Počas celej histórie ľudskej civilizácie sa ľudia snažili poznať dobro a zlo. Už v dávnych dobách si mudrci všimli neoddeliteľnú súvislosť medzi týmito protikladnými javmi fyzického a nehmotného sveta. Jedno je nemožné bez druhého, ako tma bez svetla, život bez smrti, choroba bez zdravia, bohatstvo bez chudoby, myseľ bez hlúposti atď.
Kúzla sú neoddeliteľnou súčasťou života rôznych etnických skupín
Výskumníci, archeológovia a historici, ktorí študovali staroveké pamiatky, zistili, že v starovekých rukopisoch a na domácich predmetoch nájdených v rôznych častiach sveta sa vedľa obrazu každodenných udalostí opakujú znaky, ako keby opravovali maľované výjavy alebo ukazovanie príčin pozorovaných javov. V niektorých prípadoch sú to bizarné ikony, v iných - živé tvory s časťami tela z rôznych zvierat, v iných - samotné zvieratá.
Jedna časť postáv pôsobí staticky, druhá, naopak, akoby obsahovala pohyb. Ahoci väčšina z nich pôsobila dojmom odstupu a neutrality, nie vždy a nie hneď sa bádateľom podarilo jednoznačne charakterizovať ich podstatu a zmysel: čo je v nich obsiahnuté – dobro alebo zlo, príčina alebo následok? Týkalo sa to jin-jang, ouroboros, sardel, kolokhort, ankh, molvinetov, niektorých symbolických zvierat, bohov atď.
Ukazuje sa, že tieto znaky sú navrhnuté tak, aby vyvážili antagonistické sily a vytvorili medzi nimi rovnosť.
Je známe, že priveľa dobra plodí zlo a naopak, prebytok zla otvára príležitosti na prejavenie láskavosti. Prevaha jednej aj druhej sily je plná veľkých problémov. Keďže všetko na svete je prepojené a človek je malý a bezbranný, prichádza na pomoc neverbálna mágia amuletov.
Symboly mieru a dobra, vyrovnávajúce vzájomné pôsobenie protichodných živlov, neutralizujúce zlo a priťahujúce dobro, je už dlho zvykom kresliť na steny domov a na úžitkové predmety. Na tele sa nosili čarovné amulety stelesňujúce želaný zámer, dúfajúc, že sa tak ochránia pred nešťastím alebo dosiahnu drahocenný cieľ.
Hamsa
Tento symbol dobra a milosrdenstva sa považuje za talizman Židov a moslimov, ale objavil sa dávno pred vznikom monoteistických náboženstiev. Podľa niektorých zdrojov patrí symetrická palma hamsa k pohanským kultom starovekej Mezopotámie, podľa iných k Egyptu.
Podľa staroegyptskej viery sú sardelovými prstami božskí manželia Osiris a Isis. Ústredným prstom je ich syn Horus a dva krajné prsty predstavujú duchov ich predkov.
Podľa všetkých tradícií otvorená dlaň - hamsa, symbolizuje pôrod, zdravie a ochranu pred zlým okom. Ona, ako univerzálny amulet, je zavesená v autách, v bytoch, pripevnená na náramky a retiazky.
Šperky - prívesky a náušnice v tvare symetrickej dlane, vyrobené zo zlata a striebra, zdobené drahými kameňmi, sm altom a gravírovaním.
Hand of Fatima
V islame ruka Fatimy alebo hamsy zosobňuje päť pilierov tohto náboženstva – pôst počas ramadánu, štedrosť k chudobným, džihád, púť do Mekky a rituálne umývanie.
Dlaň Fatimy je štátnym znakom Alžírska a je zobrazená na štátnej vlajke republiky.
História moslimského amuletu znie takto:
Fatima bola dcérou proroka Mohameda. Podľa legendy dokázala dotykom ruky liečiť chorých. Raz, keď varila večeru, vošiel do domu jej manžel s milenkou, Fatima prekvapene spustila lyžicu a pokračovala v miešaní horúceho jedla holou rukou. Smútok, žiarlivosť a zúfalstvo ju obrali o citlivosť. Odvtedy sa moslimské ženy uchyľujú k Fatimskej palme, keď potrebujú morálnu podporu a ochranu pred rôznymi prejavmi zla.
