Najzaujímavejšie z kultúrnej pokladnice civilizácií sú mýty. Všetky krajiny a národy mali svoje vlastné legendy o sile bohov, o odvahe hrdinov, o sile vládcov. Staroveké Rusko nie je výnimkou. Jej mýty hovoria o dvadsiatich tisíckach rokov, počas ktorých zahynula a znovu sa narodila. Naša doba je momentom oživenia dávno minulej viery a začala sa vydaním kníh o starých slovanských tradíciách.
Ruské Védy, Kniha Veles
V týchto knihách – spomienka na domov predkov. Toto sú krajiny, ktoré zrodili tú či onú ruskú rodinu. Hovoria aj o predkoch. Jedna z najstarších krajín Slovanov, súdiac podľa obsahu knihy „Ruské védy“, je považovaná za posvätné Belovodie, ruský sever.
Odtiaľto sa naši predkovia, vedení Bohom Slnka a princom Yarom, presťahovali najskôr na Ural, potom do stepí Semirechye. A nakoniec ovládli Irán a Indiu. Tu si árijské, teda indoiránske klany vyčlenili samotných Slovanov, tých, ktorí oslavovali predkov a bohov.
Inézdroje
Ukázalo sa, že pôvodné slovanské texty sa k nám nedostali. Integrita pohanstva bola takmer úplne zničená, keď nielen mýty, ale aj samotné tradície boli vykorenené kresťanstvom.
Celý obraz mystických predstáv, ktoré malo staroveké Rusko (mýty, eposy, legendy), možno zostaviť alebo zrekonštruovať len na základe sekundárnych materiálov a písomných prameňov. K najvýznamnejším patria stredoveké kroniky pozorovateľov (germánske a latinské) a knihy zachované od českých a poľských kmeňov. Zaujímavé sú aj diela byzantských autorov, arabských a európskych.
Folklór
Hoci sa to môže zdať čudné, ale veľa informácií o myšlienkach a viere, ktoré vyznávalo staroveké Rusko, jeho mýty v najjednoduchšom a často zámerne zvrátenom stave, možno získať z učenia prenasledovateľov pohanstva – kresťanských misionárov. Hovorí o falošnosti určitých obradov, kde sa podrobne komentuje činy pohanov. Nižšiu mytológiu možno stále získať z folklóru: rôzni duchovia, čarodejnice, morské panny, kikimory a nesmrteľné koshchei pochádzajú z povier, rozprávok, rituálov, sprisahaní.
Toto sú neskoršie mýty, keď božstvá začali nahrádzať živly a zvieratá, aspoň vzdialene podobné ľuďom. Ako napríklad goblin. V skutočnosti bol spočiatku považovaný za láskavého, pomáhal nájsť cestu v lese a škodiť mohol iba ten, kto sa v jeho panstve správal nesprávne. Takýto človek sa mohol stratiť a dokonca zomrieť. Po príchode kresťanstvagoblin sa stal jednoznačne zlými postavami.
Plodnosť je nemožná bez vody a starí ľudia potrebovali na dobrú úrodu pobrežia, ktoré rosia polia. Polovica vtákov, polovica dievčat, milenky všetkých studní a nádrží najprv prileteli z neba a potom „narástli“rybiemu chvostu a stali sa morskými pannami. V kresťanskom učení sú to tiež negatívne postavy.
Archeológia
Niektoré informácie poskytuje archeológia: na miestach rituálnych modlitieb sa našlo množstvo pokladov s mužskými a ženskými šperkami, kde sú prítomné pohanské symboly. Pomáhajú aj prežívajúce pozostatky dávnych povier medzi susednými národmi. A samozrejme, väčšina našich vedomostí je spojená s epickými príbehmi, napríklad s eposmi, ktorými je staroveké Rusko známe. Jej mýty nezomreli, sú jednoducho zabudnuté.
Presvedčenia
Veru slovanských kmeňov charakterizuje dualita, animizmus a totemizmus. Podľa ich názoru boli svety rovnocenné a silne prepojené: ľudský, skutočný a iný, v ktorom žili len bohovia – zlí alebo dobrí, ktorí vítali duše svojich predkov.
Iný svet je ťažko dosiahnuteľný, vzdialený, známy a blízky, ako keby často navštevované miesto, ako sú pôvodné lesy, hory alebo stepi. Vládol tam predok, hlavné božstvo.
Totemness
V hlbinách, ak nie tisícročia, potom mnohých, mnohých storočí, keď sa národy Slovanov živili iba lovom, vedeli a verili, že predkovia, ktorí ich čakajú v inom svete, boli tie isté lesyobyvatelia, ktorí im dávajú jedlo, oblečenie, domáce potreby a dokonca aj lieky. Z tohto dôvodu boli zvieratá úprimne uctievané a videli v nich mocných a inteligentných bohov patrónov.
