Život Russella Bertranda je takmer sto rokov európskej histórie. Narodil sa počas rozkvetu Britského impéria, bol svedkom dvoch svetových vojen, revolúcií, videl, ako koloniálny systém zastaral, a dožil sa éry jadrových zbraní.
Dnes je známy ako vynikajúci filozof. Citáty Russella Bertranda možno často nájsť vo vedeckých prácach aj v bežnej žurnalistike. Vedúci britskej filozofie subjektívneho idealizmu, zakladateľ anglického realizmu a neopozitivizmu, autor Dejín západnej filozofie, logik, matematik, verejný činiteľ, organizátor britského protivojnového hnutia a konferencií Pugwash. Zdá sa, že si poradil všade, aj keď žil ďaleko od najjednoduchších čias:
Na jednej strane som chcel zistiť, či je poznanie možné, a na druhej strane urobiť všetko, čo je v mojich silách, aby som vytvoril šťastnejší svet. (B. Russell)
Toto boli jeho životné ciele, pre ktoré sa rozhodol už ako dieťa. A Bertrand Russell ich dosiahol.
Skutočný aristokrat
Filozof pochádzal zo starej rodiny aristokratov, politikov a vedcov, ktorí sa aktívne (najmä politicky) podieľali na živote krajiny už od 16. storočia. Najznámejší pochádzal z rodiny John Russell (Bertrandov starý otec), ktorý dvakrát viedol vládu kráľovnej Viktórie.
Bertrand Russell sa narodil 18. mája 1872 vikomtovi Amberleymu a Katherine Russellovej. Ale stalo sa, že ako štvorročný osirel. Po smrti Bertrandových rodičov sa jeho staršieho brata Franka a sestry Rachel ujala ich stará mama (grófka Russell). Bola prísne puritánska.
Bertrand sa už od útleho veku začal živo zaujímať o prírodné vedy (zároveň sa zaujímal o všetky oblasti tejto vedy). Voľný čas zvyčajne trávil čítaním kníh. Je dobré, že semienko malo veľkú knižnicu (v Pembroke Lodge) a chlapec sa mal čím potešiť.
Mládež
V roku 1889 nastúpil Bertrand Russell na Trinity College v Cambridge. V druhom ročníku bol zvolený do diskusného spolku „Apoštoli“. Patrili do nej nielen žiaci, ale aj učitelia. S niektorými členmi spoločnosti (vrátane J. Moorea, J. McTaggarta) začal Russell neskôr plodne spolupracovať.
Ako syn lorda z jednej z najvplyvnejších rodín bol Bertrand vymenovaný za britského diplomatického zástupcu v Berlíne a Paríži. Kým bol v Nemeckuzačal študovať nemeckú filozofiu, odkaz Marxa, komunikoval so slávnymi socialistami tej doby. Páčili sa mu myšlienky ľavicového reformizmu. Predstavovali postupnú reorganizáciu štátu podľa najlepších tradícií demokratického socializmu.
Len dátumy
V roku 1896 svet videl prvé významné dielo Russella – „Nemecká sociálna demokracia“. V tom istom roku sa vrátil do Anglicka a stal sa lektorom na London School of Economics.
V roku 1900 sa aktívne zúčastnil na Svetovom filozofickom kongrese (Francúzsko, Paríž). V roku 1903 vydal spolu s Whiteheadom knihu „Principles of Mathematics“, vďaka ktorej získal medzinárodné uznanie. V roku 1908 sa stal členom Kráľovskej a Fabiánskej spoločnosti.
Počas prvej svetovej vojny sa stal rukojemníkom spoločensko-politických problémov filozofického charakteru. Veľa myslel na vojnu a mier, a kým sa Anglicko pripravovalo na účasť v bitkách, Russell bol preniknutý duchom pacifizmu. V roku 1916 vydáva brožúru, v ktorej ho vyzýva, aby odmietol vojenskú službu, neskôr túto myšlienku otvorene vyjadril v novinách Times, za čo bol odsúdený.
Väzenie
1917 – vydáva knihu „Politické ideály“. Veril, že skutočná demokracia sa musí riadiť socializmom. Dňa 1.3.1918 píše článok „Nemecký mierový návrh“, v ktorom odsudzuje politiku boľševikov, Lenina a vstup Ameriky do vojny. 1918 – Bertrand Russell bol šesť mesiacov uväznený vo väznici Brixton.