Miriamina ruka
Podľa židovskej tradície hamsa zosobňuje Mojžišov Pentateuch (Tóra, Tanach) – Knihy Genezis, Exodus, Levitikus, Numeri a Deuteronómium, ako aj päť hebrejských písmen a päťzmyslové orgány, čo znamená, že človek sa musí neustále snažiť poznať Boha zrakom, sluchom, hmatom, čuchom a chuťou.
Ruka Miriam, alebo Yad A-Hamesh, je rukou sestry božských poslov – Árona a Mojžiša. Na jednej strane židovskej ančovičky je Vševidiace oko Stvoriteľa a na druhej Dávidova hviezda alebo slová Amidy.
Čínsky symbol pre rovnováhu síl dobra a zla
Čínsky symbol dobra a zla, jin-jang, je čiernobiely kruh rozdelený na dve rovnaké časti vlnovkou. Čierna a biela sa vlievajú jedna do druhej a zároveň majú pôvod jedna v druhej. Vo vnútri každej časti je malý kruh opačnej farby.
Podľa obyvateľov Číny táto kresba zakóduje podstatu vesmíru, povahu Tao - neustále vzájomné prenikanie protikladov a znovuzrodenie. Svet je harmonický a človek by to mal pochopiť.
Kontemplácia symbolu jin-jang dáva zmysel pre spravodlivosť svetového poriadku, presvedčenie, že po smutnej udalosti vždy nasleduje radostná, keďže noc nasleduje po dni – to je nevyhnutné. Dôležité je len správne zaobchádzať s meniacimi sa skutočnosťami a nerátať s možnosťou večného šťastia a radosti.
Jin-jang nie je len univerzálnym symbolom harmónie sveta. Niekedy ho zaľúbení mladí muži a ženy používajú na vyjadrenie lásky a oddanosti. Kúpia si jin-jangový amulet, rozrežú ho na polovice a dajú si ho navzájom. Jin je čierny a symbolizuje ženu a jang je biely a symbolizuje muža. Dievča si vezme bielu polovicu pre seba a mladý muž si vezme čiernu. Týmto spôsobomzaväzujú sa byť si navzájom verní.
Čínske vtáčie tradície
Ak je jin-jang navrhnutý tak, aby harmonizoval celý okolitý priestor a vyvažoval protichodné prvky, potom na dosiahnutie želaného cieľa v ktorejkoľvek konkrétnej oblasti Číňania používajú špeciálne symboly úzko zameraného pôsobenia. Stáročné pozorovania zvykov zvierat a vtákov poskytli obyvateľom Nebeskej ríše poznatky o ich vlastnostiach a o tom, aké výhody možno získať zo symbolov zobrazujúcich tieto zvieratá. Podľa obyvateľov Číny je vták symbolom láskavosti, lásky, materiálneho bohatstva a úspešnej kariéry.
V takmer každom čínskom dome v jeho juhozápadnej časti môžete vidieť keramické sochy zamilovaných mandarínskych kačíc. Čínska filozofia im pripisuje vlastnosti ako vernosť, láska a neha, pretože vytvárajú páry na celý život.
Figúrky kohútov sú umiestnené na stole v strede južnej steny. Tieto odvážne vtáky vždy chránia svoje háremy pred páchateľmi a ostražito zabezpečujú, aby boli všetky sliepky plné, šťastné a žiadna z nich sa nestratila ani nezatúlala z kŕdľa. Verí sa, že kohút je najlepším asistentom vo veciach kariérneho postupu.
Juhovýchodný roh bytu je zónou, ktorá láka do domu materiálnu pohodu. Tu nájdete figúrku alebo obrázok ohnivého vtáka fénixa.
