Predmet vo filozofii je určitá jednotka, ktorá v sebe nesie činy, vedomie a kognitívnu činnosť, ktorú ovplyvňuje pri vykonávaní akýchkoľvek činností. Môže to byť buď jedna osoba, alebo skupina ľudí, až po celé ľudstvo ako celok. Pojem predmetu vo filozofii je nemožný bez niektorých definícií.
Teória poznania
Existuje určitá hierarchia ľudských potrieb, kde potreba vedomostí zďaleka nie je posledná. Počas celej histórie ľudstva sa rozvíjala, rozširovala svoje poznanie a hranice. Technológia a ľudské zručnosti urobili obrovský skok od výroby nástrojov z kameňa a zakladania ohňa k práci na internete a vytváraniu World Wide Web.
Jedným z hlavných predmetov dejín filozofie je spoločnosť. Jej rozvoj sa v tomto štádiu považuje za prechod od industriálnej spoločnosti, ktorej základbola výroba materiálnych statkov, k informáciám, založená na produkcii vedomostí.
Výraznou črtou postindustriálnej spoločnosti je neustále zvyšovanie hodnoty a spôsobu získavania vedomostí. Každý deň ľudstvo produkuje knihy, vytvára informačné zdroje, prispieva k technologickému pokroku a vede, digitalizuje informácie.
Vo filozofii vedy je predmet poznania veľmi dôležitým prvkom. Veda o poznaní sa nazýva epistemológia.
Poznávanie je tvorivá ľudská činnosť zameraná na získavanie spoľahlivých informácií o svete.
Úspech pri získavaní vedomostí od pradávna závisel predovšetkým od osobného presvedčenia o vlastnej správnosti. Ľudia obhajovali svoje presvedčenie vo väzniciach a na lešeniach a nevzdávali sa svojho učenia do posledného. Tento fakt hovorí o sociálnej povahe poznania: je odrazom vnútorných potrieb spoločnosti, jej presvedčení a hodnôt.
Činnosti súvisiace so znalosťami
Proces poznávania je súbor určitých činností. Medzi nimi sú procesy ako:
- Práca.
- Školenie.
- Komunikácia.
- Hra.
Potreba vedomostí
Vyjadrené v zvedavosti mysle a pokusoch spoznať svet okolo. To zahŕňa aj duchovné hľadania, túžbu spoznať nepoznané, vysvetliť nepochopiteľné.
Motívy
Motívy vedomostí možno podmienene rozdeliť na praktické a podmienené. O praktických hovoríme v prípade, že vedomosti sú zamerané na štúdium predmetu s cieľom jeho ďalšieho produktívneho využitia. Teoretické motívy sa realizujú v momente, keď človek rieši nejaký zložitý problém a baví ho to.
Target
Jedným z cieľov poznania je získanie spoľahlivých poznatkov o svete okolo nás, predmetoch a javoch. Ale hlavným cieľom poznania je získať pravdu, v ktorej prijaté poznanie zodpovedá realite.
Funds
Metódy poznávania môžu byť rôzne: empirické a teoretické. Medzi hlavné patria pozorovanie, meranie, analýza, porovnávanie, experiment atď.
Akcie
Proces poznania pozostáva zo sledu určitých činností, odlišných pre každú metódu a typ poznania. Výber tej či onej akcie závisí od mnohých faktorov.
Výsledok
Výsledkom je súhrn všetkých získaných vedomostí o danej téme. Zaujímavé je, že ten či onen objav nie je vždy výsledkom stanovenia konkrétneho cieľa. Niekedy je to výsledok nejakej inej akcie.
Vyhodnotenie výsledku
Výsledok je dobrý len vtedy, ak je pravdivý. Práve pomer výsledku poznávania a skutočností známych skôr, prípadne tých, ktoré sa vyjasnia v budúcnosti, je ukazovateľom efektívnosti procesu poznávania.
Predmet poznania
Predmetom vo filozofii je predovšetkým predmet poznania, človek obdarenývedomie, zaradené do systému sociokultúrnych vzťahov, ktorých činnosť je zameraná na pochopenie tajomstiev objektu, ktorý je proti nemu.
Subjekt spoznáva sám seba prostredníctvom vlastných objavov. Naše poznanie má zvyčajne dve úrovne: vedomie a sebauvedomenie. Vedomie nám umožňuje pochopiť, s čím presne máme do činenia, čo vidíme pred sebou, opisuje zrejmé vlastnosti objektu alebo udalosti. Sebavedomie na druhej strane popisuje emócie a hodnotové súdy spojené s týmto objektom alebo javom. Obe tieto strany vedomia idú vždy vedľa seba, ale nikdy nie sú vnímané rovnako a v plnej sile kvôli jeho úzkym. Niekedy človek jasne vidí predmet, vie opísať jeho tvar, štruktúru, farbu, veľkosť atď. a niekedy dokáže presnejšie vyjadriť iba svoje pocity týkajúce sa tohto predmetu.
Poznávanie spravidla začína tým, že človek nepociťuje seba, ale svet okolo neho, a tieto pocity priamo súvisia s telesnými skúsenosťami. Keď študujeme určité telá, v prvom rade vyčleňujeme tie, ktoré s nami priamo súvisia. Svojím spôsobom sa nám zdajú jediní, nikdy nás neopúšťajú, na rozdiel od iných tiel. Cítime všetko, čo sa deje s týmto telom.