Čas cesty
BVo svojej dobe filozof navštívil sovietske Rusko a Čínu. V máji 1920 bol čestným hosťom v Sovietskej republike, kde strávil celý mesiac. V októbri toho istého roku Spoločnosť nových vedcov pozvala Bertranda do Číny, kde zostal až do júna 1921. V roku 1920 bola na Pekingskej univerzite založená Spoločnosť Bertranda Russella a začala vydávať Russell's Monthly. Jeho filozofické myšlienky mali silný vplyv na mládež.
Rodinný život
V roku 1921 sa Russell ožení (ide o druhé manželstvo) s Dorou Winifred, ktorá ho sprevádzala do Ruska. V tomto manželstve sa narodili dve deti. Spojenie s prvou manželkou Alicou bolo bezdetné. Vtedy sa začal venovať pedagogike, študovať inovatívne spôsoby vzdelávania. Keďže bol v tomto prostredí dlhý čas, napísal v roku 1929 knihu „Manželstvo a morálka“(Bertrand Russell). O tri roky neskôr vychádza ďalšie tematické dielo – „Vzdelávanie a sociálny systém“. Spolu s manželkou otvoril školu Bacon Hill School, ktorá existovala až do vypuknutia vojny.
Za knihu „Manželstvo a morálka“dostal Bertrand Russell Nobelovu cenu za literatúru.
Pravdaže, stalo sa to len o 20 rokov neskôr, keďže jeho pedagogické myšlienky neboli prijaté jeho súčasníkmi. Kniha Bertranda Russella „Manželstvo a morálka“popisuje, že študenti by mali mať väčšiu slobodu v sebavyjadrení, mali by byť vychovávaní bez nátlaku, deti by nemali poznať pocit strachu a „byť občanmi vesmíru“. Russell trval na tom, že deti by sa nemali deliť podľa sociálneho postavenia a pôvodu, mali by sa deliť všetcizaobchádzať rovnako.
Práca, práca, práca
V roku 1924 vydal Russell brožúru Icarus, ktorá varovala pred nebezpečenstvami číhajúcimi v nekontrolovateľnom raste vedomostí a technologického pokroku. Len o 30 rokov neskôr sa ukázalo, že Bertrandove najhoršie obavy sa stali skutočnosťou.
Bertrand, rovnako ako mnoho prominentných postáv svojej doby, po sebe zanechal autobiografiu. Tam spomenul, že celý život zasvätil tomu, aby sa ľudia medzi sebou zmierili. Filozof sa vždy snažil zjednotiť a harmonizovať túžby ľudí, zachrániť ľudstvo pred blížiacou sa záhubou a neslávnym zánikom. Počas tohto obdobia píše knihy:
- Vyhliadky na priemyselnú civilizáciu (1923);
- Vzdelanie a bohatstvo (1926);
- "Dobytie šťastia" (1930);
- Pôvod fašizmu (1935);
- "Ktorá cesta vedie k mieru?" (1936);
- Sila: Nová sociálna analýza (1938).
"Nie!" pacifizmus
V tridsiatych rokoch minulého storočia pôsobil Bertrand ako lektor na University of Chicago a University of California. Po smrti jeho staršieho brata zdedil rodinný titul a stal sa tretím grófom Russellom.
Začiatok druhej svetovej vojny vyvolal u Russella pochybnosti o vhodnosti pacifizmu. Po tom, čo sa Hitler zmocnil Poľska, Bertrand túto ideológiu opustil a teraz obhajuje vytvorenie vojenskej aliancie medzi Anglickom a Spojenými štátmi. V tomto ťažkom období pre celý svet vydáva An Inquiry into Meaning and Truth (1940) a o päť rokov neskôrroky vydáva Dejiny západnej filozofie. Bertrand Russell si vďaka tejto práci získal slávu. V USA sa táto kniha niekoľkokrát dostala na zoznamy bestsellerov a je obľúbená nielen medzi odborníkmi, ale aj medzi bežnými čitateľmi.
V roku 1944 sa vrátil do Anglicka a stal sa učiteľom na Trinity College, odkiaľ ho vyhodili za antimilitaristické prejavy počas prvej svetovej vojny. Vďaka svojim aktívnym spoločenským aktivitám (aj napriek značnému veku - 70 rokov) sa stal jedným z najznámejších Angličanov.