V čínskom dome je vždy kútik pre iné vtáky, ktoré prinášajú šťastie - sovy (na ochranu pred zlým vplyvom cudzincov), vrabce a holuby (napr.pokoj a harmóniu medzi manželmi), volavky (pre dlhovekosť), orly (pre silu vôle a odhodlanie), tetrov (pre slušnosť a sebavedomie), labute (pre čistotu myšlienok) a sokoly (pre odvahu a víťazstvá v súťažiach).
Vtáky predstavujúce sily dobra a zla v starovekom Egypte
V starovekom Egypte boli mýtické vtáky Veľký Gogotun a Venu považovaní za bohov a zabitie sokola, šarkana alebo ibisa sa trestalo smrťou.
Boh Mesiaca, múdrosti a spravodlivosti, mal hlavu ibisa. Tento vták predznamenal Egypťanom budúcnosť. Verilo sa, že ovláda povodeň Nílu, a to priamo súvisí s tým, aká bude úroda plodov zeme.
Jeden z troch hlavných egyptských bohov, Horus, ktorý vlastnil ankh, kľúč, ktorý otvára všetky cesty osudu, mal hlavu sokola. Tento vták sponzoroval faraónov a chránil ich.
Bohyňa Nekhbet mala krídla a erb ako drak. Dala faraónom moc a sponzorovala ťažbu drahých kovov. Na Nekhbet sa obrátili o pomoc aj obyčajní ľudia. Jej obrovské krídla chránili pred akýmkoľvek nebezpečenstvom a rozptýlili sily zla.
Mačka v egyptskom kulte
Egypťania uctievali nielen vtáky, ale aj zvieratá. Mačka v egyptskom kulte symbolizovala dobro, zábavu a plodnosť. Toto zviera je darom bohov ľuďom. Jej inkarnáciou je krásna bohyňa Bastet s hlavou mačky. Na jej počesť boli postavené chrámy a mesto Bubastis, zasvätené Bastetovi, bolo prvým egyptským mestom, do ktorého prišla Panna Mária so svojím BožskýmSyn počas ich úteku pred kráľom Herodesom.
Ak sa Bastet nedostalo náležitej úcty, zmenila sa na zlú Sekhmet s hlavou levice.
Mačky v starovekom Egypte slúžili ako ochrana úrody pšenice, ktorú Egypťania dodávali do mnohých krajín sveta. Tieto zvieratá zabránili hlodavcom kaziť zásoby obilia a ničiť stodoly. Muž, ktorý zabil mačku, bol ukameňovaný. V prípade požiaru alebo povodní boli mačky prvé, ktoré boli z domu odvezené na bezpečné miesto.
Mačky v starovekom Egypte boli pochované spolu so svojimi majiteľmi v spoločnej krypte. Boli mumifikované alebo spálené v špeciálnych krematóriách. Ak mačka zomrela, jej majitelia niekoľko dní pozorovali smútok - muži si oholili obočie a ženy sa obliekali do vhodných šiat. Bastetové figúrky, ako symboly dobra a materiálneho blahobytu, stále zdobia domy moderných Egypťanov.
Ankh
V posledných desaťročiach začali mladí ľudia aktívne používať staroveké posvätné symboly (najmä egyptské znamenie dobra, ankh) na vyjadrenie exkluzivity svojej subkultúry. Góti, emotikoni, punkáči, hippies a iní preto s radosťou nosia na zápästiach a krku amulety, ktoré sú skopírované z tých, ktoré sa našli v hrobkách faraónov alebo odkukaných zo slovanských Véd.
Egyptský kľúč života, ankh, je rovnako hlboký ako čínsky symbol dobra a zla, jin-jang.
Starí Egypťania verili, že krátky život človeka v telesnej schránke nie je nielen konečný, ale ani najdôležitejší. Hlavný život sa odohráva v Duate, za prahomsmrti. Dvere do posmrtného života môže otvoriť iba božstvo, ktoré vlastní ankh. Tento kľúč má zmysel. Symbolizuje muža a ženu, východ slnka a pohyb vitálnej energie v ľudskom tele, ako aj prístup k tajnému poznaniu a ochranu pred silami zla.
