Pomerne často počujeme výraz, ktorý obsahuje myšlienku, že niekto potrebuje kliatbu. Význam tejto frázy sa zdá byť jasný, ale v tomto článku sa dozviete niekoľko ďalších zaujímavých faktov!
V prvom rade poďme pochopiť, čo to znamená. Čiže kliatba znamená oddeliť človeka od určitého spoločenstva. Áno, napriek tomu, že sa tento výraz spája s cirkvou, pomerne často sa používa aj v iných oblastiach. Ak hovoríme o tom, čo znamená výraz „anatematizovať“vo svete náboženstva, potom to spravidla znamená exkomunikáciu osoby z cirkvi. Ale tu nie je všetko také jednoduché. Faktom je, že exkomunikácia je zbavenie duchovného (alebo obyčajného človeka) z možnosti zúčastniť sa rituálov, byť medzi stenami chrámu a tak ďalej len na určité (zvyčajne krátke) obdobie, po ktorom môže vrátiť sa k svojmu predchádzajúcemu spôsobu života. Anathema je úplné odstránenie z cirkevného života bez práva na „rehabilitáciu“.
Ako rozlíšiť, v akých prípadoch je potrebné exkomunikovať z cirkvi a v akých - atematizovať? Táto otázka je veľmi ťažká a navyšekontroverzný. Vo všeobecnosti však platí, že tí, ktorí sa jednoducho potkli, urobili malú chybu v Božích očiach, sú exkomunikovaní. Tí, ktorí spáchali smrteľný hriech alebo sa rúhali Stvoriteľovi, sú prekliati. Na druhej strane sa tento stav týka súčasnosti. Ak hovoríme napríklad o stredoveku, tak ak by duchovenstvo zistilo, že žena podvádza svojho manžela, mohli by ju ľahko zneuctiť.
Kto má nárok na takéto konanie a aké sú dôsledky? Opäť tu neexistujú žiadne definitívne odpovede. Obyčajných ľudí dávajú do kliatby obyčajní ľudia (samozrejme okrem ich blízkosti ku kostolu). A ľudia, ako viete, majú hlavne subjektívne myslenie, rovnaký úsudok a v dôsledku toho aj rovnaké závery. Ak je teda pre jedného určitý skutok dôvodom na kliatbu, druhý sa domnieva, že stačí len krátkodobé vylúčenie z cirkvi a tretí vo všeobecnosti vyhlási, že tento akt je najobyčajnejším a najjednoduchším pokáním z cirkvi. bude stačiť hriešnik.
Treba poznamenať, že tí, ktorí jednoducho prejavili svoju nespokojnosť s cirkvou, hoci v miernej forme, mohli byť tiež prekliati. Vo všeobecnosti bol akýkoľvek prejav proticirkevného sentimentu potlačený v zárodku.
Najznámejšou anatematizáciou je prípad Leva Tolstého. Verí sa, že pravoslávna cirkev sa rozhodla prekliať veľkého ruského spisovateľa. Tento fakt je však diskutabilný. Ide o to, že niektorétvrdiť, že duchovenstvo bolo, samozrejme, nespokojné s protikresťanskými prejavmi Leva Tolstého a rovnakými motívmi v jeho dielach, ale k exkomunikácii nedošlo. Ak veríte iným zdrojom, potom pred svojou smrťou Tolstoy ľutoval, že otvorene kritizoval cirkev a rúhal sa Bohu. Tieto fakty však možno len ťažko nazvať faktami, pretože na to neexistujú žiadne vážne dôkazy.
Vo všeobecnosti môžeme skonštatovať, že pomocou exkomunikácie a kliatby sa cirkev (katolícka aj pravoslávna) zbavila a zbavuje disidentských, revolučne zmýšľajúcich ľudí, čím v ostatných vyvolala strach z prozreteľnosti.
