stranami, alebo sú príliš bezvýznamné na to, aby ovplyvnili skutočný stav vecí. Existencia takýchto náhrad je spôsob, ako vytvoriť hybridný režim. Môže mať demokratickú výkladnú skriňu, ale všetky jeho vnútorné mechanizmy fungujú podľa všeobecnej línie, nastavenej zhora a nepodlieha námietkam.
Autoritárstvo je často len odrazovým mostíkom na ceste k totalite. Stav moci závisí od stavu štátnych inštitúcií. Totalita sa nedá vybudovať zo dňa na deň. Vytvorenie takéhoto systému trvá určitý čas (od niekoľkých rokov až po desaťročia). Ak sa vláda vydala na cestu konečného „zásahu“, potom v určitej fáze bude stále autoritárska. Keď sa však totalitný poriadok právne upevní, tieto kompromisné prvky sa budú čoraz viac strácať.
Hybridné režimy
V autoritatívnom systéme môže vláda opustiť zvyšky občianskej spoločnosti alebo niektorých jej prvkov. No napriek tomu sa hlavné politické režimy tohto druhu spoliehajú len na svoju vertikálu a existujú oddelene od hlavnej masy.populácia. Regulujú sa a reformujú sa. Ak sa občania pýtajú na ich názory (napríklad formou plebiscitov), robí sa to „na parádu“a len s cieľom legitimizovať už nastolený poriadok. Autoritársky štát nepotrebuje mobilizované obyvateľstvo (na rozdiel od totalitného systému), pretože bez pevnej ideológie a rozšíreného teroru sa takíto ľudia skôr či neskôr postavia proti existujúcemu systému.
Aký je rozdiel medzi demokratickými a nedemokratickými režimami? V oboch prípadoch ide o volebný systém, ale jeho postavenie je značne odlišné. Napríklad americký politický režim úplne závisí od vôle občanov, zatiaľ čo v autoritatívnom systéme sa voľby stávajú pretvárkou. Nadmerne silná vláda môže použiť administratívne zdroje na dosiahnutie potrebných výsledkov v referendách. A v prezidentských či parlamentných voľbách sa často uchyľuje k upratovaniu na politickom poli, keď ľudia dostanú možnosť voliť len tých „správnych“kandidátov. V tomto prípade sú atribúty volebného procesu externe zachované.
Pod autoritárstvom môže byť nezávislá ideológia nahradená nadvládou náboženstva, tradície a kultúry. Prostredníctvom týchto javov sa režim stáva legitímnym. Dôraz na tradíciu, nechuť k zmenám, konzervativizmus – to všetko je typické pre každý štát tohto druhu.
Vojenská junta a diktatúra
Autoritárstvo je všeobecný pojem. Môžete ísť k nemuzahŕňajú rôzne riadiace systémy. Často sa v tejto sérii vyskytuje vojensko-byrokratický štát, ktorý je založený na vojenskej diktatúre. Takáto moc sa vyznačuje absenciou ideológie. Vládna koalícia je alianciou armády a byrokratov. Politický režim USA, ako každý iný demokratický štát, je tak či onak spojený s týmito vplyvnými skupinami. V systéme riadenom ľudovou vládou však ani armáda, ani byrokrati nemajú dominantné privilegované postavenie.
Hlavným cieľom autoritárskeho režimu opísaného vyššie je potláčanie aktívnych skupín obyvateľstva vrátane kultúrnych, etnických a náboženských menšín. Môžu predstavovať potenciálne nebezpečenstvo pre diktátorov, pretože sú lepšie organizovaní ako zvyšok krajiny. Vo vojenskom autoritatívnom štáte sú všetky posty rozdelené podľa armádnej hierarchie. Môže to byť buď diktatúra jedného muža, alebo vojenská junta pozostávajúca z vládnucej elity (ako bola junta v Grécku v rokoch 1967-1974).
Firemné autoritárstvo
V podnikovom systéme majú nedemokratické režimy tendenciu mať monopolné zastúpenie v moci určitých záujmových skupín. Takýto stav vzniká v krajinách, kde ekonomický rozvoj dosiahol určité úspechy a spoločnosť má záujem podieľať sa na politickom živote. Korporátne autoritárstvo je kríženec medzi vládou jednej strany a masovou stranou.
Obmedzené zastúpenie uľahčuje správu. Režim založený na konkrétnomsociálnej vrstvy, môže uzurpovať moc a zároveň rozdávať darčeky jednej alebo viacerým skupinám obyvateľstva. Podobný štát existoval v Portugalsku v rokoch 1932-1968. pod Salazarom.
Rasové a koloniálne autoritárstvo
Unikátna forma autoritárstva sa objavila v druhej polovici 20. storočia, keď mnohé koloniálne krajiny (predovšetkým v Afrike) získali nezávislosť od svojich materských krajín. V takýchto spoločnostiach bola a zostala nízka úroveň blahobytu obyvateľstva. Preto sa tam „zdola“budovalo postkoloniálne autoritárstvo. Kľúčové pozície získala elita s malými ekonomickými zdrojmi.
Heslá národnej nezávislosti sa stávajú chrbtovou kosťou takýchto režimov, ktoré zatieňujú akékoľvek iné vnútorné problémy. Obyvateľstvo je v záujme zachovania pomyselnej nezávislosti vo vzťahu k bývalej metropole pripravené vzdať sa akejkoľvek štátnej páky na úrady. Situácia v takýchto spoločnostiach zostáva tradične napätá, trpí vlastnou menejcennosťou a konfliktmi so susedmi.
Samostatnú formu autoritárstva možno nazvať takzvanou rasovou alebo etnickou demokraciou. Takýto režim má mnohé znaky slobodného štátu. Má volebný proces, ale voliť môžu len zástupcovia určitej etnickej vrstvy, zatiaľ čo zvyšok obyvateľov krajiny je vyhodený z politického života. Postavenie vyvrheľov je buď de iure fixné, alebo de facto existuje. V rámci privilegovaných skupín existujekonkurencia typická pre demokraciu. Existujúca nerovnosť rás je však zdrojom sociálneho napätia. Nespravodlivá rovnováha je podporovaná mocou štátu a jeho administratívnymi zdrojmi. Najvýraznejším príkladom rasovej demokracie je nedávny režim v Južnej Afrike, kde bol apartheid prvoradý.