Prví kresťania v Egypte, Kopti, vyhlásili ankh za symbol svojej viery. Pôvodne kľúč života patril Osirisovi. Jeho nástupcom sa stal Kristus a ankh spolu s ďalšími znakmi – dve ryby, alfa a omega, kotva, loď a ďalšie, bol až do začiatku križiackych výprav silne spojený s kresťanstvom.
Ankh je symbolom dobra, múdrosti a víťazstva nad zlom. Je to tiež strom života, kde prsteň je koruna a horský svet a tyč je kmeň stromu a cesta človeka.
V stredoveku sa ankh zavesil nad posteľ rodiacej ženy, aby pôrod prebehol úspešne a na svet prišiel nový človek obdarený dobrým zdravím a šťastným osudom.
Uuroboros
Čínsky symbol dobra a zla jin-jang je neskorá transformácia starovekého blízkovýchodného ouroboros, podobného významu a významu.
Uuroboros je had, ktorý sa stočí a hryzie si chvost alebo sám zvracia. Toto je jedno zo starých znamení, ktoré obsahuje množstvo významov, vrátane cyklickej povahy všetkého v prírode a neustáleho kruhového pohybu síl vesmíru. Hlava hada predstavuje vnútorný svet človeka a chvost predstavuje okolitú realitu. Podstatou symbolu je, že človek, rovnako ako celá príroda, tvoria samých seba a sú v neustálom blízkom vzťahu. Všetko trvá, nič nekončí, všetky procesynezmenené a navzájom podobné.
Podľa niektorých zdrojov ouroboros ako symbol dobra a zla a ich večného kolobehu, ako model skutočného sveta, vynašiel a nakreslil študent slávnej vedkyne Mary the Jewes egyptskej kráľovnej Kleopatry. Podľa iných zdrojov bol známy od roku 1600 pred Kristom. e. a tiež z egyptských pohrebísk.
Uroboros je najpresnejší a najznámejší symbol dobra a zla, smrti a znovuzrodenia, večnosti a nekonečna, vesmíru a hviezd, neba a pekla, zeme a vody.
Predkresťanské symboly dobra a zla v Rusku. Kolokhort
Predstava dobra a zla, cyklickosti a nestálosti hmotného sveta u starých Slovanov sa príliš nelíšila od toho, čo vieme o iných národoch. Dokonca aj hlavný symbol dobra v Rusku, kolokhort, je kruh, z ktorého stredu vychádza osem opačne smerujúcich lúčov, ktoré zosobňujú pohyby, ktoré sa navzájom vyvažujú - solenie a protisolenie. Toto odráža čínsky symbol dobra a zla, ako aj ouroboros.
Kolohort symbolizuje slnko a večný kolobeh prírodných javov. Spájal sa s ním aj boh Yarila, ktorý sa narodil, rozkvital a zomrel každý rok v rovnakom čase. Yarila dala Rusom bohatú úrodu plodov zeme, víťazstvo vo vojenských záležitostiach, harmóniu a lásku v rodinách.
Yarila, stelesnená v kolohorte, ako slovanský symbol dobra a zla, mala moc aj nad duchmi predkov, nad životom a smrťou.
Molvinets
Molvinets -Slovanský symbol dobra, dar od boha Roda, analóg hamsa a ankh. Podobá sa kolochort, no nezahŕňa pohyb. Tento amulet vo svojom prevedení vyzerá staticky, pretože pozostáva z dvoch uzavretých prerušovaných čiar, ktoré sa navzájom prekrížia a prepletajú a pripomínajú číslo 8. Molvinets je mocný amulet proti zlému oku, zlým myšlienkam, chorobe a nešťastiu.
Molvinets je obdarený darom slova a viery a tiež chráni pred zlými fámami a klebetami. Je najvhodnejší pre právnikov, spisovateľov, novinárov, politikov a manažérov rôznych pozícií, pomáha však aj zástupcom iných profesií.
