Filozofický termín „fenomén“pochádza z gréckeho „φαινόΜενον“, čo znamená „zjavenie sa“, „vzácny fakt“, „nezvyčajný jav“. Ak sa pozriete okolo seba, môžete vidieť veľa predmetov, cítiť vône, teplo alebo chlad, vidieť krásu a obdivovať ju, počuť hudbu a byť potešený jej melodickými zvukmi. Všetky tieto predmety a javy vo filozofii sa nazývajú týmto pojmom. Jedným slovom, všetko sú to fenomény. Sú to filozofické pojmy, ktoré označujú tie javy, ktoré možno pochopiť zmyslovou skúsenosťou. Všetky sa môžu stať predmetom kontemplácie a vedeckého pozorovania.
Typy javov
Na základe vyššie uvedeného možno tieto predmety a javy rozdeliť na fyzické a duševné. Podľa teórie rakúskeho filozofa Franza Brentana medzi prvé patria zvuky, pachy, prírodná krajina, zrážky, polia, lesy, hory a údolia, stromy a kríky a iné predmety.svet okolo nás. Všetky sú nám dané skúsenosťou, to znamená, že ich máme možnosť vidieť, počuť, dotýkať sa ich a cítiť. No mentálne javy sú celá naša duševná činnosť, teda všetky tie predstavy, ktoré vznikajú v našej mysli prostredníctvom vnemov alebo predstavivosti. Patria sem akty sluchu, reprezentácie, vízie, vnemy, fantazírovanie, ako aj také mentálne procesy, ako je spomienka, pochybnosti, úsudok; emocionálne zážitky: radosť, smútok, strach, nádej, zúfalstvo, odvaha, zbabelosť, láska, hnev, nenávisť, prekvapenie, túžba, vzrušenie, obdiv atď.
Kultúrny fenomén
Slovo „kultúra“má mnoho rôznych významov. Je objektom poznania rôznych vied: filozofie, sociológie, estetiky, kulturológie, etnografie, politológie, psychológie, pedagogiky, histórie, dejín umenia atď.. V širšom zmysle je kultúra všetka ľudská činnosť, ktorá môže mať rôzne prejavov. Zahŕňa všetky spôsoby a formy sebapoznania a sebavyjadrenia, ktoré nahromadila spoločnosť a dokonca aj jednotlivec. V užšom zmysle je kultúra súborom kódexov (noriem správania, pravidiel, stereotypov, zvykov a rituálov atď.), ktoré sú prijaté v danej spoločnosti a ktorými sa riadi ľudské správanie. Jedným slovom, kultúra sú materiálne a duchovné hodnoty. Na našej planéte majú prvé z nich osobitný význam iba pre človeka, pretože sú posvätené zvykmi, umením, náboženstvom, jedným slovom - kultúrou. Čo sa týka duchovnéhohodnoty, nie je všetko také jednoznačné. Už viackrát sme boli svedkami toho, že aj naši menší bratia sú schopní prejavovať také city ako oddanosť, láska, náklonnosť, radosť, smútok, odpor, vďačnosť atď., atď.
Kultúra a spoločnosť
V sociokultúrnom kontexte dostáva pojem „fenomén“status kategórie. Ide o fenomén, ktorý sa v kultúre skúma. Dnes sa čoraz viac stáva predmetom rôznych vedeckých prác: dizertačných prác, správ, diplomových prác a semestrálnych prác. Presnú definíciu tohto fenoménu je však pre ich autorov mimoriadne ťažké. Každý si to vykladá po svojom. Kombinácia takých dvoch pojmov ako „spoločnosť“a „kultúra“je všadeprítomná. Kultúra je zahrnutá alebo prítomná takmer vo všetkých sférach ľudského života bez výnimky. Naša slovná zásoba neustále obsahuje výrazy ako „socio-kultúrny priestor“, „kultúrna politika“, „osobná kultúra“atď. Mnohé z týchto pojmov sú nám natoľko známe, že si ani nevšimneme, ako často ich používame. Ako teda chápať fenomén kultúry? Ide predovšetkým o zvláštny spôsob ľudského života, kde pôsobí objektívne a subjektívne ako celok. Prostredníctvom kultúry dochádza k organizácii a regulácii ľudského života, čo vedie k zvýšeniu úrovne jeho aktivity ako člena spoločnosti.