Práca a posledné roky života
Počas svojho života napísal Russell veľa diel. Medzi nimi:
- Filozofia a politika (1947);
- Springs of Human Action (1952);
- „Ľudské poznanie. Jeho rozsah a hranice“(1948);
- Sila a osobnosť (1949);
- Vplyv vedy na spoločnosť (1951).
Russell bol proti jadrovým zbraniam, podporoval československé reformy a bol neoblomný, keď prišlo k vojne. Pospolitý ľud si ho vážil, ľudia s nadšením čítali jeho nové diela a počúvali jeho prejavy v rozhlase. Na zníženie rešpektu začal Západ podnikať ostré útoky proti slávnemu antimilitaristovi. Až do konca svojich dní musel Russell znášať rôzne narážky a vyhlásenia. Najčastejšie hovorili, že „starý pán stratil rozum“. V jednom z najuznávanejších novín sa dokonca objavil urážlivý článok. Jeho spoločenské aktivity však tieto fámy úplne vyvrátili. Filozof zomrel na chrípku vo Walese v roku 1970 (2február).
Vynikajúca práca
Najznámejším dielom Bertranda Russella je Dejiny západnej filozofie. Celý názov knihy je „Dejiny západnej filozofie a jej vzťah k politickým a spoločenským pomerom od staroveku po súčasnosť“. Táto kniha sa často používa vo vysokoškolskom vzdelávaní ako učebnica. Dejiny západnej filozofie Bertranda Russella sú zhrnutím západnej filozofie od predsokratov po začiatok 20. storočia.
Za zmienku stojí, že obsahom knihy nie je len filozofia. Autor rozoberá príslušné epochy a historické súvislosti. Táto kniha bola viac ako raz kritizovaná kvôli skutočnosti, že autor niektoré oblasti príliš zovšeobecnil (a niektoré dokonca úplne vylúčil), a napriek tomu bola niekoľkokrát pretlačená a poskytla Russellovi finančnú nezávislosť na celý život.
Obsah
Bertrand Russell napísal svoju „Históriu filozofie“, keď druhá svetová vojna dunela výbuchmi. Vychádzal z prednášok, ktoré kedysi čítal vo Philadelphii (to bolo v rokoch 1941-1942). Samotné dielo je rozdelené do troch kníh, pozostávajúcich z častí, z ktorých každá je venovaná nejakému obdobiu školy alebo filozofa.
Prvá kniha „Western Philosophy“od Bertranda Russella je venovaná antickej filozofii. Prvá časť sa zaoberá predsokratovcami. Autor spomína takých starovekých filozofov ako Thales, Herakleitos, Empedokles, Anaximander, Pytagoras, Prótagoras, Démokritos, Anaximenes, Anaxagoras, Leacippus a Parmenides.
Samostatná časť pre Sokrata, Platónaa Aristoteles. A tiež, filozofia Aristotela je posudzovaná oddelene, vrátane všetkých jeho nasledovníkov, cynikov, stoikov, skeptikov, epikurejcov a novoplatonikov.
Náboženstvo je nevyhnutné
Katolíckej filozofii je venovaná samostatná kniha. Existujú len dve hlavné sekcie: cirkevní otcovia a scholastici. V prvej časti autor spomína vývoj židovskej a islamskej filozofie. Osobitnú pozornosť venuje prínosu k rozvoju filozofického a teologického myslenia svätého Ambróza, svätého Hieronyma, svätého Benedikta a pápeža Gregora I.
V druhej časti sa okrem známych scholastikov spomína aj teológ Eriugena a Tomáš Akvinský.
Esej
Životopisci veria, že napísanie tejto časti autora bolo inšpirované esejou „Prečo nie som kresťan?“. Bertrand Russell ju napísal už v roku 1927 na základe jednej zo svojich prednášok. Práca začína definíciou pojmu „kresťan“. Na základe toho Russell začína vysvetľovať, prečo neverí v Boha, nesmrteľnosť a nepovažuje Krista za najväčšieho a najmúdrejšieho medzi ľuďmi.