Vtáky v ruskej tradícii
„Vtáky sú najslobodnejšie a najšťastnejšie stvorenia na zemi“– mysleli si to naši predkovia, Slovania. Vtáky nie sú viazané na jedno miesto, majú schopnosť cestovať po celom svete. Otvorené sú im aj nebeské, božské priestranstvá. Nie náhodou je symbolom dobra v rozprávkach biela labuť. Hlavná postava, keď mala problémy, často našla ochranu a úkryt pod krídlami tohto krásneho vtáka.
Pár labutí si zostáva verný po celý život a to, ako sa starajú o svoje mláďatá, si zaslúži samostatný príbeh, pretože vajcia sa liahnu obom manželom. Spoločne dostávajú potravu pre mláďatá, spoločne bojujú proti nepriateľom.
Kohút je ďalšou postavou, ktorá má hrdé miesto v panteóne slovanských vtákov, ktoré prinášajú dobro a pokoj. Kohút hlasným krikom rozháňa sily zla. Po treťom zaspievaní zlý duch opustí počuteľnosť tohto zvuku. Ekonomické aPozorný kohút podnecuje svojich majiteľov k zodpovednému prístupu k domácim prácam.
Moderná veda dokázala, že zvuky hlasov hydiny majú upokojujúci účinok na nervový systém a zmierňujú nahromadený stres.
Symboly dobra a zla v kresťanskej tradícii
Pôvodná kresťanská symbolika priamo súvisela s Blízkym východom. Staroveké atribúty dobra, rovnosť medzi ľuďmi, večný život po fyzickej smrti a iné boli kresťanmi aktívne využívané, ale neboli nimi vynájdené. Toto tvrdenie neplatí len pre kríž, na ktorom bol ukrižovaný Ježiš. Ukrižovanie bolo schválené ako oficiálny symbol víťazstva dobra nad zlom až po tom, čo kráľovná Helena, matka rímskeho cisára Konštantína 1., vykopala v roku 326 v Jeruzaleme a našla zázračné posvätné relikvie spojené so životom Pána Ježiša Krista a s nimi Životodarný kríž.
Predtým boli emblémy kresťanov viac ako dva tucty rôznych predmetov vrátane rastlín, zvierat atď. Loď bola spojená s Noemovou archou a pripomínala kresťanom potrebu vedieť čakať, vydržať a veriť spasenie. Kotva naznačila silu a stabilitu novej doktríny.
V symbolike raných kresťanov zaujímali vtáky veľké miesto. Holubica teda znamenala svätého ducha a čistotu úmyslov (v tomto zmysle sa stále používa), kohút symbolizoval zrodenie nového života po krstnom rituále v mene Ducha Svätého, páv zosobňoval nesmrteľnosť a neporušiteľnosť. svätých relikvií, takako sa mäso tohto vtáka nerozkladá v zemi a fénix je vzkriesenie z mŕtvych.
Moderné využitie amuletov
Napriek tomu, že moderná oficiálna cirkev považuje používanie amuletov za pohanský fetišizmus, je ťažké pochopiť, prečo iba kríž, ktorý je tiež druhom amuletu, môže chrániť pred rôznymi prejavmi zla, pretože kontemplácia a chápanie starých symbolov, ktoré zosobňujú vesmír, stavia na duchovný a filozofický postoj k zmenám, ktoré sa odohrávajú v našom nepokojnom svete, a vyvolávajú pozitívnu náladu.
Je pochybné, že by kontemplácia jin-jang, ouroboros, sardely alebo kolochorty vyvolala odsúdenie zo strany Ježiša Krista alebo Mahometa ako obchodníkov, ktorí v chráme obchodovali s nejakými pochybnými posvätnými relikviami, podobnými tomu, ako predávajú v dnešné kostoly zlaté prstene a retiazky, riad a iné luxusné a úžitkové predmety za takzvaný „odporúčaný pevný dar“.
Účelom amuletov, symbolizujúcich víťazstvo dobra nad zlom, je nadviazanie mierových vzťahov medzi ľuďmi. Je veľmi chvályhodné, že staroveké symboly harmónie sa opäť stali žiadanými a obľúbenými medzi rôznymi ľuďmi bez ohľadu na ich národnosť a náboženstvo.