Každý kmeň mal svoj vlastný totem – posvätné zviera. Napríklad ľudia, ktorí považujú Vlka za svojho patróna, si na zimný slnovrat obliekli kože a akoby sa cítili ako vlci, ktorí komunikujú so svojimi predkami a dostávajú od nich silu, múdrosť a ochranu. Staroveké Rusko bolo také silné, chytré a jeho mýty sa skladali presne o tomto.
Pohanský les mal vždy majiteľa - toho najsilnejšieho. Levy sa v slovanských krajinách nikdy nenašli, a tak bol kráľom zvierat Medveď. Nielenže chránil pred všetkým zlom, ale aj sponzoroval plodiny. Medveď sa prebudil na jar - je čas venovať sa farmárčeniu. Medvedia labka v dome je talizman a talizman: ochráni vás pred čarodejníctvom a všetkými druhmi chorôb. Najsilnejšou prísahou bolo meno medveďa a lovec, ktorý ju porušil, by nevyhnutne zomrel v lese.
kopytníky
Poľovnícke obdobie bolo bohaté na totemy a jedným z najjasnejších a najbežnejšie uctievaných zvierat bol jeleň (alebo los). Okrem toho bol na uterákoch jasne vyšívaný jeleň - antická bohyňa plodnosti, ako aj slnečné svetlo a samotná obloha. Lesných obyvateľov Slovania nezobrazovali doslovne. Jeleň rohatý sa v prírode nevyskytuje, no každé zviera má na výšivke parohy. Na nich prináša slnko. Rohy v dome sú symbolom slnečných lúčov, tepla. Losy a jelene sa často nazývali losy (a teraz sa tak nazývajú), od slova „pluh“, ktoré pomenúva poľnohospodársky nástroj.
Nebeskélos a teľa - súhvezdia Veľká a Malá na oblohe. A Cassiopeia sú dvaja muži s vrkočmi, ktorí kosia nebeskú trávu. Zlatý nebeský kôň - slnko, neskôr - voz, ale aj ťahaný koňmi. Kôň z doby kočovného života je v názoroch starých ľudí najužitočnejším a najinteligentnejším zvieraťom. Hrebeň na streche stále montujú stavitelia nových dedinských domov, hoci ľudia už asi zabudli, prečo a prečo je to potrebné. Podkova pre šťastie sa dnes považuje za veľmi účinný amulet. Ide o to, že starí Slovania mali kult koňa.
Obraz sveta
Zachovali sa legendy o tom, ako došlo k stvoreniu sveta, odkiaľ prišiel a kto sú jeho obyvatelia. Starí Číňania, Iránci, Gréci verili, že náš svet sa vyliahol z vajíčka. Podobné mýty sú aj medzi Slovanmi. Napríklad také. Tri kráľovstvá, ktoré princ dostal v nižších svetoch od troch princezien, sa poskladali do vajíčok a princ ich jednoducho rozbalil, keď sa zdvihol na zem a rozbil škrupinu. Kráľovstvá sú medené, strieborné a zlaté.
Ďalšia legenda hovorí o kačici, ktorá preletela nad prázdnym oceánom a zhodila vajce do vody. Rozdelilo sa na dve časti. Zo spodnej polovice sa ukázala vlhká zem a zhora - nebeská klenba. Existuje aj legenda o hadovi, ktorý strážil zlaté vajce. Prišiel hrdina, rozhodol sa pre hada, rozdelil vajce a vznikli z toho tri kráľovstvá - podzemné, pozemské a nebeské.
Karpatská pieseň
V Karpatoch spievajú o stvorení sveta takto: keď nebolo svetlo, nebo, zem, ale len modré more, uprostred vody rástol vysoký dub. Prišieldve holubice si sadli na konáre a začali premýšľať, ako vytvoriť biele svetlo.
Zostúpili na morské dno, do zobákov priniesli jemný piesok, zachytili zlaté kamienky. Zasiali piesok, posypaný zlatými kamienkami. A čierna zem sa zdvihla, ľadová voda sa vyliala, tráva sa zazelenala, obloha sa zmenila na modrú, slnko svietilo, vyšiel jasný mesiac a všetky hviezdy.
No, ako presne k stvoreniu sveta vlastne došlo, nech sa každý rozhodne sám.
Trinity
V obraze sveta, ktorý obklopoval staroveké kmene, je zreteľne vidieť tripartitnosť. Zem predstavuje stredný svet, leží na troch hlavách vodcu podsvetia uprostred oceánu.
Útroby stredného sveta – spodný podsvet. Bol spálený neuhasiteľným ohňom. Horný svet je nebo, rozprestierajúce sa nad zemou s mnohými klenbami, v ktorých žijú svietidlá a prvky. Siedme nebo večne žiari. Toto je miesto, kde sídlia najvyššie sily.
