Teológia je veda o Bohu, filozofické poznanie jeho podstaty, podstaty náboženských právd. Moderný koncept disciplíny má svoj pôvod v starogréckej filozofii, no svoj hlavný obsah a princípy dostal až s príchodom kresťanstva. Etymologicky myslené (z gréckych slov - "Theou" a "logos"), objektívne to znamená učenie, subjektívne - úplné poznanie výlučne v kontexte "Božieho ospravedlnenia".
Ak hovoríme o pohanskej mytológii alebo kacírskych predstavách, ktoré podľa Cirkvi obsahujú vážne omyly, potom sa to v tomto prípade považuje za nepravdivé. Podľa najvplyvnejšieho filozofa a politika raného stredoveku Aurelia Augustína je teológia „uvažovaním a diskusiou o Bohu“. Je silne spojená s kresťanskými doktrínami.
Aký je jeho účel? Faktom je, že existuje veľa vedcov, ktorí sa stavajú do pozície teológov, aleniektoré z nich sa zaoberajú iba hromadením určitých faktov. Len niektorí pracujú na výskume a sú schopní vyjadriť svoj vlastný názor. Príliš často sa stáva, že veľa ľudí si len niečo dokazuje a zabúda na to, že teológia je v prvom rade vedecká disciplína a podľa toho musí fungovať, spoliehať sa na výskum a pochopenie nových myšlienok.
Teológovia používajú rôzne formy jej analýzy: filozofickú, historickú, duchovnú a iné. Mal by pomôcť vysvetliť a porovnať, obhájiť alebo podporiť ktorúkoľvek z nespočetných náboženských tém, o ktorých sa diskutuje v rôznych hnutiach. Napríklad známe hnutie „teológia oslobodenia“interpretuje učenie Ježiša Krista v súvislosti s potrebou oslobodiť chudobných ľudí z ťažkých ekonomických, politických, sociálnych podmienok. Treba povedať, že dnes sa v akademických kruhoch odboru vedie diskusia o tom, či je špecifický pre kresťanstvo, alebo sa dá rozšíriť aj na iné kultové tradície. Hoci, ako viete, vedecké skúmanie je typické napríklad pre budhizmus. Venujú sa aj štúdiu chápania sveta, len, resp., v kontexte tohto učenia. Ale keďže jej chýba koncept teizmu, uprednostňuje sa označenie filozofia.
Existuje päť druhov vedeckých poznatkov. Prírodná, biblická, dogmatická, praktická a „správna“teológia. Prvý sa obmedzuje na fakt existencie Boha. Najznámejšie dielos touto vierou priamo súvisí teológia summy Tomáša Akvinského, v ktorej dokazuje existenciu Boha argumentmi známymi ako „päť ciest“. Druhý je obmedzený na biblické zjavenie, jeho jediným zdrojom, bez ohľadu na akékoľvek filozofické systémy, je Veľká kniha. Tretia sa týka tých právd, ktorým sa absolútne verí. Štvrtý typ súvisí s tým, aké sú funkcie týchto presvedčení, akú úlohu zohrávajú v živote skutočných ľudí. Piaty typ je chápanie a poznanie Boha človekom.
Tak či onak, ale vyvstáva otázka: „Je teológia skutočne vedou v pravom zmysle slova, vzhľadom na jej významnú závislosť od Cirkvi?“Nie sú všetky dôkazy, ktoré majú demonštrovať pravdivosť a neomylnosť dogiem, len dialektická hra? Dnes táto disciplína zažíva istý regres po celom svete. V mnohých krajinách sú teologické fakulty, ktoré ešte existujú na verejných univerzitách, vnímané ako zbytočný balast a existujú požiadavky na ich presun do biskupských seminárov, aby už nemohli „zraňovať“intelektuálnu slobodu ľudí.
