Tatarstan je jedným z najvýraznejších regiónov Ruskej federácie. Kultúra regiónu je zaujímavá tak v rámci krajiny, ako aj vo zvyšku sveta. Nepochybne existujú samostatné tatárske sviatky, ktoré sú jedinečné. Rovnako ako kultúra všetkých týchto ľudí sú mimoriadne zaujímavé.
Tradície regiónu
V Rusku je stále ťažké nájsť človeka, ktorý by si tak starostlivo strážil svoju národnú pamäť a odovzdával ju z generácie na generáciu. Tatárske tradície pochádzajú z prastarého staroveku, prepletené s náboženstvom, vďaka čomu dávajú veľmi originálnu kultúru.
Ako príklady vecí, ktoré sú typické len pre Tatarstan, možno uviesť špeciálne obrady pri narodení dieťaťa (zahŕňa celý súbor po sebe idúcich rituálov - ebilek, avyzlandyru, babai munchasy, babai ashy), dvorenie ženícha pre nevesta (tu sa preslávil v celej krajine takým rituálom ako kalym), svadba (tento rituál prebiehal v niekoľkých fázach a mohol trvať až šesť mesiacov).
Viera a rituály
Tatári sú dlhoročnými nasledovníkmiislamské náboženstvo. Islam pevne prenikol do samotnej podstaty tohto národa, čím má obrovský vplyv na jeho sebauvedomenie. Islamské tradície sú dodnes živé, preto nie je prekvapujúce, že sa dnes aktívne oslavujú tatárske národné sviatky náboženského charakteru. Na označenie osláv spojených s vierou existujú dokonca samostatné názvy - gayet a bayram. Náboženské sviatky venované pôstu, obetiam a významným dátumom zo života proroka Mohameda sa tešia osobitnej úcte.
Jarné prázdniny
Jar je zvláštnym obdobím v živote tatárskeho ľudu. Toto ročné obdobie so sebou vždy prináša dlho očakávané teplo, ktoré sa bez ohľadu na náboženstvo oddávna považuje za začiatok niečoho nového, návratu prírody k životu. Preto je úplne jasné, že túto sezónu sa oslavujú dosť veľké tatárske ľudové sviatky. Jedna z najstarších takýchto osláv sa nazýva „Boz Karau, Boz Bagu“a je spojená s dlho očakávaným topením. Ako viete, prvé, čo so sebou topenie prináša, je topenie ľadu z nádrží, takže takáto udalosť sa zvyčajne oslavuje ako prvé víťazstvo jari nad zimou, ktorá zostala preč.
Jar Nový rok
Dnes je snáď najdôležitejším sviatkom jari Novruz Bayram – oslava jarnej rovnodennosti. V tento deň sa totiž podľa lunárneho moslimského kalendára začína skutočný Nový rok. V Tatarstane sa tento deň oslavuje vo veľkom, je zvykom oslavovať ho v kruhu viacerých rodín, pričom na stole nesmú chýbať jedlá z fazule, hrachu,ryža. Pre celých ľudí sú tieto oslavy výnimočné, konajú sa hlučne a radostne, čo podľa legendy prinesie šťastie a radosť po celý budúci rok. Jedným slovom, tento tatársky jarný sviatok má rodinný charakter a pomáha upevňovať rodinné väzby.
Khidyrlez
Starodávna kultúra mnohých národov je nejakým spôsobom spojená s chovom dobytka a poľnohospodárstvom. Tatári neboli výnimkou. Od nepamäti si veľmi vážili pastierske remeslo. Tatársky sviatok Hydirlez, oslavovaný začiatkom mája, je plný tradícií chovu dobytka. V dávnych dobách bola táto oslava obzvlášť uctievaná a slávená spravidla dva alebo tri dni.
Ako rituály na tento sviatok nesmie chýbať výroba špeciálneho chleba – kalakaye, ktorý sa pečie v horúcom popole. Hlavné slávnosti pri príležitosti Hidirlez sa konajú večer. Tradičným prvkom týchto osláv sú vatry, nad ktorými preskakujú dospelí aj deti. Je zvykom, že Tatári začínajú na Hydyrleze s jarným chovom dobytka, čo opäť odkazuje na dávne zamestnanie tohto ľudu. Stojí za to povedať, že táto oslava je veľmi populárna aj medzi krymskými Tatármi a ich príbuznými Gagauzmi.
Sabantuy
Za hranicami republiky nie je známa jediná oslava, keďže Sabantuy je tatársky sviatok venovaný začiatku poľnohospodárskej práce. Teraz sa táto slávnosť slávi 23. júna, ale v dávnych dobách si dátum vyberali starší-aksakali jednotlivých dedín. Krátko pred začiatkom prázdnin išli deti za hosťami s prosbou, aby im dali maškrty. Deti priniesli vyzbierané výrobkydomov a už tam im ženská polovica rodiny pripravovala maškrty na ranný stôl. Osobitná pozornosť sa venovala sviatočnej kaši, tento obrad sa nazýval „Rook kaša“. Po raňajkách sa začali slávnostné podujatia, z ktorých prvým bol zber vajíčok deťmi. Ďalej boli tieto vajíčka zafarbené v rôznych farbách. V domoch piekli žemle, praclíky, malé guličky z cesta - baursaky.