Sociokultúra v dielach Petirima Sorokina a F. Tenbruka
Tento fenomén skúmal aj ruský sociológ P. A. Sorokin. Sociokultúrnym fenoménom je podľa neho všetko, čoľudia prijímajú zo svojho prostredia prepojením s kultúrou, ktorá je zase nositeľkou „nadorganických“hodnôt. Pod tým druhým rozumel všetko, čo produkuje ľudskú myseľ, napríklad to môžu byť jazyky, náboženstvo, filozofia, umenie, etika, právo, mravy, zvyky atď., atď. Jedným slovom, podľa Sorokina, „sociokultúrne „je základná kategória sociálneho sveta, z ktorej vyplýva neoddeliteľnosť osobnosti, kultúry a spoločnosti. A nemecký filozof F. Tenbruck nazval toto spojenie „bezproblémové spojenie“troch zložiek: jednotlivca, spoločnosti a systému morálnych a materiálnych hodnôt, teda kultúry.
Čo možno považovať za sociokultúrny fenomén?
Poďme najprv vymenovať tie javy, ktoré spadajú pod definíciu sociálneho javu. Ide o celý súbor pojmov, ktoré ovplyvňujú človeka žijúceho v spoločnosti svojho druhu. Samozrejme, toto nie je úplný zoznam, ale tu sú niektoré z nich:
- peniaze;
- fashion;
- chudoba;
- náboženstvo (vrátane sektárstva);
- sociálne siete;
- news;
- povesti a klebety atď.
A toto je zoznam sociokultúrnych javov. Je rozsiahlejšie. Tieto javy sú kultúrno-spoločenské javy spojené do jedného celku. Tu sú:
- education;
- science;
- politika;
- turizmus;
- spirituality;
- corporeality;
- education;
- family;
- fashion;
- brand;
- náboženstvo;
- mýtus, legenda;
- trust;
- šťastie;
- woe;
- právna realita;
- maternity;
- tolerancia;
- kitch atď.
Zoznam je nekonečný.
Sociokultúrny fenomén rozvoja
V našom svete nič nie je trvalé a nestojí na mieste. Všetky javy sú buď vylepšené, alebo zničené, smerujúce k ich konečnej smrti. Dokonalosť je sociálno-kultúrny fenomén vývoja. Je to proces zameraný na pozitívnu zmenu hmotných aj duchovných predmetov s jediným cieľom stať sa lepším. Z priebehu filozofie je známe, že schopnosť meniť sa je univerzálnou vlastnosťou hmoty aj vedomia. Toto je princíp existencie spoločný pre všetkých (prírodu, vedomosti a spoločnosť).
Osobnosť ako psychologický fenomén
Bytosť s vedomím a sebauvedomením, teda živý človek, je osoba. Má veľmi zložitú štruktúru, ktorá je holistickým systémovým útvarom, súborom konaní, vzťahov, významných z hľadiska spoločnosti duševných vlastností jednotlivca, ktoré sa sformovali v dôsledku ontogenézy. Definujú jeho činy a činy ako správanie subjektu komunikácie a činnosti, ktorý má vedomie. Človek je schopný sebaregulácie, ako aj dynamického fungovania v spoločnosti. Zároveň sa jeho vlastnosti, vzťahy a akcie harmonicky vzájomne ovplyvňujú. Každý určite pozná takéto hodnotenie človeka ako „jadra“. Táto vlastnosť je obdarená tými jednotlivcami, ktorí majú silný charakter. V psychológii sa však „základné“vzdelanie jednotlivca vysvetľuje inak – ide o jeho sebaúctu. Buduje sa na základe vzťahu jednotlivca k sebe samému. Ovplyvňuje to aj to, ako človek hodnotí iných ľudí. V tradičnom zmysle je človekom jedinec, ktorý vystupuje ako subjekt verejných (spoločenských) vzťahov a duchovnej činnosti. Táto štruktúra zahŕňa aj fyzické a fyziologické vlastnosti ľudského tela, ako aj jeho psychologické vlastnosti. Popri sociálnych a sociokultúrnych javoch teda existuje fenomén psychologický. Toto sú javy, ktoré sa týkajú jednotlivca a jeho vnútorného sveta: sú to pocity, emócie, zážitky atď. Psychologickým fenoménom teda môže byť láska, nenávisť, agresivita, sympatie, manipulácia atď.
Záver
Bez ohľadu na to, do akej kategórie spadajú, javy sú čokoľvek, čo sa môže stať predmetom pozorovania za účelom poznania.