Ak predpokladám, že porcelánový čajník letí medzi Zemou a Marsom okolo Slnka po eliptickej dráhe, nikto mi moje tvrdenie nevyvráti, najmä ak prezieravo dodám, že čajník je taký malý, že nie je viditeľné aj tými najvýkonnejšími ďalekohľadmi. Ale ak by som potom povedal, že keďže moje tvrdenie nemožno vyvrátiť, potom je pre ľudskú myseľ neprípustné o tom pochybovať, moje slová by sa museli považovať za nezmysel s dobrým dôvodom. Ak by sa však existencia takejto čajovej kanvice tvrdila v starých knihách,naspamäť každú nedeľu ako svätú pravdu a vyzrážanú v mysliach školákov, potom by sa pochybovanie o jej existencii stalo znakom výstrednosti a upútalo by pozornosť psychiatra v ére osvietenstva na pochybovača, alebo inkvizítora v skorších dobách. (B. Russell)
Potom autor začína zvažovať argumenty, ktoré potvrdzujú existenciu Boha. Túto problematiku skúmal z pohľadu kozmológie, teológie, prirodzeného práva a morálky.
Po tomto všetkom spochybňuje historické fakty existencie Krista, ako aj náboženskú morálku. Russell trvá na tom, že náboženstvo, tak ako sa prezentuje v kostoloch, vždy bolo, je a bude hlavným nepriateľom morálneho pokroku. Strach z neznámeho je podľa Russella srdcom viery:
Náboženstvo je podľa mňa založené v prvom rade na strachu. Sčasti je to hrôza z neznáma a sčasti, ako som už naznačil, túžba cítiť, že máte akéhosi staršieho brata, ktorý sa vás zastane vo všetkých ťažkostiach a nešťastiach. Dobrý svet potrebuje vedomosti, láskavosť a odvahu; nepotrebuje smútočnú ľútosť nad minulosťou ani otrocké obmedzovanie slobodnej mysle slovami, ktoré v časoch dávno minulých použili nevedomí ľudia. (B. Russell)
Kniha tretia
Tretia kniha „História“od Bertranda Russella sa zaoberá filozofiou modernej doby. Prvá časť knihy je venovaná filozofii, ktorá existovala od renesancie doDavid Hume. Tu autor venoval pozornosť Machiavellimu, Eramzovi, T. Moreovi, F. Baconovi, Hobbesovi, Spinozovi, Berkeleymu, Leibnizovi a Humeovi.
Druhá časť sleduje vývoj filozofie od čias Rousseaua do polovice dvadsiateho storočia. Autor spomína takých filozofov ako Kant, Rousseau, Hegel, Beuron, Schopenhauer, Nietzsche, Bergson, Marx, John Dewey a William James. Russell tiež nezabudol napísať o utilitariánoch a venoval im celú kapitolu.
Ale posledná časť knihy sa považuje za najzaujímavejšiu. Volá sa Filozofia logickej analýzy. Russell tu opisuje svoje názory a myšlienky týkajúce sa vývoja histórie a vhodnosti existencie jedného alebo druhého smeru.
Reakcia
Sám autor hovorí o svojej knihe takto:
Vnímal som úvodné časti mojich Dejín západnej filozofie ako dejiny kultúry, ale neskoršie časti, kde sa veda stáva dôležitou, sťažujú začlenenie do tohto rámca. Urobil som maximum, ale nie som si istý, či sa mi to podarilo. Recenzenti ma niekedy obviňovali, že nepíšem skutočný príbeh, ale neobjektívny popis udalostí, ktoré som si sám vybral. Ale z môjho pohľadu človek, ktorý nemá vlastný názor, nemôže napísať zaujímavý príbeh – ak taký človek vôbec existuje. (B. Russell)
Reakcie na jeho knihu boli skutočne zmiešané, najmä zo strany akademikov. Anglický filozof Roger Vernon Scruton považoval knihu za vtipnú a elegantne napísanú. Má to však nevýhody, napríklad autor úplne nepochopil Kanta, príliš veľa pozornostivenoval predkarteziánskej filozofii, príliš veľa dôležitých vecí zovšeobecnil a niečo úplne vynechal. Sám Russell povedal, že jeho kniha je dielom o sociálnej histórii a chcel, aby bola klasifikovaná týmto spôsobom a nič iné.
