Japonská civilizácia sa považuje za dosť mladú. Napriek tomu, že japonské ostrovy sa začali osídľovať pred viac ako tisícročím, k zjednoteniu ľudí v konglomerácii kmeňov tam došlo až v druhom storočí pred Kristom. Zdanie štátnosti sa tu objavilo až v treťom storočí nášho letopočtu, keď si spojenie kmeňov Yamato dokázalo podrobiť zvyšok národností a stalo sa najväčším. Postupne sa sila klanu Yamato stala ako sila kráľa a ich vládcovia sa začali nazývať cisármi („tenno“). Ďalší výraz, "šógun" (skôr je to vládca - najvyšší veliteľ), sa začal používať o stáročia neskôr.
Staroveký pôvod samurajov
V Japonsku v 6. – 7. storočí väčšinu obyvateľstva predstavovali roľníci, boli tu aj otroci a menejcenní občania japonskej spoločnosti, často zložených z Číňanov a Kórejcov. Roľníci boli vystavení pomerne pôsobivým daniam vo forme jedla a peňažného nájomného, boli posielaní do práce a v skutočnostiboli pripevnené k zemi. Na boj proti roľníckym protestom vytvorili feudáli oddiely špeciálne vycvičených bojovníkov - samurajov a administratívna moc v krajine patrila šľachte, ktorá väčšinou patrila k tej istej rodine ako najvyšší vládca.
Prvý šógunát v japonskej histórii
Japonskí šóguni sa oficiálne objavili v 11. storočí nášho letopočtu. Na území Krajiny vychádzajúceho slnka sa začali formovať skupiny vojenských feudálov, medzi ktorými vynikali Taira a Minamoto. Rozpútali občiansku vojnu v rokoch 1180-1185, počas ktorej prebiehali boje po celom ostrove Honšú. Na oboch stranách frontu tu pôsobili státisíce vojenských skupín, zomreli civilisti, kláštory boli zničené. Víťazom sa stal klan Minamoto, ktorého predstaviteľ, Yoritomo, si v roku 1192 prisvojil titul „sei tai šógun“– to znamenalo „vrchný veliteľ, pokorujúci barbarov“. Takto sa šógunát objavil v histórii Japonska.
Je pozoruhodné, že občiansku vojnu v Japonsku toho obdobia v skutočnosti nevyhral Yoritomo, ale jeho brat Yoshitsune, ktorý bol vyhnaný z paláca kvôli podozreniu vládcu. Podľa niektorých legiend Yoshitsune utiekol z Japonska na pevninu, kde prijal meno „Džingischán“, podľa iných spáchal samovraždu. Zaujímavá je aj legenda, že Yoritomova smrť po páde z koňa nastala v dôsledku skutočnosti, že kôň sa vzoprel, keď uvidel ducha Yoshitsune.
Výraz pochádza z Číny
Ak sa Japoncov opýtajú: „Vysvetlite pojmy „šógun“, „taishogun“atď., odpovede môžu stačiťpestrá. Faktom je, že samotný koncept prišiel do Japonska z Číny, kde bol distribuovaný vo forme „taiki šóguna“, čo možno preložiť ako „veliteľ veľkého stromu“. Podľa legendy bol významný čínsky veliteľ Hyo-I taký skromný, že keď sa verejne hovorilo o jeho víťazstvách, utiekol pod veľký strom, aby nepočúval chvály na jeho adresu.
V japonských kronikách sa slovo „šógun“s rôznymi predponami spomína v 7. – 8. storočí nášho letopočtu, vrátane:
- fukusegun - "zástupca veliteľa";
- taishogun - "veľký veliteľ" (dve predpony delili držiteľov funkcií na vyššie a nižšie v hodnosti);
- tinteki šógun je veliteľ, ktorý si podmanil barbarov na Západe;
- len šógun - víťaz barbarov z východu;
- tinju shogun – veliteľ mierotvorcov.
Titul bol najskôr predmetom vrátenia
V tých časoch bol nositeľom takéhoto titulu jednoducho vysoký úradník, ktorý viedol armádu alebo jej časť, prípadne posol. Titul bol daný na dobu trvania vojenskej kampane a potom sa vrátil cisárovi. Starodávny obrad „iniciácie“zahŕňal vyhlásenie normatívneho aktu pri tejto príležitosti (edikt) a odovzdanie slávnostného meča v cisárskom paláci. Neskôr bol postup trochu upravený. Napríklad starším predstaviteľom bolo dovolené neprísť na audienciu do paláca v Kjóte a v 14-19 storočí bol edikt prinesený šógunovi „doma“. V reakcii na to naplnil škatuľu z ediktu zlatým pieskom, vrátil ju cisárskemu veľvyslancovi a sľúbil, že bude nasledovať „svetlépríklad“Lorda Yoritoma Minamota.
Z dvojročného dieťaťa sa môže stať šógun
Vláda šógunov v Japonsku trvala od roku 1192 až do revolúcie Meidži. Najvyšší veliteľ v tomto období odovzdával svoju moc dedením a spájal najvyššie štátne posty, pričom moc cisára bola skôr ceremoniálno-nominálna. Od zosnulého Yoritoma Minamota prešla moc na regentov jeho syna, klanu Hojo.
Po zániku línie Minamoto v mužskej línii japonskí šóguni, možno jedinýkrát v histórii, zaradili do svojho počtu dieťa z klanu Fujiwara, ktoré bolo vymenované do najvyššej verejnej funkcie tohto rodu čas vo veku dvoch rokov.
