Edmund Husserl (roky života - 1859-1938) - slávny nemecký filozof, ktorý je považovaný za zakladateľa celého filozofického hnutia - fenomenológie. Vďaka početným prácam a učiteľskej činnosti mal veľký vplyv ako na nemeckú filozofiu, tak aj na rozvoj tejto vedy v mnohých iných krajinách. Edmund Husserl prispel k vzniku a rozvoju existencializmu. Fenomenológia je hlavná Husserlova práca. Čo je to? Poďme to zistiť.
Čo je fenomenológia?
Od samého začiatku sa fenomenológia formovala ako široké hnutie vo filozofii, a nie ako uzavretá škola. Preto sa v nej už v ranom období objavujú tendencie, ktoré nemožno redukovať na tvorbu Husserla. Práca tohto konkrétneho vedca však zohrala hlavnú úlohu vo vývoji fenomenológie. Obzvlášť dôležitá je jeho práca s názvom „Logické skúmania“. Fenomenológia ako smer sa obzvlášť rozšírila v celej Európe, ako aj v Amerike. Okrem toho bol vyvinutý v Japonsku, Austráliia v niekoľkých ázijských krajinách.
Východiskovým bodom tejto filozofickej doktríny je možnosť objavenia a opisu (zámerného) života vedomia zameraného na objekt. Dôležitým znakom metódy fenomenológie je odmietanie akýchkoľvek nejasných predpokladov. Okrem toho predstavitelia tejto doktríny vychádzajú z myšlienky neredukovateľnosti (vzájomná neredukovateľnosť) a zároveň neoddeliteľnosti objektívneho sveta (duchovnej kultúry, spoločnosti, prírody) a vedomia.
Výučba na univerzitách, komunikácia s vedcami
Budúci filozof sa narodil 8. apríla 1859 na Morave (Prosnica). Študoval na univerzite vo Viedni a Berlíne. Zaujímavosťou je, že Edmund Husserl, ktorého filozofia je známa po celom svete, sa chcel najskôr stať matematikom. T. Masaryk sa však rozhodol priviesť ho na kurzy psychológa a filozofa F. Brentana. Komunikácia s ním a potom s ďalším psychológom K. Stumpfom prispela k rozvoju Edmundovho záujmu o štúdium myšlienkových procesov. Budúci filozof vďačí Brentanovi za koncept zámeru, čo znamená smerovanie vedomia. Husserl neskôr povedal, že Brentano nevidí problémy „intencionality“vo vzťahu k základom poznania a formovaniu štruktúr skúsenosti.
Ďalšími mysliteľmi, ktorí ovplyvnili Edmunda v ranom období, sú anglickí empiristi (najmä J. S. Mill), W. James a G. W. Leibniz. Kantova teória poznania mala významný vplyv na filozofa už v neskoršom období rozvoja jeho názorov.
Husserlova prvá práca
Edmund Husserl (jeho fotografia je uvedená vyššie) veril, že hlavnú úlohu definoval vo svojej prvej práci s názvom „Filozofia aritmetiky“. V tomto diele sa po prvýkrát spojili dva hlavné predmety jeho záujmu. Na jednej strane je to formálna logika a matematika a na druhej strane psychológia. Filozof musel čeliť určitým ťažkostiam. G. Frege niektoré z nich odhalil v kritickej analýze tohto Husserlovho diela. Tieto ťažkosti prinútili Edmunda uskutočniť všeobecnú štúdiu špecifickej činnosti a štruktúry „vedomej skúsenosti“. Záverečná kapitola knihy je venovaná okamžitému „uchopeniu“rôznych charakteristických foriem, akými sú kŕdeľ vtákov či rad vojakov. Husserla možno teda nazvať predchodcom Gest alt psychológie.
Štyri skupiny diel Edmunda Husserla
Vo všetkých dielach tohto filozofa prechádzajú rovnaké myšlienky, no jeho názory sa postupom času výrazne zmenili. Všetky jeho diela možno rozdeliť do nasledujúcich štyroch skupín:
- Súvisí s obdobím "psychologizmu".
- "Deskriptívna psychológia".
- Transcendentálna fenomenológia, ktorú po prvý raz vysvetlil Husserl v roku 1913.
- Diela súvisiace s neskorším obdobím života filozofa.
Práca „Logický výskum“
Najznámejším dielom Husserla je dielo „Logické skúmania“. Vyšlo v rokoch 1900-1901 a v ruskom vydaníprvýkrát vydaný v roku 1909. Sám autor považoval toto dielo za „vyčistenie cesty“takému smeru, akým je fenomenológia. „Prolegomena k čistej logike“je prvý zväzok, v ktorom je uvedená kritika konceptu psychologizmu, ktorý bol v tom čase vplyvný. Podľa tohto názoru by mali byť základné princípy a koncepty logiky dané z hľadiska psychológie. „Myšlienka čistej logiky“je poslednou kapitolou, kde Husserl predstavil svoju formálnu logiku. Tento smer je emancipovaný od psychológie. Autor trvá na tom, že nemá zmysel pripisovať mu sféru čistej logiky. Druhý zväzok predstavuje 6 štúdií o štruktúre a význame skúsenosti. Niekdajší záujem o formy zážitku viedol k štúdiu takzvanej kategorickej intuície filozofa ako Edmund Husserl.