Cesta k pravde
Ďalšia kniha, na ktorú sa treba pozrieť, je Problémy vo filozofii od Bertranda Russella, napísaná v roku 1912. Toto dielo možno pripísať raným, a keďže je to tak, samotná filozofia sa tu považuje za správnu logickú analýzu jazyka. Jednou z najdôležitejších vlastností tejto vedy je schopnosť vyrovnávať akékoľvek paradoxy, no vo všeobecnosti sa zaoberá problémami, ktoré veda ešte nezvládla.
Morálny filozof
Za zmienku stojí, že Russellov estetický, sociálny a politický vývoj bol úzko prepojený s jeho logikou, metafyzikou, epistemológiou a filozofiou jazyka. Môžeme povedať, že celé dedičstvo filozofa je univerzalistický prístup ku všetkým problémom. Vo vede bol známy ako moralista, ale taká povesť vo filozofii sa mu nedržala. Stručne povedané, myšlienky etiky a morálky v kombinácii s inými doktrínami silne ovplyvnili logických pozitivistov, ktorí formulovali teóriu emotivizmu. Jednoducho povedané, povedali, že etické dôvody sú nezmyselné, v lepšom prípade sú bežným prejavom vzťahov a rozdielov. Na druhej strane Russell veril, že etické základy sú životne dôležitými predmetmi občianskeho diskurzu.
Vo svojich dielach odsudzuje etiku vojny, náboženskú morálku, morálku, hovorí o emotivistických konceptoch a ontológii. Russella možno považovať za priekopníka základných foriemetický antirealizmus: teória omylu a emotivizmus. Vo filozofii obhajoval najrozmanitejšie verzie metaetiky, žiadnu z teórií však nepredložil v plnom znení.
Vo všeobecnosti Russell odmieta sebeckú teóriu morálky. Študoval históriu a uvádza silné argumenty, že etické základy mali dva zdroje: politický a zainteresovaný na rôznych druhoch odsúdenia (osobné, morálne, náboženské). Ak by neexistovala občianska etika, komunita by zanikla, ale bez osobnej etiky by existencia takejto spoločnosti nemala žiadnu hodnotu.
Bertrand Russell citáty
Napriek skutočnosti, že jeho nápady sú neustále kritizované, Russell bol dlho rozobratý kvôli citáciám. Bolo veľa vecí, ktoré filozofa zaujímali. Napríklad v knihe „Manželstvo a morálka“hovorí o tom, ako správne vychovávať deti, hovorí o tom, čo je láska a aký význam má v živote človeka.
Báť sa lásky znamená báť sa života a kto sa bojí života, je z troch štvrtín mŕtvy.
Láska je hlavným únikom zo samoty, ktorá mučí najviac muži a ženy takmer počas celého života.
K šťastiu človek potrebuje nielen rôzne radosti, ale aj nádej, prácu v živote a zmenu.
Bertrand Russell sa na svet pozeral ako filozof, ako moralista, ako pragmatik a romantik. Niektoré z jeho vyhlásení sa môžu zdať neočakávané, no ich autorom je stále Russell.
Vzhľadom na hlúposť väčšiny ľudí je to rozšírený názorvízia bude viac hlúpa ako rozumná.
Nesnažte sa vyhýbať pokušeniam: časom sa vám začnú vyhýbať.
Ak myšlienky a sily ľudstvo by sa prestalo míňať na vojnu, mohli by sme v jednej generácii ukončiť chudobu na svete.
Nikdy nedám život za svoje presvedčenie, pretože sa môžem mýliť.
Nie je nič únavnejšie ako nerozhodnosť a nič neužitočnejšie.
Nuda je pre moralistu vážny problém, pretože najmenej polovica všetkých hriechov ľudstva je spáchaná nuda.
Naše emócie sú nepriamo úmerné našim vedomostiam: čím menej vieme, tým viac sme rozhorčení.
Jeho celé meno je Bertrand Arthur William Russell. Vynikajúci matematik, filozof, verejná osobnosť. Ako ateista až do špiku kostí neustále vystupoval na obranu pacifizmu, liberalizmu a ľavicových politických hnutí. Na základe Nobelovej ceny za literatúru sa aktívne podieľal na založení anglického neorealizmu a novopozitivizmu. Bez strachu a výčitiek svedomia vždy bojoval za slobodu slova a myslenia. Humanista svojej doby a majster anglickej prózy. Je to všetko o ňom - Bertrand Russell - filozof storočia.