Hlavné oslavy by sa mali konať na námestiach (v tatárčine – „majdany“). Jednou z najznámejších súťaží je sash wrestling, kuresh. Zároveň sa konajú bežecké súťaže, kde sú všetci účastníci rozdelení do vekových skupín. Súťaž končí skokmi.
Dnes je Sabantuy tatárskym sviatkom, ktorý získal štatút hlavnej národnej oslavy Tatarstanu. Oslavuje sa nielen na dedinách, ale aj na námestiach veľkých miest. Začali sa aj talentové súťaže medzi spevákmi a tanečníkmi.
Jiyeon
Tradičné sviatky Tatárov majú najčastejšie opodstatnenie spojené so začiatkom určitej etapy v poľnohospodárskych procesoch. Výnimkou nie je ani Zhyen – oslava pri príležitosti ukončenia prác na poli a začiatku kosenia sena. V dávnych dobách sa Zhyen oslavoval po návrate domov starších tatárskych dedín, ktorí prišli domov po kurultai (valných zhromaždeniach elít z rôznych tatárskych komunít). Postupom času sa však tradícia tejto slávnosti zmenila. Obyvatelia niektorých obcí boli pozvaní k susedom do iných. Hostia si so sebou priniesli darčeky: jedlo, šperky, drevené a kovové remeslá,látky, na vozoch maľovaných pri špeciálnej príležitosti, sa posielali na oslavu. Pre každého návštevníka bol prestretý nový sviatočný stôl. Generálna večera sa začala za plnej prítomnosti všetkých hostí.
Jyen možno nazvať aj akýmsi sviatkom pre nevesty a ženíchov. Podľa tatárskej tradície je len veľmi málo osláv, kde by chlapci aj dievčatá mohli medzi sebou slobodne komunikovať. Jedným z takýchto sviatkov je Zhyen. Na masových slávnostiach sa mladí ľudia pokúšali nájsť spriaznenú dušu a ich rodičia sa zasa snažili nájsť dôstojného partnera pre svoje deti.
Salamat
Medzi tradičnými sviatkami Tatarstanu, oslavovanými na jeseň, je najpozoruhodnejšia Salamat – oslava venovaná ukončeniu žatvy. Sviatok dostal svoj názov podľa hlavnej pochúťky slávnostného stola, salamatovej kaše. Bol vyrobený z pšeničnej múky a varený v mlieku. Toto jedlo pripravila ženská časť rodiny, zatiaľ čo mužská polovica pozvala príbuzných a priateľov na návštevu. Potom sa všetci zhromaždili pri slávnostnom stole, kde boli okrem kaše aj jedlá z práve nazbieraných produktov. Ako pochúťku po jedle si každý mal dať čaj.
Ramadán
Kultúra Tatarstanu, ako sa už ukázalo, zahŕňa úzke prepojenie s islamom. Obyvatelia regiónu preto považujú za svoju náboženskú povinnosť postiť sa počas deviateho svätého mesiaca moslimského kalendára, ktorý sa nazýva Ramadán.
Pôst je jedným z mnohých pilierov islamu. Vlastne tento mesiacnie je nič iné ako obdobie sebaočistenia veriaceho, a to tak fyzicky, ako aj duchovne. Pôst (alebo súm) zahŕňa zdržiavanie sa jedla, tekutín, pitia alkoholu, fajčenia, intímnych kontaktov. Zákaz tohto platí od úsvitu do súmraku každého dňa svätého mesiaca. Všetky tieto opatrenia by mali prinútiť veriaceho, aby sa vzdal hriešnych úmyslov a zlých úmyslov.
Všetci dospelí a zdraví moslimovia bez ohľadu na pohlavie sú povinní dodržiavať súm. Úľavu v pôste môžu dostať len cestovatelia, ale aj ženy (kvôli menštruácii či dojčeniu). Ako odplatu za zhovievavosť musia nejako pomôcť inému postiacemu sa človeku. Tatárske tradície ctia pôst. Ramadán sa končí veľkým sviatkom Eid al-Fitr.
Eid al-Fitr
Ďalší mesiac po ramadáne je Shawwal. Jeho prvým dňom je sviatok Uraza Bairam, oslava pri príležitosti ukončenia pôstu. V tento deň veriaci po vyčerpávajúcom pôste konečne čaká taký dlho očakávaný rozhovor. Podobne ako iné náboženské tatárske sviatky, aj Eid al-Fitr je pre veriaceho predovšetkým jedným zo štádií sebaočistenia a prispieva k vytváraniu pevných rodinných väzieb. V tento deň je zvykom stretnúť sa ako jedna veľká rodina a takto tráviť čas od rána do večera, pretože podľa starodávnej moslimskej viery na toto stretnutie prichádzajú aj duše mŕtvych príbuzných.