Husserlova fenomenológia
Ďalšie významné obdobie v kreativite sa začína Husserlovými prednáškami „Idea fenomenológie“. Veľký význam mal Husserlov prechod k novému typu idealizmu. Na tento účel navrhol špeciálnu metódu nazývanú fenomenologická redukcia. Nevyhnutnou predbežnou fázou pri určovaní oblasti vnímania a hľadaní akéhosi „absolútneho“základu pre celú filozofiu je éra, to znamená zdržiavanie sa akýchkoľvek presvedčení a úsudkov. Fenomenológia sa teda zaoberá hľadaním entít, ako aj podstatných vzťahov.
Opozícia voči naturalizmu
Pri pohľade na diela Husserla je vidieť, že sú v opozícii k naturalizmu. Najmä je to viditeľné v eseji z roku 1911„Filozofia ako rigorózna veda“. Pre Husserla bola táto opozícia jedným z najúčinnejších motívov. Edmund Husserl veril, že uvažovanie o „transcendentálnej“alebo čisto reflexívnej deskriptívnej náuke o skúsenosti by mala poskytnúť filozofii istý „radikálny“začiatok, ktorý je oslobodený od akýchkoľvek predpokladov. V ďalších zväzkoch Husserlových ideí (vydaných posmrtne) a v jeho ďalších dielach sa rozvinul program „konštitutívnej“fenomenológie. Edmund videl svoj cieľ vo vytvorení novej idealistickej filozofie.
Pracuje na logike a analýze procesov vedomia
Husserlov génius je obzvlášť výrazný v týchto dvoch oblastiach: v deskriptívnej analýze rôznych procesov vedomia, vrátane skúsenosti vedomia času; a tiež vo filozofii logiky. Diela o logike zrelého obdobia sú nasledovné: Skúsenosť a úsudok (1939) a Formálna a transcendentálna logika (1929). Vedomie času skúma Husserl v „Prednáške o fenomenológii vnútorného vedomia času“(1928) a v niektorých ďalších prácach týkajúcich sa rôznych období tvorivosti. V roku 1931 vytvoril Edmund Husserl „karteziánske meditácie“, ktoré podrobne vysvetľujú mnohé problémy poznania a prežívania ľudského vedomia.
Alternatívne smery vo fenomenológii
Treba povedať, že mnoho bývalých kolegov a študentov Husserla tiež rozvíjalo fenomenológiu, ale v alternatívepokyny. Najmä M. Scheler sa zaujímal o náboženstvo a na tomto základe postavil svoj fenomenologický koncept. M. Heidegger, jeden zo zakladateľov existencializmu, bol najprv Husserlovým žiakom. Po určitom čase vykonal revíziu fenomenológie spojenej s pojmami „existencia“a „bytie“. Husserl, presvedčený o potenciáli svojej vlastnej teórie, kritizoval Heideggerovu pozíciu.
Posledné roky Husserlovho života a smrti
Edmund Husserl, ktorého študenti opustili, len ťažko znášal zlý zdravotný stav, ktorý sa u neho objavil v posledných rokoch jeho života. Neskoršie obdobie zavŕšila Husserlova Kríza európskych vied, vytvorená v roku 1936 a publikovaná v roku 1954. V nej filozof navrhol koncept sveta života, ktorý sa stal veľmi známym.
Husserl zomrel 26. apríla 1938 vo Freiburgu im Breisgau. Po jeho smrti zostalo asi 11-tisíc strán poznámok a nepublikovaných diel. Našťastie sa ich podarilo zachrániť. Boli prevezené do Belgicka (Leuven), kde dnes pokračujú práce na ich vydaní, ktoré sa začalo už v roku 1950 (séria „Husserlian“).
Citáty Edmunda Husserla
Mnohé z Husserlových citátov si zaslúžia pozornosť, no mnohé z nich si vyžadujú hlbšie oboznámenie sa s jeho filozofiou. Vybrali sme preto tie najjednoduchšie, tie, ktoré sú každému jasné. Edmund Husserl, ktorého hlavné diela boli uvedené vyššie, je autorom nasledujúcich vyhlásení:
- "Tento svet nie je pre každého rovnaký."
- "Relativita pravdy znamená relativitu existencie sveta."
- "Začiatok je čistý a takpovediac stále nemý zážitok."
Dodnes neutícha záujem o taký smer, akým je fenomenologická filozofia Edmunda Husserla. Životný svet, epocha a najdôležitejšie problémy všetkých čias – to všetko sa odráža v jeho spisoch. Samozrejme, Husserla možno považovať za veľkého filozofa. Mnohí jeho študenti a spolupracovníci sa teraz stratili v tieni a Husserlove diela sú stále konzultované. Myšlienky tohto filozofa sú stále aktuálne, čo naznačuje ich veľký rozsah.
Takže ste stretli takého zaujímavého mysliteľa, akým je Edmund Husserl. Jeho krátky životopis, samozrejme, poskytuje len povrchnú predstavu o jeho filozofii. Aby sme hlboko porozumeli jeho myšlienkam, mali by sme sa obrátiť na diela Husserla.