Takže napríklad kontakt tohto tela s niečím cudzím pociťujeme nielen vizuálne, ale aj na úrovni pocitov. Akékoľvek zmeny týkajúce sa tejto témy sa odrážajú v našich životoch príjemnými alebo nepríjemnými udalosťami. Prostredníctvom týchto tiel môžeme realizovať aj svoje túžby. Chcúc nám niečo priblížiť, približujeme to k telu, chcieť to vzďaľovať, vzďaľujeme. V dôsledku toho sa rozvíjapocit, že sme jeden celok, všetky jeho činy sú naše činy, jeho pohyby sú naše pohyby, jeho vnemy sú naše vnemy. Táto fáza sebapoznania nás učí identifikovať starostlivosť o seba so starostlivosťou o svoje telo.
Schopnosť rozptyľovať sa v nás rozvíja o niečo neskôr, postupne. Postupne sa učíme oddeľovať duševný pohľad od obrazov, ktoré vytvára vonkajšia zmyslová realita, zameriavajúc svoju pozornosť na javy nášho vnútorného, duchovného sveta. V tomto štádiu v sebe nachádzame obrovskú rozmanitosť myšlienok, pocitov a túžob.
Vo filozofii vedomia je teda subjekt niečo samozrejmé, je to podstata človeka a je vyjadrený javmi, ktoré človek priamo vníma, no pred zvedavými očami sú skryté. Je vnímaný ako vonkajší objekt, ktorý niekedy prejavuje odpor voči ľudskej vôli.
Koncepty predmetov
Pojmy predmetu vo filozofii sú niektoré druhy výkladu tohto pojmu. Je ich viacero. Pozrime sa na túto otázku podrobnejšie.
Psychologický (izolovaný) predmet
Tento koncept úplne identifikuje subjekt s ľudskou osobou, ktorá vykonáva kognitívny proces. Tento koncept sa najviac približuje modernému realistickému zážitku a je dnes najbežnejší. Podľa nej je poznávač len pasívnym registrátorom vonkajších vplyvov, ktoré s rôznou mierou primeranosti odrážajú objekt. Tento prístup nezohľadňuje aktívnu a konštruktívnu povahu správania subjektu - skutočnosť, že tento je schopný nielenodrážať, ale aj formovať objekt poznania. Tu je veľmi dôležité pochopiť vzťah medzi subjektom a objektom poznania vo filozofii.
Transcendentálny predmet
Tento koncept hovorí o existencii takzvaného invariantného (kognitívneho) jadra u každého jednotlivca. Toto jadro zabezpečuje jednotu vedomostí v rôznych obdobiach a kultúrach. Odhalenie tohto bodu je veľmi dôležitou etapou v celej teoreticko-kognitívnej činnosti. Prvý takýto výklad predmetu vo filozofii vedy podal Immanuel Kant.
Kolektívna osoba
Podľa tohto konceptu sa predmet realizuje spoločným úsilím mnohých individuálnych psychologických subjektov. Je celkom autonómny a nedá sa zredukovať na súbor jednotlivých predmetov. Pozoruhodným príkladom takejto témy je výskumná skupina, odborná komunita a celá ľudská spoločnosť ako celok.
Predmet filozofie
Problém subjektu vo filozofii nemožno úplne odhaliť bez preštudovania konceptu objektu.
Predmet vo filozofii predstavuje určitú kategóriu reprezentovanú okolitým svetom, vesmírom a všetkými procesmi v ňom prebiehajúcimi a javmi, ktoré sa v ňom vyskytujú. Sú špeciálne tým, že k nim smeruje všetka kognitívna činnosť subjektu. Vo filozofii sa tento koncept aktívne študoval.
Ako každá iná veda, aj filozofia má svoj vlastný výskumný objekt, ktorý obsahuje vlastný zoznam relevantných kategórií. Pojmy problému subjektu a objektu vo filozofii sú veľmi nejednoznačné,nie je možné ich konkretizovať, pretože filozofia je zbavená matematickej presnosti a jej hranice sú veľmi nejasné.
Napriek tomu je stále možné tvoriť všeobecné tézy. Napríklad je zaznamenaný zvláštny vzťah medzi predmetom a predmetom filozofie. Niekedy možno tieto pojmy dokonca navzájom identifikovať. Ak je teda napríklad predmetom filozofickej náuky vesmír, teda okolitý svet, potom je filozofickým subjektom ľudská činnosť vykonávaná v tomto svete, ako aj vzťah človeka so svetom v rôznych podobách.
Proces vedeckého poznania je systematické vzdelávanie. Ako jeho hlavné prvky sa rozlišuje subjekt a objekt poznania. Ak to zhrnieme, môžeme uviesť všeobecnú definíciu hlavných pojmov súvisiacich s teóriou poznania.
Subjekt poznania nesie určitú aktivitu, zdroj aktivity smerujúcej k predmetu poznania. Subjektom môže byť samostatný jedinec, sociálna skupina. Ak je subjektom jednotlivec, potom jeho zmysel pre jeho vlastné „ja“je determinovaný celým kultúrnym priestorom, ktorý ľudstvo vytvorilo v priebehu dejín. Úspešná kognitívna aktivita subjektu je možná len vtedy, ak sa aktívne zúčastňuje na kognitívnom procese.
Objekt poznania môže byť nejakým spôsobom protikladný k subjektu. Môže byť materiálne aj abstraktné.
Predmety poznania môžu byť aj výsledkami poznania: výsledkami experimentov, záverov, vedy a vedeckých teórií. Širšiepredmetom poznania sú veci, ktoré nezávisia od človeka, ktoré si osvojuje v rámci poznania a akejkoľvek praktickej činnosti.
Pojmy objekt a subjekt sa od seba výrazne líšia, keďže subjekt je len jednou stranou objektu, na ktorú sa zameriava pozornosť tej či onej vedy.
