Druhy pravdy vo filozofickom poznaní

2024 Autor: Henry Conors | [email protected]. Naposledy zmenené: 2024-02-12 12:27

Je vo víne ukrytá pravda alebo „nič nie je pravda, všetko je dovolené“? Na tieto a mnohé ďalšie otázky sa filozofi pokúšajú odpovedať už tisíce rokov. S každým ďalším pokusom nájsť skutočné poznanie o Zemi zasľúbenej sa objavuje ešte viac otázok a paradoxov, ktoré sú v tomto konkrétnom momente neriešiteľné. V tomto článku stručne popíšeme rôzne typy pravdy v humanitných vedách a filozofii.

Skôr než pristúpime priamo ku klasifikácii, stojí za zmienku, že v moderných humanitných poznatkoch je toľko právd, koľko je profesií a povolaní, ktoré existovali a stále existujú v rôznych spoločnostiach. Pre nábožného človeka je teda nešťastie blížneho trestom za jeho hriechy alebo Božím znamením, pre právnika zločin alebo porušenie zákona a pre básnika a spisovateľa dojemný a pôvabný príbeh. o boji človeka so svojím smútkom. Všetky tieto druhy pravdy majú právo na existenciu, pretože sa nachádzajú v rôznych oblastiach poznania.

Podľa najviacpopulárna klasifikácia, pravda sa delí na absolútnu a relatívnu. Prvým je úplné a úplné poznanie objektu alebo javu. Na druhej strane relatívna pravda hovorí, že absolútna pravda je nedosiahnuteľná. V poznaní nie je možné pochopiť všetko, hoci sa k tomu možno priblížiť. Takéto druhy pravdy vo filozofii dali vzniknúť dvom teóriám: metafyzike, ktorá tvrdí, že absolútne poznanie je skutočné, a relativizmu, ktorý narieka nad relativitou akéhokoľvek poznania.

Od staroveku ľudia pochybovali o absolútnosti pravdy. Sofisti v starovekom Grécku vyjadrovali v tejto súvislosti relativistické názory, za čo ich kritizoval Sokrates. Hobbes, Diderot, Descartes a Leibniz po kresťanskej scholastike v 16. storočí tiež tvrdili, že myšlienka stvorenia sveta Bohom ako absolútnej pravdy má veľa medzier a je v podstate neudržateľná.

Službu relatívnej pravde vehementne kritizuje Friedrich Nietzsche vo svojom diele Takto hovoril Zarathustra. Jeho relativita sa prejavuje vo viere ľudí alebo niektorého z vládcov. Vydávajúc falošnú teóriu za pravdivé poznanie, čo bola napríklad eugenika v polovici 20. storočia, človek manipuluje druhými pre svoje sebecké účely. Skutočný filozof by mal podľa nemeckého immoralistu slúžiť skutočnej, netranscendentnej pravde.

Ako pochopiť, čo je pravda? Jeho kritériá a typy sú opísané v mnohých filozofických a iných vedeckých prácach. Stručne povedané, pravda sa musí riadiť zákonmi logiky, nesmie byť v rozpore s už objavenými faktami vedy, musí zodpovedať základnýmznalosti, byť jednoduché a zrozumiteľné, aplikovať v praxi a nemali by závisieť od ľudskosti.

Typy pravdy, ktoré už boli spomenuté vyššie, sú doplnené aj o jej objektívny typ. Takouto pravdou je poznanie, ktoré nezávisí od aktivít jednotlivca a ľudstva ako celku.

Bez ohľadu na to, aké druhy pravdy existujú, filozofi veria, že ich možno poznať iba prostredníctvom skúseností, pocitov, rozumu. Alebo, ako povedal Ivan Karamazov v románe F. M. Dostojevského: „Ak niet Boha, všetko je dovolené.“