Šógunát Kamakura priniesol do Japonska národnú vlajku
Hlavným mestom prvého šógunátu v Japonsku bolo mesto Kamakura, odtiaľ názov Kamakura šógunát. Toto historické obdobie sa vyznačovalo vzájomným sporom a dominanciou predstaviteľov samurajov – „obslužných ľudí“, ktorí tvorili vojensko-feudálnu vrstvu drobných šľachticov, ktorí strážili a slúžili svojim „daimjom“. Potom sa vďaka zásahu prírodných síl Japonsku podarilo odraziť dve invázie Mongolov (1281 a 1274) a získať štátnu vlajku, ktorú podľa legendy budhistický patriarcha Nichiren preniesol do šógunátu.
Feudálne divízie
Minamoto Yoritomo, šógun (fotka maľby, ktorá ho zobrazuje, je uvedená vyššie), po skončení vojny vymenoval vojenských guvernérov do každej provincie, ktorá časomv tom čase nahromadili značné vojenské sily a sústredili pozemky vo svojich rukách. Japonsko zároveň nadviazalo výhodné obchodné vzťahy s Čínou a Kóreou, čo viedlo k obohateniu feudálnych pánov na juhovýchode.
Feudálnym pánom v sídle Kamakura sa nepáčili takéto procesy, ktoré viedli ku konfliktom a odovzdaniu moci klanu Ashikaga. Zástupcovia druhej menovanej sa presťahovali zo zničenej Kamakury do Kjóta, bližšie k cisárskemu palácu, kde minuli príliš veľa peňazí, aby mohli konkurovať pompéznosti dvorskej šľachty. Štátne záležitosti boli v stave zanedbania, čo viedlo k aktivácii vojenských guvernérov v iných častiach krajiny a novej fáze občianskej vojny.
Vládu šógunov v Japonsku v rokoch 1478-1577 opäť sprevádzali vojenské konflikty medzi takmer všetkými provinciami, ktoré priviedli ríšu v polovici 16. storočia na pokraj úplného kolapsu. Našiel sa však „daimjó“– predstaviteľ elity medzi samurajmi (Nobunaga), ktorý si podrobil stred krajiny s hlavným mestom Kjóto, porazil veľkých feudálov a vo svojich radoch vychoval talentovaného generála – Tojotomiho Hidejošiho.
Shogun by sa mohol stať roľníkom
Tento nevzdelaný, no podnikavý a rozumný rodák z roľníckej rodiny po smrti predstaviteľov klanu Nobunaga dokončil zjednotenie Japonska (v roku 1588). Predstaviteľ nešľachtickej vrstvy tak v skutočnosti dostal titul „šógun“. Na prvý pohľad sa tým zotreli hranice medzi triedami, no sám Hidejoši ediktom potvrdil všetky privilégiá samurajov a dokonca viedol kampaň za konfiškáciu zbraní.(meče) z roľníctva.
Následní japonskí šóguni, ale z klanu Tokugawa, vládli Japonsku takmer štvrť tisícročia. Faktom je, že Hideyoshi preniesol moc na svojho syna, ktorý bol maloletý a podliehal poručníctvu. Spomedzi strážcov vynikal Tokugawa Iejasu, ktorý násilím zlikvidoval legitímneho dediča a začal vládnuť, pričom si za hlavné mesto vybral moderné Tokio.
Na začiatku boli elitou samuraji
Počas vlády domu Tokugawa sa systém vlády zefektívnil - cisár bol zbavený moci, boli zavedené mestské rady starších, spoločnosť bola rozdelená na panstvá. Dominantné postavenie tu zaujímali bojovníci – samuraji. Okrem toho tu boli roľníci, remeselníci, obchodníci, potulní umelci, páriovia a žobráci, ktorí boli tiež vyčlenení ako samostatná trieda. Za vlády samotného Tokugawu boli samuraji elitou spoločnosti, ktorá tvorila desatinu obyvateľstva a užívala si veľké privilégiá. Potom sa však ukázalo, že taký počet vojenských mužov je zbytočný a niektorí zo samurajov sa stali ninjami, roninmi (najatými zabijakmi), zatiaľ čo iní sa presťahovali do obchodného sídla alebo začali vyučovať vojenské umenie a filozofiu Bushido - kódex. samurajov. Vzbúrenci roninovia museli byť potlačení vládnymi jednotkami.
Dôvody likvidácie režimu šógunátu
Prečo šógunský režim upadol? Recenzie historikov naznačujú, že v súvislosti s rastom obchodných vzťahov sa v krajine objavila trieda maloburžoázie, ktorá bola silne potláčaná predstaviteľmi šógunátu, a tovyvolalo protesty. Predstavitelia inteligencie vznikli v mestskej vrstve, ktorú sa tiež snažili rozdrviť, najmä pre svoju túžbu po šintoizme, ktorý hlásal príbuznosť všetkých Japoncov bez ohľadu na triedu atď.
Vláda zakázala iné náboženstvá (kresťanstvo), obmedzila kontakty s inými krajinami, čo viedlo k protestom a nakoniec k odovzdaniu štátnej moci späť na cisára šógunátom Tokugawa v roku 1867. Dnes je „šógun“v Japonsku historickým pojmom, pretože takáto pozícia bola zrušená počas revolúcie Meidži, ktorá sa odohrala v rokoch 1868-1889.