Vo všeobecnosti sa sviatok nesie vo veľmi radostnom tóne, každý dúfa, žeEid al-Fitr im prinesie šťastie a prosperitu po celý budúci rok. V deň prerušenia pôstu je potrebné organizovať rôzne zábavné podujatia, v mestách sa konajú jarmoky s aktívnym obchodom.
Eid al-Adha
Tatárske sviatky nemožno dostatočne opísať bez spomenutia takej oslavy, akou je Eid al-Adha. Oslavuje sa každoročne od 10. do 13. dňa moslimského mesiaca Zul Hijjah. Vychádza z konca hadždž – posvätnej islamskej púte do náboženských svätýň. Tento sviatok znamená obete pre Alaha. Eid al-Adha je najväčšia náboženská oslava nielen v Tatarstane, ale v celom moslimskom svete.
Tento sviatok sa vzťahuje na biografiu z Koránu jedného z prorokov - Ibrahima. Podľa legendy mu raz Všemohúci pripravil skúšku: na dôkaz svojej lásky k nemu bol Ibrahim povinný obetovať nebu svojho milovaného syna Ismaila. Ibrahim bol neotrasiteľný vo svojom odhodlaní splniť tento príkaz, a preto Všemohúci, veril v úmysly proroka a neželal si smrť jeho potomstva, dovolil nechať Ismaila nažive a namiesto neho obetovať zviera.
Odvtedy moslimovia na počesť skutku Ibrahima na Eid al-Adha vykonávajú obrad zabitia zvieraťa. Zmyslom tohto rituálu je nasledovať príklad jedného z najznámejších náboženských prorokov, ktorý bol v mene lásky k Všemohúcemu pripravený na tú najväčšiu obeť. Mäso zvieraťa po obetovaní sa zvyčajne delí na tri časti. Jeden ide k trpiacim, druhý k rodineveriaci a každý moslim si môže ponechať tretinu.
Zrodený zo slnka
25. december je z hľadiska tatárskych tradícií výnimočný deň. V tento deň sa oslavuje Nardugan (v preklade z tatárčiny - „narodený slnkom“), ktorý možno rovnako ako Novruz Bayram považovať za ďalší novoročný sviatok. Ide predovšetkým o oslavu mládeže. Hlavným prvkom sviatku sú tradičné tance a piesne. Mladí ľudia, ako inak, chodia z domu do domu, kde sa im so súhlasom majiteľov prezentujú tieto veľmi slávnostné čísla. Tanečná časť pozostáva z niekoľkých cyklov: pozdravy, poďakovanie hostiteľom, veštecké tance, rozlúčka. Špeciálnou súčasťou osláv by sa malo stať vystúpenie v kostýmoch. V tancoch a piesňach sa mladí ľudia snažili všetkými možnými spôsobmi upokojiť zlých duchov - šaitanov. Podľa najrôznejších presvedčení výsledok ďalšieho poľnohospodárskeho cyklu úplne závisel od tých istých šaitanov, takže ak ich potešíte, nebudú zasahovať do zberu. Na tento účel predviedli také tance ako lineárny, ovčí tanec, psí tanec. Tieto obrady dodnes existujú v niektorých tatárskych dedinách.
Sviatky
Tatarstan je v našej dobe integrálnym subjektom Ruskej federácie. Tento región si však dlhodobo nárokuje samosprávu a nezávislosť. Po strate svojej suverenity v roku 1552 sa Kazaňský chanát stal súčasťou Moskovského štátu, ktorý sa neskôr zmenil na Ruskú ríšu. V štáte sa tieto krajiny nazývali jednoducho provincia Kazaň, nehovorilo sa o žiadnych náznakoch ich premenovania na Tatarstan.
Len v roku 1920Tatárska autonómna sovietska socialistická republika bola vyčlenená ako súčasť Ruskej sovietskej federatívnej socialistickej republiky. 30. augusta 1990 sa uskutočnil pokus o získanie nezávislosti: v tento deň sa Najvyššia rada TASSR rozhodla vyhlásiť štátnu suverenitu republiky.
Po rozpade Sovietskeho zväzu sa však tento región rozhodol zostať súčasťou Ruskej federácie ako jeden z jej subjektov – Tatarská republika. Odvtedy sa však 30. august v Tatarstane oslavuje ako Deň vzniku republiky. Tento dátum je štátnym dňom voľna a hlavným štátnym sviatkom regiónu. Ostatné tatárske sviatky na štátnej úrovni sa zhodujú s celoruskými - toto je Deň víťazstva, Medzinárodný deň žien, Deň robotníckej solidarity, Deň obrancov vlasti.
Jedinečné tradície
Keď to zhrnieme, možno len prekvapiť rozmanitosť tatárskej kultúry. Prelína sa v nej vlastne všetko: ľudová skúsenosť, historická pamäť, náboženský vplyv aj súčasné dianie. Len ťažko možno stretnúť iného takého človeka s takou rozmanitosťou sviatkov. S posledným tvrdením nie je potrebné polemizovať – kde inde v Rusku možno oslavovať Nový rok až trikrát? Preto je tu len jeden záver: tatárska kultúra si zaslúži prekvitať a odovzdávať ju mladším generáciám.