Krajina Ir
Zvláštne slovo o oceáne (ako sa mu hovorilo - Kiyan, s pupkom zeme v strede, konkrétne posvätný kameň Alatyr, ktorý leží pri samotných koreňoch svetového stromu) hovorí, že dub na ostrove Buyan sa najčastejšie popisuje v legendách. Toto je stred celého vesmíru. Sväté hory niekedy preberajú koncepciu svetového stromu.
Posledný sa niekedy nazýva strom Iriy z krajiny požehnaných, ktorý nesie meno Ir. To je presne to miesto, kde všetky vtáky na jeseň odlietajú a kde jar trávi zimu. Najstaršie presvedčenia hovoria, že krajina Ir sa nachádza na samom dne morského oceánu, že tam neustále žijú vyššie sily, ktoré rozhodujúvšetky osudy ľudí.
Geografia
Všetky svetové strany mali v názoroch starých Slovanov svoje funkcie spojené so zbožštením prírodných síl. Najúrodnejšie regióny boli na východe. Je tu nádherná posvätná krajina s príbytkom bohov. Ale severozápad sa ukázal byť hranicou smrti a zimy.
Umiestnenie riek malo v starovekých presvedčeniach veľký význam. Don a Dunaj boli považované za hranice ľudského sveta, potom ďalší svet, domov predkov, kde duše mŕtvych predkov čakajú na každého, kto je pripravený prekonať nepreniknuteľné lesy, obrovské hory a ozrutné rieky. Len tam čaká na človeka večný odpočinok. Alebo nepokoj, pretože tí, ktorí sa počas života previnili a porušili aspoň jeden morálny zákon, budú určite potrestaní.
Svarog a synovia
U starých Slovanov boli najvyššími božstvami manželský pár: Matka Zem a Otec Nebo. Žiariaci, brilantný boh Svarog bol uctievaný na rovnakej úrovni ako Matka Zem. Jeho ďalšie meno je Stribog, čo znamená Boh Otec. Ľuďom v dobe kamennej priniesol železné nástroje (kováčske kliešte), naučil ich taviť meď a potom žehliť. Synovia, ktorých boh Svarog tiež naučil pomáhať ľuďom, sa volali Dazhdbog Svarozhich a Perun Svarozhich. Najzaujímavejšie mýty sa vyvinuli o tom druhom, takmer ako grécky Herkules.
Výhody Perúna sú veľmi obšírne opísané aj v beletrii až do dvadsiateho storočia. Toto je staroveký boh hromu, hromu a blesku. Jeho meno je preložené v niekoľkých verziách ako „Nápadný“, „Prvý“a dokonca aj „Správny“. Jeho blesk je iný: zlatý - životodarný, fialový -smrteľný. Jeho zbraňou je sekera, s ktorou sa dodnes spájajú niektoré zvyky v roľníckom hospodárstve. Na starých budovách ešte stále vidno bleskozvod v podobe kolesa so šiestimi lúčmi. To je tiež znamenie Perúna. Nebol však len božstvom, ale aj hrdinom. Hlavné vlastnosti a dokonca aj niektoré z výhod Perúna zdedil prorok Ilya s príchodom kresťanstva.
Smoke
Boh, zrodený z kozy, mal na starosti nočnú oblohu. Po narodení dokonca zatmil jasné slnko a potom sa usadil v pohorí Ural a porodil syna Churilu. Zhromaždili obrích priateľov Churila a začali urážať bojovníkov Svaroga. Svarog a Dyi sú obaja bohovia, museli sa medzi sebou vysporiadať ako bohovia. Najprv Svarog porazil Dyyho, vyhnal svojich ľudí do podhoria. A potom sa zmiloval a usporiadal hostinu v dyevských kaštieľoch. Churila zdieľala zlato a drahé kamene so Svarogom. Úplne sa rozmrazil a vzal Churilu do svojich služieb.
Veles a Yasunya
Pacón bohatstva a dobytka, ochranca a pomocník všetkých obchodníkov, chovateľov dobytka, poľovníkov, obrábačov, pán nad všetkými nižšími duchmi, tento staroslovanský boh sa vyznačoval dobrým charakterom a veľkým šťastím. Oženil sa len s Azovushkou, no miloval Yasunyu s jej zelenou pokožkou, odporným charakterom, bojovnosťou a nedostatkom pohostinnosti. Baba Yaga Bone Leg a nič viac. Nie je to však celkom pravda. Yasunya sa volala inak - Storm-Yaga Golden Leg. Zdá sa však, že Velesovi sa podarilo zvážiť očareného Yasunyu Svyatogorovnu v Yage, ale nemohol prijať požehnanie svojich rodičov, oddelili ho od Yasunyu.
